具体描述
本书意在指出目前中国社会人人习用普遍流行的几许概念和名词——如道理、性命、德行、气运等的内在涵义、流变沿革，及其相互会通之点，并由此上溯整部中国思想史，描述出中国传统思想一大轮廓。
作者简介
钱穆（1895-1990），字宾四，著名历史学家，江苏无锡人。1912年即为乡村小学教师，后历中学而大学，先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港，创办新亚书院，1967年起定居台湾。
目录信息
读后感
本书为1954年夏钱先生在台北所做的演讲，每周一次，共四次。分为道理、性命、德行、气运四题，初名为《中国思想里几个普泛命题》。1955年三月结集，以此书名自印于香港。一九九零年元月，集一九七九年的八题与一九八七年的十二条补入，是为补篇。重排出版印刷，亦是本书内容。 ...
钱穆是我非常喜欢的一个治史的学者。 其实我只是一个喜欢中国历史的人，绝对没有什么深刻的研究，读起钱穆来难免有一点点深涩。钱穆在这本书里所讲的，中国思想的历史发展，以及对于中国思想与西方思想的客观比较，都是让我佩服不已的。 这本书的写作角度不能...
庄子：生之来不能却，其去不能止。 叔本华：人生虽布有幸福，但终究痛苦。 孔子：不怨天，不尤人，上学而下达，知我者其天乎。 无聊是一种感情，认识到无聊是一种治疗无聊的手段，但治疗无聊本身就是一件挺无聊的事实，于是乎你我深陷与无聊的痛苦挣扎中，而行动却因无聊的阻挠...
虽然说是通俗讲话，但是我读起来还是颇为费劲，看来我连一个“俗人”都不是。 总是猜如果是在前几年--在文科实验班的时候，我读这本书是否能读懂。其实我也不确定，但是至少不是现在这个样子，静下来认真读进去的可能都没有。 说起来，这本书称自己“通俗”并不过分，其实并不...
用户评价
道理、性命、德行、气运。
老一辈思想家要多学一些自然科学才行啊！
虽然文白混杂，但钱穆先生的讲演内容并不难懂，只是我在读书的过程中越来越觉得困惑——中国哲学到底是什么样的存在？它确实支配了，或者说是很大程度影响了中国人的思维方式与处事方式，然而我似乎很难从化作文字或语言的它那儿汲取到什么精神上的营养。或许我要想正式进入中国哲学研究的语境需要某种特定的机缘吧。最后补充一句，本书的结尾亮了。
1.本书仍是钱先生讲演整理而成，成于1955年，共分“道理”、“性命”、“德行”、“气运”四题；2.后撰《中国思想通俗讲话补篇》，增加了八题；3.仍是厚积薄发、深入浅出的风格，举一例“道理”，钱先生解字释义时打了个比方，即如人口渴，喝茶喝饮料都能解渴，“渴”即是理，喝茶喝饮料是不同的“道”，真是生动易懂。
道理、性命、德行、气运。
