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Liberalism and the Limits of Justice

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Michael J. Sandel
Cambridge University Press
1998-3-28
252
GBP 25.99
Paperback
9780521567411

图书标签: 哲学  自由主义  政治  MichaelSandel  政治学  Philosophy  英文原版  政治学/政治哲学   


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发表于2024-11-22

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图书描述

A liberal society seeks not to impose a single way of life, but to leave its citizens as free as possible to choose their own values and ends. It therefore must govern by principles of justice that do not presuppose any particular vision of the good life. But can any such principles be found? And if not, what are the consequences for justice as a moral and political ideal? These are the questions Michael Sandel takes up in this penetrating critique of contemporary liberalism. This new edition includes a new introduction and a new final chapter in which Professor Sandel responds to the later work of John Rawls.

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著者简介

迈克尔·J. 桑德尔(Michael J. Sandel),当代美国最有影响的公众知识分子之一。他是哈佛大学政治学教授,讲授当代政治哲学与政治思想史,著作有《民主的不满:追求公众哲学的美国》、《自由主义与正义的局限》、《自由主义及其批评者》等。


图书目录


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用户评价

评分

总觉得桑德尔可以把很多东西如此精简扼要,条理清晰又平易近人地解释清楚,毫无学究气,是非常友好的入门低上限高型作者。

评分

现在想起来,的确在早稻田的研究生课程里,收益最大的就是Normative和Formal Model的课程。虽然早稻田号称这几年最擅长的是计量和实验手法,可能和自己无法理解概论的那种或然性的世界观有联系。不过,那时候在课上,这一册书的确是启发相当大的著作。那时候因为同时也在学Game Theory,对共和主义的论点是非常抵触的,没有微观基础和个人层次的讨论不是吗? 多少的确有这样的先入之见。不过,后来渐渐想起来,公共选择论的个人主义方法论基础的确议论非常简洁明快。但是,民主的公共性在哪里?没有公共性的社会科学的理论,感觉多少是一种反民主的理论。嘛~あくまで印象論ですが、政治理論は確かに正解はないと感じていますね

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大爱桑德尔教授

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总觉得桑德尔可以把很多东西如此精简扼要,条理清晰又平易近人地解释清楚,毫无学究气,是非常友好的入门低上限高型作者。

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现在想起来,的确在早稻田的研究生课程里,收益最大的就是Normative和Formal Model的课程。虽然早稻田号称这几年最擅长的是计量和实验手法,可能和自己无法理解概论的那种或然性的世界观有联系。不过,那时候在课上,这一册书的确是启发相当大的著作。那时候因为同时也在学Game Theory,对共和主义的论点是非常抵触的,没有微观基础和个人层次的讨论不是吗? 多少的确有这样的先入之见。不过,后来渐渐想起来,公共选择论的个人主义方法论基础的确议论非常简洁明快。但是,民主的公共性在哪里?没有公共性的社会科学的理论,感觉多少是一种反民主的理论。嘛~あくまで印象論ですが、政治理論は確かに正解はないと感じていますね

读后感

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现在,人们都在关注沈阳、王攀以及众多被逐渐从在堂皇的学术权力结构中隐藏着的性剥削事件,我以为这和从好莱坞刮起的Metoo旋风一样,前者或许是中国理性精神发展上的一个萌芽,而后者可以作为人类理性精神进步的一个标志。 单独把理性列出来,就是因为,理性是人类自身通过不...  

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看了这位教授的《What's the right thing to do?》之后找来了这本书。很不错!值得细细读,中文译者的水平有待提高。又或许说,读一本名著,就应当读其最原始的版本,好比中文的《圣经》和英文的《红楼梦》,多少都失去了本来的神韵,属于原本字里行间的味道——那是译者无法向...

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看了这位教授的《What's the right thing to do?》之后找来了这本书。很不错!值得细细读,中文译者的水平有待提高。又或许说,读一本名著,就应当读其最原始的版本,好比中文的《圣经》和英文的《红楼梦》,多少都失去了本来的神韵,属于原本字里行间的味道——那是译者无法向...

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《公正》某种程度上可以算这本书的普及版,看完《公正》只能算是增加点装逼的谈资而已,但对于总体上把握本书中涉及密尔、康德、罗尔斯的几个重要概念还是很有帮助的,看的时候不至于陷入对拗口文字的纠缠而晕头转向。真正要深入理解自由主义与公正,还得看这本书。  

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【按语:重新整理了一下桑德尔《自由主义与正义的局限性(1982)》的读书笔记,补充阅读了前几年略过的“章4:正义与善”。虽然此书由于批驳的缘故而略凌乱,但整体上却是一部极有理论高度的杰出著作:桑德尔对Rawls《正义论》的批评根本上是对Kant理论(autonomy概念)的批评...  

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