图书标签: 文学理论  文化批评  乔治布莱  文论  批评意识  日内瓦学派  哲学  理论   

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George Poulet

現象學的批評進路。放在德國接受美學後讀，像從敞亮的天井走到陰暗的小閣樓，例如「語言用它虛構的東西包圍著我，就像水漫過一個被大海吞沒的王國」。布萊的理論很奔放，但像李維史陀指出的，延續性是否成立，即，「我」是否能成為一切系統的中心，仍然是尚待解決的問題。斯塔羅賓斯基是意外的驚喜。

现在再回过头重新想想这本书，它对“意识”的理解比较肤浅，因此末尾提出的“批评是对意识的批评”这个观点也没有力度。它所说的意识，无非是作者的意识、读者的意识——实实在在的日常经验中的意识。经过现象学的方法处理之后的意识绝不是这样。因此我说本书不属于现象学文论。

结构与意识 英美新批评——结构 法国新批评——意识 里夏尔+布朗肖=让·塔斯罗宾斯基 加斯东·巴什拉! 加斯东·巴什拉!! 加斯东·巴什拉!!! 正走在意识现象学的路上

刚读了一半 脑子要烧坏了

PS：写在前面，这并不是《批评意识》里的内容，但是所体现的思想和《批评意识》是一脉相承的。 当我们在阅读一个作品时，我们确实感觉到有一个并非是真实的“我”的存在。这句话听上去似乎很奇怪，可仔细思考，当我们在阅读时，把书中的主人公当做“我”，用第一人称的口...

PS：写在前面，这并不是《批评意识》里的内容，但是所体现的思想和《批评意识》是一脉相承的。 当我们在阅读一个作品时，我们确实感觉到有一个并非是真实的“我”的存在。这句话听上去似乎很奇怪，可仔细思考，当我们在阅读时，把书中的主人公当做“我”，用第一人称的口...

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PS：写在前面，这并不是《批评意识》里的内容，但是所体现的思想和《批评意识》是一脉相承的。 当我们在阅读一个作品时，我们确实感觉到有一个并非是真实的“我”的存在。这句话听上去似乎很奇怪，可仔细思考，当我们在阅读时，把书中的主人公当做“我”，用第一人称的口...