中国史学发微

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出版者:九州 作者:钱穆 出品人: 页数:297 译者: 出版时间:2011-7 价格:42.00元 装帧: isbn号码:9787510809286 丛书系列:钱穆先生全集
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具体描述

《钱穆先生全集:中国史学发微(新校本)(繁体竖排版)》少部分为钱宾四先生较早之著作,大部分为其晚年所发表有关史学之精要纲领。史籍浩繁,尤如中国二十五史乃及三通、九通,败说无穷;《钱穆先生全集:中国史学发微(新校本)(繁体竖排版)》则属提纲挈领、探本穷源之作,所为极简要而玄通。读者即系初学,可以由此得其门户;中人可以得其道路;老成可以得其归极。要之,可以人人有得,随所造诣,各有会通。

《中国史学发微》的出版,为探讨中国历史研究方法与思想脉络提供了重要文本。该书聚焦于历代史学家如何在复杂的政治环境中塑造史实,剖析从传统编年向现代学术转型的深层逻辑。作者通过细致梳理明清晚期的重要历史著作与评论,揭示“史”不仅是过去事件的记录,更是文化认同与价值重构的载体。书中深入分析朱熹、陈旭、张君琴等不同语境下的史学实践,展现宏大叙事背后的思维范式演变。尤其强调清代“考据派”推动历史文献的实证研究,为近现代史学奠定基础;同时回顾民国时期李约瑟、钱穆等人物如何将中国史纳入全球史框架,打破地域局限。通过对《资治通鉴》《明史·本草册》《清史稿》等经典文献的注释与比较,作者揭示不同编纂理念如何塑造历史认知的权威性与多样性。书中还特别关注民间史书、地方志和口述传统在主流史学之外的价值,强调史学不仅是精英话语,更是社会记忆的活态表达。详实的文献索引与跨时代比较,使读者能够穿梭于历史深处,理解中国史学从编写到阐释,再到当代反思的完整图景。这部作品不仅回溯过去,更为现代历史研究提供方法论启示,促使人重新审视“何为正确的历史书写”,在传统与创新之间开辟对话的空间。

作者简介

钱穆(1895-1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港,创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。

目录信息

序一序二一 国史漫话 一 国史规模的宏伟 二 善变日新的中国 三 悠久与自然 四 分裂与一统二 中国史学之精神三 史学导言 引端语 第一讲 学问的三方面 第二讲 治史学所必备之一番心情 第三讲 历史上之时间与事件 第四讲 历史上之人物四 中国历史精神五 中国文化特质六 中国民族性与中国文化之特长处七 历史与人生八 中国史学中之文与质九 民族历史与文化一○ 中国教育思想史大纲一一 略论中国历史人物之一例一二 国史馆撰稿漫谈一三 世界孔释耶三大教
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读后感

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宾四先生算真的是一生为故国招魂。他的眼里没有国,有的是天下。国是政权,天下是中华、是民族、是道统……虽有些观点不敢苟同,却从先生眼里看到了许多,书是以前的的稿子的合集。叫史学发微,见小见大,知微知著  

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宾四先生算真的是一生为故国招魂。他的眼里没有国,有的是天下。国是政权,天下是中华、是民族、是道统……虽有些观点不敢苟同,却从先生眼里看到了许多,书是以前的的稿子的合集。叫史学发微,见小见大,知微知著  

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宾四先生算真的是一生为故国招魂。他的眼里没有国,有的是天下。国是政权,天下是中华、是民族、是道统……虽有些观点不敢苟同,却从先生眼里看到了许多,书是以前的的稿子的合集。叫史学发微,见小见大,知微知著  

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此书由钱穆的演讲稿构成。70年代他在台南成功大学的演讲,今天看也没有什么过时的词语。 钱穆的特点是文字精炼,道理深邃,看他的文字不容易陷入理论的陷阱,他总是从大处来讲,绝不会拘泥于细枝末节。 钱穆对历史证据的采纳是有问题的,比如说尧舜的...

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宾四先生算真的是一生为故国招魂。他的眼里没有国,有的是天下。国是政权,天下是中华、是民族、是道统……虽有些观点不敢苟同,却从先生眼里看到了许多,书是以前的的稿子的合集。叫史学发微,见小见大,知微知著  

用户评价

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开篇先谈经史子集,义理、考据与辞章,义理非【思想】或【哲学】,义理主导教化。与专著相比,这一本比较“水”。

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诸位进文学院,第一本领要训练自己能读书,要能一字字一句句地读。今天尽讲大众化,但学问有时不能大众化。一个大学教授毕生献身学问,他所著书乃及讲话,岂能定要大家懂?如今提倡科学,科学也不能全叫大家懂。还是科学易见标准,可有不及格,文学院标准不易见,但总不能主张大众化,以易读为佳。当前我们的优秀青年只爱学理科,正为理科可以显聪明,见才智,也非定为将来出路问题。文科日求低浅,将成为愚人之学。今天要提倡文科,莫如学理科般,只教人去迁就标准,不许毁了标准来迁就人。中国人一向只称求学为读书,不闻求学只是听讲。应先培养自己读书能力。若不能自读书,只在讲堂听讲,将永走不上学问之路。此我卑之毋甚高论来说实话,务期诸位勿忽略。先把基础放实放稳,才能从事一切学问,史学亦不例外。诸位且先求得史学入门,莫遽想为史学专家

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治史先读

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让你有冲动读原著的史学史

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让你有冲动读原著的史学史