图书标签: 余秋雨 散文 文化 山居笔记 历史 随笔 中国文学 文学
发表于2024-05-03
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《山居笔记》是余秋雨在1992年至1994年间,全身心地用两年多的时间创作成的,共十一篇文章。写作期间,作者辞去了学院的职务,不再上班;同时写作又与考察联在一起,很多写到的地方一去再去。
在作者的总体计划上,这本《山居笔记》是他以直接感悟方式探访中华文明的第二阶段记述。第一阶段的记述是《文化苦旅》,在那本书中,他背负着生命的困惑,去寻找一个个文化遗迹和文化现场,然后把自己的惊讶和感动告诉读者。但是等到走完写完,发觉还有不少超越具体遗迹的整体性难题需要继续探访。作者将这些问题归为:对于政治功业和文化情结的互相觊觎和生死与共;对于文化灵魂的流放、毁灭和复苏;对于商业文明与中华文化的狭路相逢和擦肩而过;对于千年科举留给社会历史的功绩和留给群体人格的祸害;对于稀有人格在中华文化中断绝的必然和祭奠的必要;对于君子和小人这条重要界线的无处不在和难于划分。
90年代余秋雨曾经红极一时,我当年在校园也拜读过敬仰过,但20多年过去再重读实在脸红,既为自己曾喜欢过这种书而脸红,更为余大师的无数学术硬伤而脸红(相关批评专著都出了十几种),最可笑的是(如今看)这本书的无病呻吟语气,“读者”体的心灵鸡汤式说理和叙事过程的极端一惊一乍(动不动就“走的寂寞、走的惶恐”,“xx不禁泪流满面”),大量二三手知识和道听途说粗糙段子,毫无节制的抒情和小说体叙述,充分体现物资匮乏年代的无聊文人的信口开河质量,一进入互联网时代就原形毕露了,跟吴思、张承志和罗伯特卡普兰的历史散文相比就是猴子称大王的劣质地摊读物
评分读到杨梅与霉干菜的一节,突然热泪盈盈的,到底是浙江人,心生相熟的温暖。余秋雨有一句话深得我心:【鼓噪不如沉默,息谤得于无言】
评分喜《乡关何处》。
评分呵呵后,当初还因为高中语文老师的推荐去看了看。现在觉得真是浪费时间。
评分你一个人泅渡。
《山居笔记》中的笔锋精到,挺有感觉的。每当浮躁的时候,重温一下不错。最爱其中的“苏东坡突围”,“前年庭院”,“历史的暗角”。
评分“虞兮虞兮奈若何”是楚霸王《垓下歌》里的末句,有人将之翻译为“小虞呀小虞呀,我可拿你怎么办哪?!”现在改换一个字,用来形容我重读《山居笔记》后的感觉。 《山居笔记》算不得余秋雨的新作,因为《收获》发过,台湾出过,盗版盗过,早已失了新鲜。但书中新增的自序《...
评分仍然只爱看余秋雨早期所写的那些文字。文化苦旅即是,山居笔记也是。 千年庭院,乡关何处…… 字符的厚重,总会让我暂时停止呼吸。放下书,定定神,这一刻,我在文字里寻找什么。 把它当作一个秘密。我只跟为数不多的几个分享。说,每当我心底浮躁不安,我就会把...
评分我第一次在书店看了余秋雨的书,我就发现大自可以用”古今中外“四个字来概括。《文化苦旅》是以中国地理为线索写”古“中国,《山居笔记》是以地理加人文来写”古“中国,《千年一叹》和《行者无疆》则是以地理位线索写古外国,包括中东地区和欧洲地区。 这样一看,追...
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