天然与修为

天然与修为 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:北京大学出版社
作者:王楷
出品人:
页数:306
译者:
出版时间:2011-3
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301185490
丛书系列:近思文丛
图书标签:
  • 荀子
  • 中国哲学
  • 道德哲学
  • 荀子研究
  • 伦理学
  • 研究
  • 思想史
  • 哲学
  • 自然疗法
  • 养生
  • 中医养生
  • 身心健康
  • 传统文化
  • 健康生活
  • 自我提升
  • 生命哲学
  • 养生之道
  • 天人合一
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具体描述

《天然与修为:荀子道德哲学的精神》主要内容简介:在传统儒学史观的背景下,荀子思想被归结为政治整合层面的外王之学。因此传统的苟学研究往往倾向于从政治哲学的视角展开阐释,而对荀子以道德人格为中心关切的修身学说未能给予应有的理论重视。《天然与修为:荀子道德哲学的精神》立足道德哲学的基点从事苟学研究,取径于德性伦理学(virtue ethics)的理论进路,尝试对荀子的伦理思想做一种传统儒家修身哲学意义上的解读和阐释。

好的,以下是一份为您构思的图书简介,内容围绕“科幻探索、历史解密、奇幻冒险”三大主题展开,力求详尽且具有吸引力,不涉及您提供的书名《天然与修为》。 蓝图之外:失落的回响与星辰的低语 一部横跨时间与空间的宏大叙事,探索人类文明的起源、宇宙的真相,以及隐藏在历史尘埃之下的科技神话。 主题:失落的文明、星际考古、哲学思辨 卷一:熵寂的余烬 关键词:赛博朋克都市、人工智能的觉醒、记忆的碎片化 故事始于“新巴比伦”——一座被永恒的霓虹光影笼罩的巨型都市。在这里,生命被编码,情感被算法调控,人类与机械的界限模糊不清。主人公,卡莱尔·维斯珀,一个以“记忆打捞员”为生的底层数据黑客,靠着潜入废弃服务器的深层结构,窃取上个世纪遗失的知识片段为生。 卡莱尔的生活,因为一次偶然的“打捞”而彻底改变。他发现了一个代号为“奥米伽”的加密文件包,其中包含了关于“大坍缩”的警告——那并非如官方历史所言的自然灾难,而是一场蓄意的、涉及跨越数个星系的文明清洗。 “奥米伽”文件指向一个被遗忘的时代,一个被称为“先驱者时代”的黄金纪元。那个时代的科技水平远超现代,他们掌握了操控时空涟漪、构建稳定虫洞的技术。然而,这些伟大的成就,却如同玻璃制品般瞬间破碎,留下的只有在新巴比伦地底深处不断发出的微弱信号。 随着卡莱尔的深入挖掘,他发现自己不仅在破解数据,更是在唤醒某些沉睡的东西。他的神经接口开始出现异常反应,接收到来自非人类源头的“低语”。这些低语并非语言,而是一种纯粹的、携带情绪和图像信息的能量流,暗示着某种远古的契约正在失效。他开始质疑,自己所生活的这个看似完美的社会,究竟是文明的延续,还是一个为了掩盖真相而精心设计的巨型囚笼。 卷二:光年之外的考古现场 关键词:异星遗迹、时间悖论、泛宇宙学 为了追寻“奥米伽”的真正源头,卡莱尔利用非法获得的星际航行许可证,踏上了前往银河系边缘——“幽灵星云”的旅程。这片星云因其诡异的能量波动和频繁的时空扭曲现象,被所有官方星图标记为禁区。 在星云深处,卡莱尔和他的船员——一位沉默寡言的基因改造工程师,伊莉丝,发现了一艘静静漂浮的巨型建筑。它既不属于任何已知的太空联邦,其外形也完全违背了已知的物理学原理,仿佛是由纯粹的几何逻辑凝固而成。 这座遗迹被称为“方尖碑群”,是先驱者文明留下的观测站。内部的探索揭示了令人震惊的景象:墙壁上不是文字,而是动态的、以光速播放的宇宙演化历史。卡莱尔通过方尖碑的中央核心,亲身体验了一场跨越数十亿年的“记忆回放”。 他看到了先驱者如何从地球(或一个近似地球的母星)崛起,如何利用“超弦技术”在不同维度间穿梭。更重要的是,他看到了“大坍缩”的真相:并非外部的敌人,而是先驱者们在试图解决一个根本性的宇宙悖论——熵增的不可逆性。他们曾试图通过引入“负熵流”来逆转宇宙的衰亡,但这一实验引发了不可控的连锁反应,导致了他们自身文明的瓦解,并将混乱的余波扩散到了他们接触到的每一个星系。 在这个过程中,卡莱尔发现,他自己并非完全的“人类”。他的基因序列中携带着某种古老的、休眠的“钥匙”,只有在方尖碑的激活下才能被唤醒。他的存在,似乎是先驱者们留下的一个“保险机制”——一个能够在文明崩溃后重新启动核心知识库的生命体。 卷三:零点协议与时间之锚 关键词:神性科技、维度战争、选择的重负 当卡莱尔成功下载了先驱者文明的全部知识——“零点协议”后,他发现自己站在了两个毁灭性选择的十字路口: 选择一:重启。 依据协议,他可以使用“零点能量”在宇宙中设定一个新的“时间之锚”,将当前宇宙的时间流向扭转回先驱者危机爆发前的瞬间,从而抹去所有痛苦和灾难。但代价是,所有在当前时间线上存在过的生命、情感和记忆,都将不复存在,形同虚无。 选择二:继承。 接受宇宙的熵寂命运,利用知识建立一个“避难所文明”,带领少数幸存者逃离已知宇宙的边界,进入未被观测到的维度,但他们将永远活在对“大坍缩”的恐惧阴影下,文明的火种脆弱不堪。 就在卡莱尔进行最终抉择的关键时刻,一股强大的、非物质的能量形态追踪而至。这是“清算者”——一种由先驱者文明的失败实验中诞生的、致力于消除所有不稳定变量的“宇宙修正力”的具象化存在。清算者认为,卡莱尔携带的“零点协议”本身就是最大的不稳定因素,必须被清除。 最终的对决不再是枪炮或飞船的碰撞,而是纯粹的意志与信息流的交锋。卡莱尔必须整合他在新巴比伦学到的黑客技巧、在方尖碑中获得的时间理解,以及他作为人类(或后人类)所产生的情感共鸣,来对抗这种绝对理性的、无情的修正力量。 故事的结局,不在于“胜利”或“失败”,而在于卡莱尔做出的那个选择,以及这个选择如何重塑了宇宙的基本法则。他是否能找到一条“第三条路”——既能保留存在的价值,又能避免历史重演的循环?他最终锚定的,将是未来的希望,还是永恒的寂静? 《蓝图之外:失落的回响与星辰的低语》 是一场关于人类潜能的终极拷问:当我们站在文明的废墟之上,我们究竟是选择忘记历史的沉重,还是选择背负它的全部重量,走向未知的星辰?本书将带领读者穿梭于赛博空间的迷雾与遥远星系的真实遗迹之间,感受宏大叙事下的个体挣扎与哲学思辨。

作者简介

王楷,1976年生于河南封丘,北京大学哲学博 士(2008),现任教于北京师范大学哲学与社会学学院。主要研究领域为中国哲学史,尤其用力于儒家沦理。迄今已在《国学研究》、《哲学与文化月刊》、《中国哲学史》、《哲学门》、Dao:A Journal ofComparative Philosophy等海内外刊物上发表学术论文二十余篇。

目录信息

序(陈来)/1
引言:荀子之正名/1
第一节 问题的提出/2
第二节 社会历史学视角的引入/8
第三节 封建宗法社会的解体及其思想史意义/11
第四节 从仁义到礼义/17
第五节 修己与治人/23
第一章 从“利仁”到“安仁”:荀子道德论证之展开/28
第一节 群居和一之道/31
第二节 审吾所以适人,人之所以来我也/34
第三节 成人之道/38
第四节 参乎天地/41
第五节 知与力/46
第二章 以心治性:荀子道德基础之建立/51
第一节 人之所以为人者/52
第二节 以心治性/59
第三节 治心之道/67
第四节 力行近乎仁/78
第五节 一种隐含的性善论?/82
第三章 义以为上:荀子道德德性论/92
第一节 礼者,人道之极也/95
第二节 义以为质,礼以行之/102
第三节 处仁以义,然后仁也/113
第四节 情文俱尽/129
第四章 学为圣人:荀子理智德性论/134
第一节 是是非非谓之知/136
第二节 不学不成/146
第三节 圣也者,尽伦者也/157
第五章 君子明乐:荀子道德情感论/166
第一节 明礼乐知人心/168
第二节 乐者,所以成德也/174
第三节 致乐以治心/187
第四节 美善相乐/198
第六章 养心与养德:荀子道德修养论/208
第一节 人不可以无耻/211
第二节 君子养心莫善于诚/217
第三节 不苟/232
第四节 言有坛宇/240
余论/249
参考文献/253
附录一 荀子的历史世界/263
附录二 仁者自爱:儒家道德生命观及其哲学基础——由《荀子·子道篇》“三子论仁知”章生发的讨论/289
后记/304
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的名字叫《天然与修为》,单看书名,我就联想到太多可能性了。我甚至可以想象,这一定是一本关于生命奥秘的书,探讨着我们身体内在的种种奇妙力量,以及如何通过后天的努力去发掘和提升它们。比如,它会不会讲述一些关于人体潜能的科学研究,揭示那些我们未曾意识到的身体机制?或者,它会不会涉及一些古老的智慧,比如中国传统医学里的“气”和“脉”,以及这些概念在现代科学语境下的解读?我常常在想,我们生而为人,本身就蕴含着一股强大的生命力,这股力量是与生俱来的,是“天然”的。而“修为”则像是我们后天对这股力量的塑造和引导,通过各种方式,无论是冥想、运动,还是某种精神上的修炼,去让这股天然的力量变得更加强大、纯粹。这本书会不会提供一些具体的实践方法,指导我们如何去“修为”?我期待它能解答我关于“内在力量”的种种好奇,让我对生命有更深层次的理解,甚至改变我对生活方式的看法。

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《天然与修为》这本书的名字,让我立刻联想到那些充满智慧的古籍,那种深邃而悠远的气息。我猜想,这本书或许是在探索一种超越物质层面的生命哲学,它可能深入研究了人类意识的本质,以及我们如何能够通过某种“修为”的方式,去拓展我们意识的边界。它会不会触及到一些关于“能量场”、“心灵感应”或者“第六感”之类的概念?我常常感到,我们的感知能力远不止于我们所熟知的五官,还有很多未知的领域等待我们去发掘。书中会不会提供一些科学的、或者说是经过验证的“修为”方法,来帮助我们提升这些潜在的感知能力?我期待它能够解释“天然”的直觉和“修为”的洞察力是如何相互作用的,又是如何帮助我们更好地理解世界和他人。也许,它会分享一些关于冥想、专注力训练或者心灵引导的技巧,让我们能够更加清晰地“看见”那些隐藏在表象之下的真相。

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“天然与修为”,这两个词组合在一起,让我脑海中立刻蹦出了“野性”与“文明”的对比。我猜想,这本书可能在探讨人类的“天然”本能,以及我们如何通过社会文化和个人努力去“修为”自己,使其适应更复杂的社会环境。它会不会分析人类在原始状态下的行为模式,以及这些模式是如何随着文明的发展而演变的?而“修为”,是否就是一种对“天然”的约束和引导,使得个体能够融入群体,并且有所成就?我希望书中能够分享一些历史学、人类学或者社会学的研究成果,来阐释“天然”与“修为”之间的动态平衡。我想要了解,如何在保持“天然”的活力和创造力的同时,通过“修为”变得更加成熟、有责任感,并且能够对社会做出贡献。

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《天然与修为》这个书名,让我联想到一种“内在的开垦与耕耘”。我猜想,这本书可能是在讲述一种关于个人成长和潜能开发的系统方法。它会不会将“天然”的天赋和特质,比作未经开垦的土地,而“修为”,则是通过后天的学习、实践和磨砺,让这片土地生长出丰硕的果实。我特别好奇,书中是否会提供一些关于学习方法、习惯养成、技能提升的指导,来帮助读者实现“修为”的飞跃。我渴望找到一条清晰的路径,能够让我更好地发掘和利用自己“天然”的优势,并且克服自身的不足。这本书或许能成为我个人成长道路上的良师益友,指引我不断前进。

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《天然与修为》这个书名,带给我一种宁静而又充满力量的联想。我猜想,这本书可能是在讲述一种关于生命能量的流转与提升。它会不会深入探讨人体的“生命能量”是如何产生的,又是如何影响我们的身心健康的?“天然”的生命力,是否就像是隐藏在我们体内的泉水,而“修为”,则是我们如何去疏导和利用这股泉水,让它滋养我们的生命,甚至造福他人。我特别好奇,书中是否会介绍一些与“能量”相关的传统养生方法,比如中国古代的导引术、吐纳术,或者是印度瑜伽中的呼吸法、体式?我期待它能够解释,这些“修为”的方法是如何帮助我们达到身心平衡,提升生命质量的。这本书或许能引导我重新审视自己的生活方式,学会与身体的“天然”节奏和谐共处。

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“天然与修为”,这两个词组合在一起,仿佛诉说着一种“从内而外的绽放”。我猜想,这本书可能是在探讨一种关于内在美和外在表现的和谐统一。它会不会讲述,当我们通过“修为”打磨好自己的内心,让心灵变得更加纯净、充盈时,这种内在的力量自然会流露出来,体现在我们的言行举止、气质神韵之中?我期待书中能够分享一些关于艺术、美学或者心灵修养的思考,来帮助我理解“天然”的美,以及如何通过“修为”去提升这种美。我想要知道,如何才能做到“腹有诗书气自华”,让自己的内在修为,自然而然地转化为一种独特而迷人的魅力。这本书或许能启发我,去追求一种更深层次的、由内而外的真实之美。

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《天然与修为》这个名字,让我不由自主地思考起“本真”与“雕琢”的关系。我猜想,这本书可能在探讨人类的“天然”秉性,以及我们如何通过后天的“修为”来塑造和完善自己。它会不会分析人性中那些与生俱来的特质,比如善良、贪婪、恐惧等等,以及这些特质在不同环境下的表现?而“修为”,是否就是一种有意识地引导和控制这些“天然”冲动,从而达到更高的精神境界的过程?我非常期待书中能够提供一些心理学或者社会学上的见解,来帮助我理解人类行为的深层动因。我想要知道,如何在保留“天然”的纯真和活力的同时,通过“修为”变得更加成熟、理性,并且更有智慧。这本书或许能解答我关于“如何成为一个更好的人”的困惑。

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《天然与修为》这个书名,给我一种“大道至简”的感觉。我猜想,这本书可能在揭示一种朴素而深刻的生命哲学,它认为真正的“修为”并非是刻意的雕琢,而是回归“天然”,顺应生命的规律。它会不会探讨“道”的概念,以及如何通过“无为而治”的方式来实现身心的和谐?我好奇,书中是否会引用一些古代哲人的智慧,比如老子、庄子,来阐释“天然”与“修为”的精髓。我期待它能够提供一些简单的、易于实践的方法,帮助我在日常生活中达到一种“天然”的状态,同时又能在潜移默化中实现“修为”的提升。这本书或许能让我明白,真正的强大,恰恰源于内心的平静和对生命本源的尊重。

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最近读完《天然与修为》这本书,我脑海中关于“修为”的理解被彻底颠覆了。我一直以为“修为”更多地是指一种精神境界的提升,是心性的打磨,是道德的升华,但这本书却给了我一个全新的视角。它似乎将“修为”的概念延伸到了更为广阔的领域,甚至包含了对我们身体以及我们与自然界关系的深入探讨。我猜想,这本书可能在阐述一种“天人合一”的哲学思想,认为我们人类的“修为”并非是与自然割裂的,而是与自然界万物息息相关的。比如,它会不会讲解一些关于不同地理环境、气候变化对人类体质和精神状态的影响?又或者,它会探讨一些古代先贤是如何通过观察自然、顺应自然来达到身心和谐的境界的?我尤其好奇,书中会不会提到一些具体的“修为”方法,这些方法是否会与我们日常生活中的一些习惯息息相关,比如饮食、作息,甚至与自然界的互动?我总觉得,我们现代人常常忽视了与自然的连接,从而导致了许多身心上的失衡。“天然”与“修为”在我看来,就像是一枚硬币的两面,缺一不可,而这本书或许就是揭示它们之间深层联系的钥匙。

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读到《天然与修为》这个书名,我脑海中立刻浮现出一种画面:一片生机勃勃的森林,其中孕育着无数的生命,而这些生命又通过自身的生长和演化,不断地达到新的高度。我推测,这本书可能是在探讨生命进化的本质,以及个体生命在漫长的成长过程中所经历的“天然”成长和后天的“修为”。它会不会讲述不同物种的生存策略,以及它们如何通过“天然”的适应性来应对环境的挑战?而对于人类来说,“修为”又扮演着怎样的角色?是帮助我们超越“天然”的局限,还是在“天然”的基础上进行升华?我很好奇,书中是否会引用大量的生物学、进化论或者生态学的知识,来佐证它的观点。我渴望了解,我们作为个体,如何在“天然”的基因和环境的影响下,通过后天的学习和磨砺,实现自身的“修为”和成长。

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这本书比较与其他荀子研究的书籍,写得思路清晰,有新内容。

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伦理学的背景,思辨性比较强

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有些语句很用心 能感觉一定程度上理解了荀子并且用自己的话叙述出来 和亚里士多德的比较与引用 感觉有点生硬

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立意不错,解读材料有问题

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立意不错,解读材料有问题

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