图书标签: 钱穆  历史  中国历史  文化  政治  国学  中国  社科史哲   

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此书亦有牵强笔误之处，如搞混咸丰同治的顺序，但瑕不掩瑜，尤其讲考试一节，令人击节赞叹。西方如果在三权分立之外，再设考试权，对被选举人进行一番素质于道德考核，则不会出现希特勒或川普之类的人了吧。

很多文章是《中国历代政治得失》的专题串讲，故两本参读更好。起手一篇“中国社会演变”，为本书收入文章之翘楚。

说这是新论，那旧论是什么。 我是当故事会看的。还挺好玩。原来有很多人只听过名字并不了解其为人事迹。知道多点挺好的。

钱先生面向普通读者的书永远时亮点与槽点齐飞的。

賓四先生真是當世之大儒，新論之“新”最主要體現在的是對於文化、教育與選舉對整個社會的巨大影響，其中每篇文章最終所圍繞的都是古代的哲學思想對社會以及歷史的巨大貢獻，歸根結底想要說的就是中國的傳統文化一直影響至今，如若合理的運用，甚至是理想化的運用，那功用實在不容小覷

这是一本开启我历史阅读新阶段的书。刚读此书的前三页，我就意识到应该坚持细读精读，做读书笔记。果然，读完后对中国历史、精神、文化的认识都上了一个层次。 阅读感受与评论可以翻看读书时做下的笔记，但是对我有两点启发提升最大，不得不说： 首先就是以...  

这是一本开启我历史阅读新阶段的书。刚读此书的前三页，我就意识到应该坚持细读精读，做读书笔记。果然，读完后对中国历史、精神、文化的认识都上了一个层次。 阅读感受与评论可以翻看读书时做下的笔记，但是对我有两点启发提升最大，不得不说： 首先就是以...  

近日拜读了钱穆先生的《国史新论》，有获益匪浅处，有我心戚戚处，也有不敢苟同处。 钱穆先生值得敬佩的地方，在于一个“大”字。譬如本书第一篇《中国社会演变》，钱穆先生便是从极大处入手，先以西方的封建一词说起，然后转回中国，自西周开始历数各个朝代，于每一时期中只...  

钱穆先生著论,<<中国社会演变>>结于1950年,<<中国传统政治>>结于1950年,<<中国知识分子>>结于1951年,那是中国在骤雨狂风后归于一尊一隅之际,也是自由之思考独立之精神经半个世纪争鸣后在大陆堪堪鼓息旗偃之初,钱先生微言大义,将其在20世纪前四十年内的所学所识所思所知与其在20...  

早在大学入学伊始，我就偶然读到了钱穆先生的《国史大纲》，读完觉得酣畅淋漓，颇多感慨。对于何为历史、为何治史，又如何治史，有了一点模糊的概念。四五年之后，再来读钱先生的《国史新论》，酣畅淋漓的感觉再次油然而生。 钱先生的书中，随处可见他对中国历史的宏大把握，...