荀子集释

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出版者:台湾学生书局
作者:李涤生
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1990-2-1
价格:0
装帧:
isbn号码:9789571502861
丛书系列:
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具体描述

《春秋公羊传注疏》 【原书简介】 《春秋公羊传注疏》是儒家经典《春秋》的重要传注汇编,收录了汉代学者公羊高所传之《春秋》义理,并汇集了后世历代重要注疏家的精妙解读与阐发。本书不仅是研究春秋时期社会制度、政治思想、礼乐制度的珍贵史料,更是理解儒家“微言大义”学派思想脉络的关键文本。 【内容深度解析】 《春秋公羊传》作为“春秋三传”之一,以其鲜明的“一字寓褒贬”特色,深刻地体现了董仲舒所倡导的“天人之际”思想,将天道、人道、政治伦理紧密结合。本书的价值在于,它集合了不同历史阶段对公羊义理的阐释,构筑了一个庞大而精微的学术体系。 一、 汉代经学之基石:公羊传的原始风貌 本书收录了早期对《公羊传》的传授和理解,重点在于把握“昭示大义”的核心精神。例如,对“春王正月”的强调,体现了对“尊王”的政治理想;对“所为乎?礼也”的反复论述,则揭示了礼法在维护社会秩序中的根本地位。这些原始的解读,为后世的阐释提供了坚实的语境基础。 二、 历代疏解的汇流:杜林宝与何休的争鸣 本书的一大亮点是收录了晋代杜预的《春秋经传集解》以及唐代经学家对《公羊传》的深化理解。尤其是对何休《春秋公羊解诂》的引用,突显了公羊学向“独断”方向发展的趋势。何休的解读,往往将历史事件与汉代谶纬学说的影子相结合,探讨“据乱世、升平世、太平世”的演进逻辑,这对于理解古代政治哲学的终极关怀至关重要。 三、 经学与史学的交融 阅读《春秋公羊传注疏》,不能将其仅仅视为一部经书,更是一部浓缩的古代史学著作。传注中对许多历史事件的评判,如对莒鲁交恶、楚晋争霸的处理,无不体现了儒家对历史进程的价值判断。它通过对史实的梳理与褒贬,构建了一套以“仁义”为核心的史学范式,影响深远。 四、 重要的思想议题聚焦 礼与刑的辩证关系: 注疏中对“礼治”的推崇,并非完全排斥刑罚,而是强调“明刑弼教”,即刑罚的目的是为了彰显礼义的威严,促使民众回归礼教的轨道。 变法与守成的平衡: 如何看待春秋时期各国对旧制度的革新?注疏往往从“合于古制”还是“紊乱旧章”的角度进行审视,体现了古代士人对社会变动既警惕又期待的复杂心态。 天命观的演变: 随时代发展,天命的解释也日益世俗化、伦理化。本书详细记录了如何将抽象的“天意”转化为君主施政的具体指导方针。 【阅读价值】 本书是古籍整理的典范之作,对于研究汉唐经学史、儒家思想演变、先秦秦汉社会史具有无可替代的价值。它不仅是研习儒家经典的必备参考书,更是体会中国传统士人如何运用古典文本来规范现实政治、指导个人修养的绝佳窗口。通过研读,读者可以深入领会中国古代知识分子对历史、政治、伦理的终极关怀与严谨论证方式。 《史记会注考证》 【原书简介】 《史记会注考证》是清代杰出史学家、文字学家王应麟(一说为钱大昕、范晔等诸多学者汇编而成,但一般以清代学者对司马迁的集大成研究为基础)组织或搜集整理的关于司马迁《史记》的汇注、会注、考证之大成。本书并非原创造作,而是对《史记》这部“史家之绝唱,无韵之离骚”的注释、考订、辨讹的集大成之文献汇编,旨在对原典进行最详尽的学术清理与价值发掘。 【内容深度解析】 《史记》的价值在于其首创的“纪传体”结构和磅礴的叙事气魄,而《史记会注考证》的价值则在于对这部巨著进行精确的学术“校准”和“增补”。 一、 史料甄别的典范:考证之功 本书的核心价值在于“考证”二字。司马迁撰写《史记》历经战乱和时间跨度,其间难免存在讹误、脱漏或因孤本流传而产生的异文。考证部分,汇集了历代对《史记》中人名、地名、官职、年代的精确考订。例如,对某些人物的生卒年限、战役发生的具体地点、以及涉及的古代度量衡制度的换算,本书提供了翔实的数据支持和文献对比。读者可以清晰地看到,不同学者如何通过参阅《汉书》、《后汉书》乃至地方志和出土文献,来修正或印证《史记》原文中的细节。 二、 文本诠释的融合:会注之妙 “会注”意味着将历史上最有影响力的注本进行集中展现。《史记会注考证》通常会收录如西汉贾谊、东方朔的早期影响,唐代司马贞的《索引》、张守节的《正义》,以及宋代学者对《史记》中用词的精细辨析。 音韵考辨: 对司马迁特有的古朴文风,如其词汇的古奥、句式的奇特,进行深入的音韵学解释,帮助现代读者还原其语言的原始面貌。 典章制度的阐释: 针对《史记》中记载的秦汉以前的礼乐制度、兵制、郡县设置等复杂内容,会注会引入如郑玄、杜佑等人的相关研究成果进行说明,使读者对制度的理解不流于表面。 三、 文学价值的深化 《史记》不仅是史书,更是文学经典。考证部分常常涉及到对《史记》中传记艺术的探讨。例如,如何评价司马迁对项羽、李广等人物的复杂情感表达?会注中会引用明清时期文人对“太史公笔法”的赞誉与分析,探讨人物形象塑造的艺术手腕及其背后的史学立场。 四、 对“史家之绝唱”的学理还原 本书通过详尽的整理,使得《史记》从一部流传千年的古籍,转变为一部具有清晰学术谱系的文本。它揭示了司马迁在构建“帝王本纪”、“世家”、“列传”、“书”、“表”这一宏大叙事框架时所依据的史料来源,帮助读者理解“纪传体”结构是如何服务于其“通古今之变,成一家之言”的写作目标的。 【阅读价值】 对于历史学、文献学、中国古代文学专业的学习者而言,《史记会注考证》是不可或缺的工具书。它不仅提供了可靠的阅读底本,更提供了一套完整的学术研究方法——即如何对待和审视一部重要的古代文献。通过其汇集的前人智慧,读者得以超越单纯的文本阅读,进入到对历史细节的深度探究之中。 《后汉书辑注》 【原书简介】 《后汉书辑注》汇集了历代学者对范晔所著的《后汉书》的注释、辑录和考证成果。本书的焦点在于全面梳理东汉(约公元25年至220年)这一历史时期的政治变迁、士族兴衰、佛教传入以及地方豪强的崛起等重大议题,是研究东汉史的权威性、基础性的集成文献。 【内容深度解析】 范晔的《后汉书》是中国“二十四史”中成就最高的史书之一,尤其在人物传记的文学性和史料的丰富性方面,具有极高地位。而《后汉书辑注》的工作,就是对这部巨著进行全方位的学术加固。 一、 史料的弥补与勘误 《后汉书》在流传过程中,部分篇章有所佚失或存在明显的疏漏。辑注工作的一项重要任务是“辑”,即从唐宋以来的各类史籍(如《太平御览》、《册府元龟》)以及其他史家(如司马光)的著作中,重新搜集和辑录那些散佚的《后汉书》旧文,以尽可能恢复范晔原著的完整性。同时,对《后汉书》中明显的年代冲突、人物身份错误,通过引用如宋代吴曾、清代王先谦等人的考订成果,进行精细的勘正。 二、 制度与地理的详尽阐释 东汉的政治结构与西汉有显著不同,其核心在于外戚、宦官与士人集团之间的复杂博弈,以及地方豪强对中央权力的侵蚀。 官制详解: 辑注详细解释了光武中兴后设立的“三公”、“尚书台”、“御史台”等核心机构的职权变化,特别是对光武帝时期“察举制”的运行细节进行了深入的剖析。 郡县沿革: 针对东汉疆域的变动和多次的州、郡、县的升降调整,辑注提供了详尽的地理考证,帮助读者准确确定传记中人物的籍贯与事发地。 三、 思想文化史的聚焦 东汉是中国思想史上一个重要的转折点,《后汉书辑注》对这一时期的文化现象提供了丰富的注释: 谶纬学的分析: 东汉的政治思想深受“今文经学”和谶纬迷信的影响。辑注对涉及到“符瑞”、“灾异”等记载,引述了宋代以后学者(如朱熹)对其的批判性解读,使读者能够区分史实的记载与时代思潮的影响。 佛教与道教的初传: 辑注对《方术传》、《儒林传》中涉及佛教初入中土的记载进行了梳理,并引证了与此相关的史料,是研究早期宗教史的宝贵资料。 四、 人物评价的多元视野 《后汉书》的传记常常带有强烈的士人阶层色彩。辑注汇集了不同时代学者对同一人物的评价。例如,对宦官集团的记载,一些早期的注家持完全否定的态度,而近代的学者则尝试从其在中央权力运作中的实际作用来评价。这种多元视角的汇集,极大地丰富了对东汉政治群像的理解。 【阅读价值】 《后汉书辑注》是深度研究东汉史的基石。它不仅保证了阅读文本的准确性,更通过汇集历代学者的研究成果,将复杂的历史背景知识系统化、条理化。无论是对东汉的党锢之祸、士族政治的形成,还是对中国中古思想史的脉络梳理,本书都提供了坚实可靠的学术支撑。

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我一直在寻找能够真正帮助我理解中国古代思想的入门书籍,《荀子集释》无疑是其中翘楚。作者的笔触细腻而生动,他仿佛一位导游,带领我穿越时空的迷雾,去探寻荀子思想的奥秘。在解读《天论》时,作者着重阐述了荀子“天行有常,不为尧存,不为桀亡”的观点,并将其置于更广阔的自然观背景下进行分析。他强调了荀子对自然规律的尊重,以及人类应该如何顺应自然,而不是妄图征服自然。这种科学理性精神,在古代哲学中是难能可贵的。书中对于《乐论》的解读也让我耳目一新,作者详细阐述了荀子“乐”的观念,以及“乐”在社会教化、道德培养中的重要作用。他将荀子的“乐”与现代社会中所追求的和谐、秩序、审美等理念进行了联系,让我对“乐”的理解有了更深的层次。

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《荀子集释》是一本值得反复品读的书。作者的注释,如同一盏明灯,照亮了荀子思想中那些曾经让我困惑的角落。我尤其赞赏作者对《儒效》篇的解读。他不仅梳理了荀子对于儒家传承的理解,更深入分析了荀子作为儒家学派重要代表人物,如何继承和发展了孔子的思想。作者将荀子的“性恶”论与孔子的“仁”学进行了巧妙的对比,展现了两者在不同侧重点上的互补性。书中对于《仲尼》篇的分析,更是让我看到了荀子对孔子的崇敬之情,以及他对孔子思想的深刻理解。作者通过对荀子对孔子评价的解读,让我看到了荀子思想的根基,以及他对于传承优秀传统文化的重视。

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这部《荀子集释》简直是我的精神食粮,每一次翻阅都能从中汲取到新的智慧。我之所以如此钟爱它,很大程度上源于它对于荀子思想的系统性梳理和深刻解读。作者并非简单地罗列原文,而是通过旁征博引,将荀子在《劝学》、《不劝》、《修身》、《性恶》、《正名》、《君道》、《臣道》、《富国》、《强兵》、《议兵》、《天论》、《礼论》、《乐论》、《儒效》、《仲尼》等篇章中阐述的观点,置于更广阔的历史文化语境中进行考察。我特别欣赏作者对荀子“性恶论”的分析,它不像某些解读那样简单化地将其视为对人性的全然否定,而是深入剖析了荀子在“性”与“伪”之间的辨析,强调了后天教化、礼义约束在塑造道德人格中的关键作用。这种 nuanced 的解读,让我对荀子并非一个悲观厌世的论者,而是一个重视社会秩序和人文建设的思想家有了更深的理解。

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《荀子集释》这本书,给我的感觉是,它不仅仅是一本书,更像是一位循循善诱的老师。作者的语言朴实无华,却充满了智慧的光芒。他能够将荀子那些古老而深邃的思想,以一种贴近现代人理解的方式呈现出来。我非常欣赏作者在解读《劝学》篇时所展现的激情,他将荀子关于学习重要性的论述,升华为一种积极向上、永不止步的人生追求。作者强调了学习不仅是为了掌握知识,更是为了塑造人格,提升修养。书中对于《修身》篇的解读,也让我感触良多,作者详细分析了荀子关于个人道德修养的各个方面,包括“慎独”、“反省”、“克制”等等,这些都是在任何时代都具有普遍意义的道德准则。

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《荀子集释》的价值,在于它提供了一个“活”的荀子。作者的解读,绝非仅仅是学术上的考据,更是充满人文关怀的对话。他似乎能洞察到荀子在写下每一句话时的苦心孤诣,并用现代人的思维方式将其重新解读。例如,在《劝学》篇中,作者对“学不可以已”的阐释,不仅仅停留在字面意思,而是将其升华为一种终身学习、不断进取的生命态度,这让我深受鼓舞,也让我看到了荀子思想跨越时空的力量。同样,对于“不劝”篇的解读,作者展现了荀子对于懈怠、懒惰对个人和社会危害的深刻洞察,并且用通俗易懂的语言,揭示了其危害的根源。阅读这本书,我感觉自己就像在与一位博学睿智的长者对话,从他那里获得指引和启发,让我对学习的意义和重要性有了更深的认识。

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我必须说,《荀子集释》是一本真正能“读懂”荀子之书。作者的注释,并非那种生硬的字词解释,而是充满了思想的光辉。他善于将荀子晦涩的古文,转化为清晰易懂的现代汉语,并且在转化过程中,不失原文的精髓与气韵。尤其让我印象深刻的是,在解读《礼论》时,作者不仅解释了“礼”的起源和演变,更深刻阐释了“礼”在构建社会和谐、规范人伦关系方面的核心功能。他将荀子的“礼”与现代社会契约精神、法治理念等进行了巧妙的类比,让我在阅读古代经典的同时,也能反思当下。此外,书中对荀子“天论”的解读也极其到位,作者帮助我理解了荀子“天”的观念,并非神秘的超自然力量,而是自然本身的规律与秩序,以及人类如何通过认识和顺应天道来达到生存与发展的目的。这种理性的思考,至今仍具有深刻的启示意义。

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我必须承认,《荀子集释》这本书,是一次令人惊喜的阅读体验。作者以其深厚的学养和独到的见解,将荀子这位古代思想家的思想,以一种全新的面貌展现在读者面前。我特别喜欢作者对“礼”的解读,他不仅阐述了“礼”的制度性功能,更强调了“礼”作为一种内在的道德约束和行为规范的重要性。作者将荀子的“礼”与现代社会中的礼仪、规则、道德规范等进行了比较,让我看到了“礼”在不同时代背景下的生命力。书中对于“正名”篇的分析也让我受益匪浅,作者详细阐述了荀子为何强调“名实相符”,以及“正名”对于维护社会秩序、实现政治清明的意义。这种对语言和概念的严谨态度,在古代思想中是至关重要的。

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我得承认,在阅读《荀子集释》之前,我对荀子的印象是比较刻板的,觉得他是一个强调“性恶”的论调家。然而,这本书彻底颠覆了我的认知。作者的解读,将荀子塑造成为一位充满人文关怀的思想家,他关注的是如何通过“伪”(即后天努力)来弥补人性的不足,从而构建一个更加美好的社会。《富国》篇的解读尤为精彩,作者详细分析了荀子关于国家富强的论述,包括农业、手工业、商业的发展,以及人才的培养和任用。他将荀子的经济思想与现代经济学原理进行对比,虽然时代背景不同,但许多思想仍具有借鉴意义。书中对于“强兵”篇的分析,也让我看到了荀子对于军事制度、军队建设的深刻思考,他并非单纯地崇尚武力,而是强调“兵在精不在多”,以及“兵法”的运用和“将”的重要性。

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作为一名对古代哲学充满好奇的读者,我曾尝试阅读多个版本的《荀子》,但直到遇见《荀子集释》,我才真正体会到“茅塞顿开”的喜悦。作者在“集释”二字上做足了功课,他搜集了历代对荀子思想的各种研究成果,并加以辨析、融合,形成了一套独具特色的解读体系。我特别喜欢作者在处理《性恶》篇时的严谨态度,他详细对比了不同学派对“性恶”的不同理解,并在此基础上,阐述了荀子“性恶”论的真实内涵,强调这是为了强调后天教化和人为努力的重要性,而非一种宿命论的观点。这种梳理和辨析,极大地拓展了我的视野,让我看到荀子思想的多重面向。书中对于荀子“隆礼重法”思想的阐释也让我受益匪浅,作者详细分析了荀子为何认为“礼”和“法”是治国的根本,以及它们是如何相互补充、共同维护社会稳定的。

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《荀子集释》这本书,可以说是“集大成”之作。作者在注释的过程中,不仅引用了大量的古代文献,还参考了近现代学者的研究成果,并将这些成果有机地融合在一起,形成了一套既有历史厚度又不乏时代深度的解读。我尤其欣赏作者在解读《君道》和《臣道》时的细致之处。他不仅阐述了荀子关于君主应有的德行和才能,还深入分析了臣子如何辅佐君主,以及君臣之间应有的关系。作者将荀子的政治思想与现代的政治伦理、领导力理论进行比较,从中提炼出许多具有普适性的智慧。书中对于《议兵》的解读也让我大开眼界,作者通过对荀子兵法的分析,展现了荀子“不战而屈人之兵”的军事思想,以及其对于战争的深刻反思,强调了“道”、“德”、“仁”在战争中的重要性,而非单纯的杀戮。

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