具体描述
“谣言”是一种广泛存在的社会文化现象,在任何历史时期、任何社会文化形态中,我们都可以发现各种类型的谣言。现代心理学家和社会学家的观察发现,人类历史的大部分时间是在对种种谣言或类谣言作出反应,与之互动。在现代语言学、社会学、心理学、人类学、传播学、市场学中,谣言是一个重要的研究范畴。许多脍炙人口、传诵千古的传奇、神话故事,其原型都是来自“谣言”;在军事、政治斗争中兵不厌诈地使用的大量“诈伪”之言,亦可说是“谣言”;朝廷种种言不由衷的宣言,御史的风闻言事,庙堂、民间的种种传闻,即使被载入正史,仍然可能是“谣言”。汉代史籍记载的流言、讹言、妖言、谣言、谶言等,多发生、流传于西汉成、哀、平,东汉桓、灵之世,以及两汉之际、汉魏之际。对历史文献所记载的流言、讹言或“谣言”及其相关语境进行认真考察和研究,将有助于历史学者提示官式文本、主流思维之外的另类真相或史观,解读特定历史时空中的群体心态和社会心理氛围,描绘出更多维、多层、多彩的历史图像,对此类信息的“历史真实性”及其与特定历史语境之间的关系作出更完整的解读。
作者简介
吕宗力,中国社会科学院研究生院历史学硕士(1982)、美国威斯康辛大学麦迪逊分校东亚系哲学博士(1995)。专攻秦汉、魏晋南北朝政治史、制度史、文化史、社会史,民间信仰及古典文献。历任中国社会科学院历史研究所副研究员、战国秦汉研究室副主任,香港科技大学人文学部副教授、人文学部署理主任,北京大学-香港科技大学-弗吉尼亚大学联合学院执行院长。主要著作包括Power of the Words: Chen Prophecy in Chinese Politics, AD 265-518,《中國民間諸神》(合著)、《中國歷代官制大辭典》(主编)、《日知錄集釋》(合编)、《陔餘叢考》(合编)、《困學紀聞》(合编)等。
目录信息
第一章 流言与讹言
第一节 流言
一、“管蔡流言”
二、众人流传之言
三、“流言惑众”
第二节 讹言
一、诈伪,讹误,变化,流动之言
二、怪诞,妖异之言
三、灾异,社会危机与讹言
第三节 汉代官方对流言、讹言的态度及其理论背景
第二章 妖言
第一节 “妖”字在先秦秦汉文献中的语义
第二节 “妖言”在秦汉历史论述中的语义
第三节 秦汉史中的妖言案例
一、秦诸生“为訞言以乱黔首”案
二、淮南王刘安“荧惑百姓,妄作妖言”案
三、张寿王“诵不详之辞,作祆言欲乱制度”案
四、眭弘,夏侯胜等的谶言式妖言案
五、杨恽“作为妖言”案
六、甘忠可“汉当更受命”案
七、楚王英造作图谶妖恶大故案
八、以妖言惑众的“妖巫”“妖贼”
第四节 汉朝当局对“妖言”的因应之道
一、西汉的严刑峻法
二、东汉层出不穷的“妖恶禁锢”案与当局的四次特赦令
第五节 两汉思想界解构“妖言”污名的论述策略
一、颠覆论述策略
二、历史叙事中的论述策略
三、神秘主义论述策略
第三章 谣言
第一节 歌谣是汉代社会与政治生活的重要组成部分
第二节 民间歌谣在汉代政治思想论述中的独特定位
第三节 民间歌谣作为舆论在政治实践中的影响与功用
一、倾听歌谣,顺应民意
二、善用歌谣,操控民意
三、歌谣的政治影响力与局限性
第四节 民间舆论与两汉的舆论监督
一、汉代中央对地方行政的监督机制
二、西汉丞相“问疾苦”,刺史采“讹言”,特使“观风俗”
三、东汉的“举谣言”
第四章 谶言和谶谣
第一节 谶言
一、什么是谶言?
二、谶言的载体
三、谶言的来源
四、皇朝更替,天命转移与谶言论述
五、谶言信仰与汉代社会心态
第二节 谶谣
一、元成时期谶谣
二、两汉之际谶谣
三、桓灵时期谶谣
四、灵献时期谶谣
五、谶谣的来源
六、谶谣信仰论述
第三节 谶言、谶谣也是谣言
第五章 政治神话与民间传说
第一节 政治神话
一、开国之君神话
二、继体之君神话
三、刘邦开国神话
第二节 民间传说
一、神君传奇
二、“俗说”与“俗言”
第三节 神话、传说与谣言
第六章 观察与思考
第一节 谣言的史料和历史价值
第二节 谣言的起源——浮浪不根,不断流动
第三节 谣言因何而生,因何而盛?
第四节 谣言的表现形式、传播和建构
一、谣言的表现形式
二、谣言的传播和建构
第五节 谣言惑众——在传播中凝聚共识
第六节 谣言与舆论
一、谣言是社会舆论的一种表现形式
二、从民间歌谣看谣言对公众的影响力及其局限性
三、从民间歌谣看舆论引导
四、谣言与舆论监督
第七节 信谣、传谣心态试析
一、“天惑其意,不能自止”?
二、“谣言止于真相”?
三、“谣言止于智者”?
四、谣言凭什么成谶?
第八节 如何消解谣言的负面影响——“见怪不怪,其怪自败”
附录一 纬书与西汉今文经学
附录二 东汉碑刻与谶纬神学
附录三 感生神话与汉代皇权正当性的论证
参考文献
索引
后记
· · · · · · (收起)
读后感
秦汉时,流言、讹言一度盛行,研究其产生、传播、消亡的原因和规律,有助于解读特定历史时空中的社会心理氛围,有助于描绘多维、多层的历史图像。 “谣言”是一种广泛存在的社会文化现象。当社会出现冲突、矛盾、动乱甚至危机时,谣言或类谣言就会应运而生。汉代的流言和讹言...
在微博上曾经爆发过“ 传谣”与“ 辟谣”的舆论拉锯战,至今仍可经常看到新浪官方不遗余力地发表义正词严的辟谣声明,而网络上各种假借名人之口所流传的“名人政论”,经人考证,大多也皆为伪造。政治谣言的流行,本身不算什么新鲜事,如最近出版的吕宗力的《汉代的谣言》(浙...
在微博上曾经爆发过“ 传谣”与“ 辟谣”的舆论拉锯战,至今仍可经常看到新浪官方不遗余力地发表义正词严的辟谣声明,而网络上各种假借名人之口所流传的“名人政论”,经人考证,大多也皆为伪造。政治谣言的流行,本身不算什么新鲜事,如最近出版的吕宗力的《汉代的谣言》(浙...
秦汉时,流言、讹言一度盛行,研究其产生、传播、消亡的原因和规律,有助于解读特定历史时空中的社会心理氛围,有助于描绘多维、多层的历史图像。 “谣言”是一种广泛存在的社会文化现象。当社会出现冲突、矛盾、动乱甚至危机时,谣言或类谣言就会应运而生。汉代的流言和讹言...
秦汉时,流言、讹言一度盛行,研究其产生、传播、消亡的原因和规律,有助于解读特定历史时空中的社会心理氛围,有助于描绘多维、多层的历史图像。 “谣言”是一种广泛存在的社会文化现象。当社会出现冲突、矛盾、动乱甚至危机时,谣言或类谣言就会应运而生。汉代的流言和讹言...
用户评价
这本书的文字功底着实令人叹服,它没有采用那种故作高深的学术腔调,而是用一种非常流畅、甚至带着点古典韵味的小说笔法,将复杂的问题阐述得清晰明了。我是一个对古代史不太感冒的人,通常阅读这类书籍都会感到吃力,但这本书却能让我沉浸其中,完全忘记了时间的流逝。作者对于细节的把握,简直是到了吹毛求疵的地步,每一个事件的背景、每一个登场人物的衣着服饰,都似乎经过了严谨的考证,却又巧妙地融入了叙事之中,丝毫没有生硬感。它更像是一部高质量的纪录片被转化成了文字,充满了动态感和张力。更难得的是,作者似乎拥有一种平衡历史宏大叙事与个体命运的能力,在讲述那些波澜壮阔的朝堂斗争时,总能适时地切入到某个小人物的微小抉择上,使得整个历史图景更加立体和富有温度。这种叙事上的张弛有度,让我非常佩服作者的功力。
说实话,我最初是被它的装帧吸引的,那种沉甸甸的质感和封面上不加修饰的古风纹饰,给人一种“正经”出版物的期待感。然而,读进去之后,我发现它远超出了我的预期。这本书的魅力在于它的“穿透力”。它不仅仅是在讲述“发生了什么”,更是在探讨“为什么会这样”。作者似乎有一种魔力,能把看似陈旧的历史事件,用现代人的视角去重新审视,从而挖掘出其中永恒的人性主题——权力、欲望、忠诚与背叛。读到一些关键的转折点时,我甚至会停下来,思考如果是我处在那个位置会如何抉择。这种引发读者深度思考的特质,是很多同类书籍所缺乏的。它不是简单的知识传递,而更像是一场与历史先贤的深度对话,充满了智性的挑战和情感的共鸣。
这本书的封面设计简直是艺术品,那种古朴又带着一丝神秘的墨色调,让人一眼就沉浸到一种遥远的氛围里。我本来以为这会是一本枯燥的历史解读,但翻开扉页后,那种文字的节奏感就抓住了我。作者的叙事手法非常高明,他没有直接堆砌史料,而是像一个老练的说书人,将那些被时间尘封的片段用一种极具画面感的方式重新组织起来。读起来完全没有阅读障碍,反而像是在跟随一个智慧的长者,穿越回那个辉煌而又暗流涌动的时代。特别是对人物心理的刻画,细腻得令人咋舌,那些帝王将相的喜怒哀乐,那些市井百姓的日常琐碎,都被赋予了鲜活的生命力。我尤其欣赏作者对于环境描写的功力,长安城的繁华,边塞的萧瑟,每一种场景都仿佛触手可及,让人忍不住想象自己就身处其中,呼吸着那个时代的空气。这本书的排版也很讲究,字体的选择和行距的把握,都体现出对读者体验的极致用心,让人愿意一页一页地往下翻,仿佛每一次翻页都是一次对历史的轻柔触碰。
从纯粹的审美角度来看,这本书的文字是典雅而富有节奏感的,它不像教科书那样冰冷,也不像纯粹的通俗读物那样轻浮。作者似乎在努力追求一种古典美学与现代叙事效率之间的完美平衡。我特别留意到,作者在处理那些重要的历史文献引用时,处理得非常得体,既保留了原作的权威性,又通过后文的解读,将其有机地融合进了整体的叙事线索中,没有让人感到被突兀的引文打断。整本书读下来,给人一种扎实、可靠,但又充满文学想象力的感觉。它不仅满足了对历史知识的渴求,更提供了一种高质量的文学享受。合上书本时,会有一种满足感,仿佛经历了一场深入而又愉快的精神洗礼,对那个时代的理解也变得更加立体和多维了。
这本书的阅读体验是极其舒适的,它的语言风格是那种温润如玉的,没有过于激烈的辞藻堆砌,却能以一种润物细无声的方式,将读者带入情境。我尤其喜欢作者在引入新概念或描述特定制度时所采用的类比手法,非常巧妙地将古代的复杂运作机制,转化为当代读者可以理解的图景,极大地降低了阅读门槛。每一次阅读,都像是在进行一次精心策划的文化漫步,每走一步都能发现新的风景。这本书的篇章结构安排得极好,过渡自然流畅,使得即便是长时间的阅读也不会感到疲惫。它对于那种历史背景下微妙的社会心理变化,捕捉得尤为精准,比如士大夫阶层的集体焦虑,或者底层民众对天象变化的迷信反应,都写得入木三分,让人感觉那个遥远的时代从未真正逝去。
还行……只能说还行而已
用一种学科方法来阐释古代,除去光鲜的另一种学科背景外,几乎什么也没有。
面面俱到,但是读起来就是没快感
五六月份读了,感觉没啥新东西。
: D691.98/6634