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出版者:商务印书馆

作者:（法）邦雅曼・贡斯当

出品人:

页数:473

译者:阎克文 刘满贵

出版时间:1999-12

价格:27.00

装帧:平装

isbn号码:9787100029629

丛书系列:公共译丛

图书标签:

• 政治哲学
• 自由主义
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• 历史反思
• 自由观念

《古代人的自由与现代人的自由》：一场穿越时空的思想对话 想象一下，当我们谈论“自由”时，我们究竟在谈论什么？这个看似简单、却又无比复杂的核心概念，在人类漫长的文明进程中，经历了怎样的演变？《古代人的自由与现代人的自由》并非一本简单罗列历史事实的教科书，而是一次深入灵魂的探寻，一次穿越时空的思想对话，试图厘清“自由”在我们不同时代语境下的具体内涵、表现形式及其背后的哲学支撑。 古代人的自由：城邦的召唤与个体的锚点 翻开历史的卷轴，我们首先会遇见古希腊的城邦时代。在那里，“自由”并非意味着无拘无束的个人主义。相反，它深深地根植于城邦的集体生活之中。一个自由的雅典公民，其自由体现在参与城邦事务的权利，体现在对法律的遵守和对共同体命运的责任。苏格拉底在《申辩篇》中，以生命捍卫了对真理的追求，这既是对思想自由的最高礼赞，也是他对城邦法律的尊重——即使法律的裁决有失公允，他也选择以身殉法，维护的是法律的尊严，也是公民对城邦契约的承诺。 斯多葛学派的哲学家们，如爱比克泰德，将目光投向了内心。他们认为，真正的自由不在于外部环境的改变，而在于对自身欲望和情绪的掌控。即便身处奴役，一个人依然可以拥有一种内在的、不受干扰的自由，即认识到什么在我们掌控之中，什么不在。这种自由，是一种理性的自律，一种精神的独立，它将个体的幸福与外在的得失剥离， Anchored in reason and virtue. 然而，我们也不能忽略古代罗马共和时期的“自由”。那是一种与公民权紧密相连的自由，意味着在法律面前的平等（至少理论上），以及参与公共生活的机会。然而，罗马的自由也带有明显的等级和排他性，奴隶、妇女、外邦人往往被排除在外。这种自由，是建立在对“他者”的限制之上的，是一种公民身份的特权。 现代人的自由：光谱的延展与个体边界的重塑 当我们将目光转向现代，情况变得更加复杂和多元。“自由”的光谱得到了极大的延展。启蒙运动的思想家们，如洛克、卢梭、康德，将个体权利推向了前台。洛克提出的自然权利，包括生命、自由和财产，构成了现代自由主义的基石。他们强调政府的合法性来自于被统治者的同意，而个人的自由，则需要通过法律来保障，防止被专断的权力侵犯。 卢梭的“公意”理论，更是对自由的理解进行了一次深刻的重塑。他认为，真正的自由是服从自己为自己制定的法律。当公民自觉地将个人意志融入公意，他们并非失去了自由，而是通过集体行动实现了更高的、更普遍的自由。这种自由，是一种政治的参与，一种社会契约的自觉履行。 然而，现代社会对自由的追求，也带来了新的挑战。市场经济的繁荣，在提供选择自由的同时，也可能制造经济上的不平等，限制了部分人的实际自由。社会学家们开始关注“消极自由”（不受干涉的自由）与“积极自由”（实现自我潜能的自由）之间的张力。我们拥有选择的权利，但是否拥有实现这些选择的资源和能力？ 在后现代语境下，“自由”的边界变得更加模糊。后现代思想家们质疑宏大叙事，强调个体的差异性和多元性。这里的自由，更多地体现在对身份的建构、对文化的反思以及对权力关系的解构。个人如何在一个碎片化、信息爆炸的时代，找到属于自己的意义和价值？如何在一个后真相的年代，捍卫批判性思维的自由？ 跨越时空的辨析：自由的永恒命题与时代的烙印 《古代人的自由与现代人的自由》并非是要简单地褒扬一方，贬低另一方。而是试图通过对比和辨析，揭示“自由”这一概念背后，既有恒久的哲学追求，也有深刻的时代烙印。 古代人的自由，或许更为纯粹，更与城邦的集体目标、个人的道德修养紧密相连。他们的自由，常常需要通过坚定的信念和内在的自律来维系，即便在外部环境恶劣的情况下，依然能保持精神的独立。 现代人的自由，则更加强调个体的权利、选择的多样性和对社会契约的维护。它既是个人对不受压迫的追求，也是对参与公共生活、实现社会公正的向往。然而，现代自由也面临着被工具化、被消费化，以及在技术发展中可能被监控和限制的风险。 本书的价值在于，它鼓励我们跳出自己所处的时代框架，去理解不同文明、不同时代的人们，是如何思考和实践“自由”的。它让我们反思，我们今天所珍视的自由，是否也带着我们未曾察觉的局限性？我们又该如何继承古代先贤的智慧，同时又应对现代社会带来的新挑战，去追求一种更深刻、更具意义的自由？ 这不仅仅是对历史的回溯，更是对我们当下生活的一次深刻的审视。它邀请每一位读者，加入这场跨越千年的思想辩论，去寻找属于我们这个时代的“自由”答案。

评分☆☆☆☆☆

在看这本书之前，我一直以为作者是个小说家，《阿道尔夫》算是一部蛮不错的书。现在我才知道，作者还是个政论家、思想家。 此书是作者的政论集。从全书来看，作者相当推崇英国的君主立宪制。而且算是重商主义了。他提出商业越发发达战争爆发的危险越底的理论曾经风弥一时，可惜...  

评分☆☆☆☆☆

忘了上次读是什么时候了，应该是很久以前。似乎现在更为认同贡斯当的见解一些。 p6 贡斯当还拿了路易-菲利浦20万法郎偿还赌债，看来作风还是蛮风流。 p10 贡斯当视政治权力为一种必要的罪恶，因此他主张对权力加以限制。（限制政府的权利） p12 僭主政治(usurpation)。。。...  

评分☆☆☆☆☆

【书摘】“人们总以为平庸意味着平静，然而平庸只有在不起作用时才意味着平静。当大批平庸的人聚集到一起并得到一定的活力时，他们的平庸所到之处，甚至会表现出比天才本身在被激情冲昏头脑时还要狂躁、还要嫉妒、还要暴烈。 唯有开朗能消除虚荣。从而平制激情，压制私情。”  

评分☆☆☆☆☆

在看这本书之前，我一直以为作者是个小说家，《阿道尔夫》算是一部蛮不错的书。现在我才知道，作者还是个政论家、思想家。 此书是作者的政论集。从全书来看，作者相当推崇英国的君主立宪制。而且算是重商主义了。他提出商业越发发达战争爆发的危险越底的理论曾经风弥一时，可惜...  

评分☆☆☆☆☆

【按语：贡斯当（Benjamin Constant 1767-1830）出生于瑞士洛桑，部分受教育于苏格兰的爱丁堡大学（汲取了苏格兰政治经济学传统），青年时是花花公子，因反对拿破仑而流亡多年，却在拿破仑复辟的1815年短暂投靠拿破仑，是史上知名的背叛者。信奉市场经济和商业社会原则，呼吁个...  

评分☆☆☆☆☆

这本书所带来的震撼，不仅仅是知识的获取，更是思维方式的颠覆。作者在探讨现代自由时，并没有仅仅停留在个人权利层面，而是将目光投向了经济、技术和文化等更广阔的领域。我至今难以忘怀他对工业革命对劳动者自由的影响的分析，那种从农业社会的相对自主，到工厂流水线上的被剥夺感，是多么鲜明的对比。而随着信息时代的到来，我们面临的“自由”挑战更是前所未有。社交媒体上的算法操纵、大数据对个人隐私的侵蚀，这些都是现代自由的新型枷锁。这本书让我开始警惕那些看似便利却可能暗藏隐患的技术发展，并重新审视我们对“选择权”的定义。它促使我思考，我们是否在用一种新的“数字镣铐”，取代了旧的“物理栅栏”？

评分☆☆☆☆☆

读完《古代人的自由与现代人的自由》，我的脑海中涌现出许多关于个人意志、社会束缚与历史变迁的思考，仿佛穿越了千年的时光，与那些或奋力挣脱枷锁，或在制度框架内寻求安宁的灵魂进行了深刻对话。这本书并非简单地罗列历史事件或哲学理论，而是以一种极为细腻且富有洞察力的方式，剖析了“自由”这个概念在不同时代背景下的演变与异化。我尤其被作者对古希腊城邦公民生活的描绘所打动，那些在广场上激烈辩论、参与城邦治理的场景，真实地展现了一种集体主义下的公民自由，一种“我们”的自由，而不是孤立个体的自由。但同时，作者也毫不避讳地揭示了这种自由背后的阴影：奴隶制度的存在，女性的被排斥，以及对非公民的种种限制。这让我深刻反思，我们今天所珍视的普世人权，在古代是如何被如此狭隘地界定。

评分☆☆☆☆☆

《古代人的自由与现代人的自由》是一本需要反复阅读的书。每一次翻开，都会有新的感悟。作者并非提供简单的答案，而是提出了一系列深刻的问题，引导读者自行去探索。我尤其喜欢他对“内在自由”与“外在自由”的区分。他指出，即使在最严酷的外在环境下，个体仍然可能通过精神的修养和思想的独立，获得一种宝贵的内在自由。这种对个体精神力量的肯定，在充斥着外在束缚的现代社会，尤为珍贵。书中对一些古代哲人的精神世界的描绘，更是让我看到了人类在困境中寻求超越的可能性。这本书让我明白，真正的自由，或许不仅仅在于“做什么”，更在于“如何思考”。

评分☆☆☆☆☆

《古代人的自由与现代人的自由》最让我惊艳的部分，在于作者对启蒙运动以来，现代自由概念的解构与重塑。他将卢梭的“公意”、洛克的“自然权利”、密尔的“消极自由”等核心理念，置于历史的长河中进行审视，并犀利地指出了这些理念在现实中的复杂运用与潜在困境。我反复咀嚼关于“被强制自由”的讨论，这是一种多么精妙且令人不安的悖论！当我们为了实现某种“普遍的善”而限制个体的选择时，我们究竟是在赋予自由，还是在剥夺自由？作者对法国大革命时期恐怖统治的分析，以及对早期社会主义思想中集体主义倾向的梳理，都让我对“自由”的边界产生了强烈的困惑。这种困惑并非源于不理解，而是源于对自由内涵的认识被极大地拓展和深化，也对政治实践中的道德困境有了更深刻的体悟。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格也极具特色。作者善于运用类比和比喻，将抽象的哲学概念具象化，使我能够轻松地跟随他的思路。他笔下的古人，仿佛就活在我的眼前，他们的喜怒哀乐，他们的抗争与妥协，都真实而感人。我尤其对书中关于女性在古代社会中“被剥夺的自由”的讨论印象深刻，作者并没有仅仅停留在控诉，而是深入分析了这种限制是如何与当时的社会结构、性别观念以及经济模式相互作用的。这种细致入微的分析，让我看到了一个更加立体和真实的古代世界。而当我们审视现代社会时，书中关于“社会契约”的讨论，以及对“多数人的暴政”的警惕，都让我对我们所处的时代有了更深刻的反思。

评分☆☆☆☆☆

《古代人的自由与现代人的自由》最让我印象深刻的，莫过于作者对“自由”的“负面”解读。他没有回避自由可能带来的混乱、冲突和不公，而是将其视为自由发展过程中必然伴随的阵痛。我特别喜欢他关于“自由的代价”的论述。从个体层面看，自由意味着责任，意味着要为自己的选择承担后果；从社会层面看，自由意味着需要建立一套复杂的规则来约束过度的自由，以避免社会陷入无序。这种对自由复杂性的深刻理解，让我对政治和法律的运行有了更透彻的认识。书中对资本主义发展初期，劳动者在自由市场上被无情剥削的描写，更是让我对“经济自由”这一概念有了更深刻的警惕。它不再是单纯的“不受干涉”，而可能是一种隐藏着权力不对等和剥削的陷阱。

评分☆☆☆☆☆

读《古代人的自由与现代人的自由》就像进行一场深度的思想漫游，每一次阅读都能发现新的角落和未曾料到的风景。我尤其欣赏作者在处理哲学思辨与历史叙事之间的平衡。他不会用晦涩的术语将读者拒之门外，而是通过生动的故事和鲜活的案例，将复杂的哲学概念娓娓道来。例如，他对斯巴达公民生活与雅典公民生活的对比，就不是简单地呈现两种社会制度，而是借此揭示不同文化语境下“自由”的内在逻辑。书中关于柏拉图和亚里士多德对自由的见解，更是让我看到了古代思想家对个体与城邦关系的深刻洞察，他们对“好生活”的追求，并非全然是为了个体的享乐，而是与城邦的繁荣和秩序紧密相连。这种整体性的视角，是现代社会常常忽略的。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书对我的价值观产生了不小的冲击。在阅读过程中，我常常陷入自我反思的泥沼。作者对“自由”的多元性解读，让我不再敢轻易地以单一的、现代的视角去评判过去。那些在特定历史条件下，为了生存、为了安全而不得不放弃某些“自由”的古人，他们的选择并非愚昧或懦弱，而是在复杂的现实压力下的理性权衡。我开始理解，有时“不自由”也是一种“自由”的策略，一种在极端环境中寻求生存与发展的途径。例如，在动荡的时代，依附于强大的势力，虽然牺牲了部分独立性，却可能获得了生命的安全保障。这本书教会我，理解历史，就是要理解不同时代人们所面对的限制，以及他们在这些限制下所能实现的，或所追求的“自由”形态。

评分☆☆☆☆☆

总而言之，《古代人的自由与现代人的自由》是一部极具启发性的著作。它挑战了我对自由的固有认知，让我看到了自由概念的丰富内涵和多重面向。作者对历史的深刻洞察，对哲学的精妙把握，以及对现实的敏锐反思，共同构建了一个宏大而又细腻的思想图景。我尤其赞赏这本书所展现的智识的勇气，它不回避矛盾，不粉饰历史，而是直面自由所带来的复杂性与挑战。读完此书，我感觉自己仿佛经历了一场洗礼，对个人、社会以及历史的理解都得到了极大的升华。它是一本值得所有关心自由、思考自由的读者深入阅读的经典之作。

评分☆☆☆☆☆

接着，当我翻阅到关于中世纪的篇章时，那种从个体到集体的自由界限，再次发生了令人眩晕的转变。庄园制度、封建等级、教会的至高无上，似乎将个体完全淹没在庞大的社会结构中。然而，作者却在这里挖掘出了另一种形态的“自由”：那就是从属中的安全感，以及在既定规则下的身份认同。对于许多生活在底层的人们来说，免于极端贫困和无序的暴力，本身就是一种宝贵的“自由”。更不用说那些在教会庇护下追求精神解放的隐士，或是在特定行会中获得职业自主权的工匠。这本书让我意识到，自由并非只有一种标准答案，它如同变色龙，会根据环境的变化而呈现出不同的色彩。作者对这些“间接”的自由的探讨，展现了他超越宏大叙事的细腻笔触，也让我对“摆脱束缚”这一直观概念有了更深的层次理解。

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只为那篇《古代人的自由与现代人的自由之比较》而推荐

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推荐一下。

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只为那篇《古代人的自由与现代人的自由之比较》而推荐

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#令人向往的古典时代！

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只读完了《古代人的自由与现代人的自由之比较》一文。后面的政治学部分看不下去，宁肯去看二手文献。