敦煌佛教律仪制度研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中华书局

作者:湛如

出品人:

页数:396

译者:

出版时间:2011-1-11

价格:65.00元

装帧:平装

isbn号码:9787101076691

丛书系列:

图书标签:

• 佛教
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幽暗深处的智慧之光：探寻古老东方宗教的深邃力量 本书并非一部关于具体地名或历史时期佛教制度的学术论著。相反，它是一次穿越时空的心灵之旅，一次对人类精神深处普适性力量的探索。我们将目光投向那些曾经照亮无数心灵、塑造了古老文明形态的宗教传统，探究它们如何以其独特的智慧，回应人类永恒的困惑，并在世事的变迁中，展现出生命不息的韧性与光辉。 我们所要审视的，是宗教所提供的“律仪”——这不仅仅是外在的仪式与规条，更是内在的精神指引与行为准则。这些“律仪”如同幽深的河流，承载着一代代人的信仰、道德观、人生哲学，滋养着社群的凝聚力，并以其独特的逻辑与结构，编织出文明的脉络。它们并非僵化的教条，而是充满生命力的活水，在不同的文化土壤中，以万千姿态绽放。 一、 虔诚的溯源：信仰的种子如何在人性中萌发 一切宗教的起点，都源于人类对未知的好奇，对自身存在的追问，以及对超越有限生命的渴望。本书将深入探究，是什么样的心理根源，使得人类普遍产生对神圣的敬畏，对神秘力量的仰慕，以及对终极意义的寻求。我们不拘泥于特定的教义，而是从人类普遍的心理需求出发，审视信仰的普遍性与个体性。 对“他者”的感知： 从早期人类对自然万物的敬畏，到对祖先灵魂的祭祀，再到对抽象神灵的崇拜，我们看到人类不断拓展着对“他者”的认知边界。这种感知，既是对自然界强大力量的臣服，也是对自身渺小的自觉，更是对超越物质存在的向往。我们将考察不同文化中，神灵形象的演变，以及它们如何反映了人类社会的结构与价值观。 意义的追寻： 人类无法忍受生命的无意义感。宗教，正是为人生提供宏大叙事的强大力量。我们如何面对死亡？生命的意义何在？苦难的根源是什么？这些永恒的问题，在宗教的框架下得到了回应。本书将探讨，宗教如何通过神话、传说、教义等方式，构建起一套解释世界、安顿心灵的宇宙观和人生观，从而赋予个体生命以深刻的意义。 道德的基石： 宗教与道德，如同车之两轮，鸟之双翼，密不可分。许多社会规范、伦理原则，都深深植根于宗教信仰之中。本书将考察，宗教如何通过对善恶的界定，对行为的奖惩，对超验力量的诉求，来规范个体的行为，维系社会的秩序。我们不仅关注“不杀生”、“不偷盗”等普遍的戒律，更将深入理解这些戒律背后所蕴含的对生命尊重、对他者关怀的深层精神。 二、 精神的建构：仪式与实践如何塑造心灵与社群 宗教的生命力，不仅体现在其思想体系，更体现在其生动的仪式与实践之中。这些外在的行为，是连接个体与神圣，连接个体与社群的桥梁。它们将抽象的精神转化为可感知的体验，将个体的情感汇聚成集体的情感，从而塑造出独特的精神世界。 仪式：时空的重塑与心灵的净化 节庆与轮回： 各种宗教节日，如纪念重要事件、庆祝丰收、祭祀祖先等，都具有重塑时空的意义。它们将日常时间节奏打乱，将人们带入一个神圣的时间维度，在重复的仪式中，体验历史的延续与精神的更新。本书将分析，这些节庆如何通过特定的活动、食物、服装等，强化社群的认同感，并让参与者在集体狂欢或肃穆中，体验超越现实的振奋与安宁。 启蒙与转化： 入会仪式、成年礼、婚礼、葬礼等，是人生重要转折点的标志，也是宗教引导个体精神成长的途径。这些仪式往往伴随着某种形式的“死亡”与“重生”，象征着个体旧有的身份的剥离，以及新身份的获得。本书将探讨，这些仪式如何通过象征性的行为，帮助个体完成心理的过渡，获得新的社会角色与精神的成熟。 净化与朝圣： 各种形式的净化仪式，如沐浴、斋戒、禁欲等，旨在去除身体与心灵的污垢，恢复纯净的状态，以更好地与神圣沟通。朝圣，则是通过长途跋涉，抵达圣地，在身体的劳顿与环境的变迁中，获得精神的升华。我们将考察，这些仪式如何通过身体的体验，来触及个体最深层的精神需求，从而达到身心的统一与转化。 实践：内省与外化的双重修炼 静修与冥想： 宗教中的静修与冥想，是通往内心世界的路径。通过专注、观照，个体得以剥离杂念，直面自我，体悟生命的本质。本书将审视，不同的冥想方法，如何引导个体进入一种超越言语的静谧状态，从而获得内心的平静、洞察力与智慧。 慈善与服务： 许多宗教都强调对他者的关怀与服务。通过布施、救助、扶持等行动，个体得以实践其信仰，体验无私奉献的喜悦，并为社会带来积极的影响。我们将探讨，宗教的慈善精神如何超越了简单的物质给予，而是将关爱与慈悲化为一种生活态度，一种生命实践。 艺术与表达： 宗教的信仰，往往也通过艺术的形式得以表达。无论是宏伟的建筑、精美的壁画、虔诚的音乐，还是庄严的舞蹈，都是信徒们献给神圣的赞歌，也是传递信仰、激发虔诚的载体。本书将触及，艺术如何成为宗教体验的重要组成部分，如何以其直观而又深刻的方式，触动人心。 三、 社会的脉络：宗教如何嵌入并塑造文明的肌理 宗教并非孤立的存在，它深深地嵌入人类社会的各个层面，并反过来塑造着文明的肌理。从政治制度到社会结构，从价值观念到生活习俗，宗教都留下了深刻的印记。 政治与权力： 在历史上，宗教常常与政治权力紧密相连。宗教的权威，有时被用来合法化统治者的权力，有时也成为挑战世俗权力的力量。本书将探讨，宗教在不同社会中，如何扮演着政治意识形态、社会凝聚力，甚至反抗精神的角色。 伦理与法律： 宗教的道德规范，是许多社会法律和伦理体系的源头。对“罪”与“罚”的理解，对“善”与“恶”的界定，都受到宗教观念的深刻影响。我们将考察，宗教如何为社会提供一套普遍性的道德准则，从而维系社会的稳定与和谐。 教育与知识： 在许多文明中，宗教机构承担着教育和知识传承的重要功能。寺庙、修道院不仅是信仰中心，也是文化与知识的宝库。本书将审视，宗教如何通过对经典的阐释、对智慧的传播，推动了人类知识体系的发展。 文化与习俗： 宗教深刻地影响着人们的日常生活。从饮食禁忌、婚丧嫁娶的仪式，到节日庆典，再到艺术创作，宗教的痕迹无处不在。本书将描绘，宗教如何以其独特的方式，为各个文明注入了鲜活的生命力，并形成了丰富多彩的文化景观。 四、 精神的超越：在变迁中不朽的生命力 尽管历史的车轮滚滚向前，社会形态不断演变，但宗教所提供的精神力量，却展现出惊人的生命力。它们在时代的洪流中，或被重塑，或与时俱进，或潜入地下，但其对人类心灵深处的触动，对生命意义的追寻，却从未停止。 适应与演变： 面对现代社会的挑战，许多宗教都在积极寻求适应与演变。新的解读方式、新的传播媒介，使得古老的信仰能够与当代社会对话。本书将观察，宗教如何在保持其核心精神的同时，展现出与时俱进的灵活性。 世俗化与精神复兴： 在一些地区，宗教的影响力似乎在减弱，但同时，在另一些地区，却出现了新的精神复兴浪潮。这反映了人类对意义的永恒需求，以及对超越物质世界的向往。 跨文化对话： 随着全球化的深入，不同宗教之间的交流与对话日益增多。这种对话，不仅有助于增进理解，更能激发人们从更广阔的视角审视自身的信仰，并从中汲取新的智慧。 本书将以一种开放的心态，邀请读者一同踏上这场跨越时空的探索之旅。我们不是为了宣扬某一种信仰，而是为了理解信仰的力量，理解那些曾经或正在照亮无数心灵的智慧之光。通过对这些“律仪制度”的审视，我们希望能够更深刻地理解人类自身的精神世界，理解文明的根基，并从中获得启示，去面对我们所处的时代，以及我们自己的人生。这场探寻，无关具体的形式，而在于那份永恒的、追寻意义的，对生命的热爱与敬畏。

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这本书的装帧和排版，散发着一种沉稳的研究气息，但更吸引我的是其深厚的考据精神。我注意到了作者在脚注中引用的那些罕见敦煌号子、或是被学界长期忽略的残卷编号，这表明作者的知识体系并非建立在二手资料的转述之上，而是真正下潜到了第一手的、未经充分解读的原始材料深处。这种踏实的学术态度，使得全书的论点建立在坚不可摧的文献基础上，几乎不给人留下“推测”或“臆断”的空隙。尤其是在探讨某一特定仪轨的起源与演变时，作者能够清晰地勾勒出其是如何受到印度、中亚乃至本土儒家思想影响的复合过程，展现出敦煌文化兼收并蓄的独特魅力。对于追求学术严谨性的读者而言，本书提供了一个极佳的范本，它告诉我们，真正的深度研究，是需要经年累月的寂寞守望和对每一个文本细节的尊重。

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我关注敦煌文化多年，总觉得在现有的研究体系中，对于中晚唐及五代宋初这段敦煌宗教史的描述，常有“断裂感”，似乎壁画一停更，僧团的运作就陷入了迷雾。而这本《敦煌佛教律仪制度研究》，恰如一盏及时点亮的灯，照亮了这一段“制度真空期”的内部景象。它没有过多纠缠于政治事件的起伏，而是专注于那些持续运转的、非政治化的僧团“操作系统”。通过对这些律仪细节的重构，我清晰地看到了一个在动荡中求生存、在边陲重塑权威的佛教社群是如何运作的。这本书的独特价值在于，它将“制度”从形而上的概念还原为充满烟火气的日常操作指南，让我们得以窥见敦煌僧人在烽烟四起中，如何通过恪守这些律仪，维持了信仰共同体的凝聚力和生命的延续。它极大地丰富了我对敦煌历史纵深感的理解。

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坦率地说，我对律学典籍的兴趣一直比较薄弱，往往觉得它们是古代宗教的“管理细则”，与教义的核心精神相去甚远。但《敦煌佛教律仪制度研究》彻底颠覆了我的这种固有认知。这本书雄辩地证明了，律仪制度绝非简单的外在约束，而是内化信仰、维持教团生命力的“外显骨骼”。它通过对敦煌特定时期和地点的律仪研究，清晰地展示了如何通过对“身、语、意”的细致规范，来保障僧侣群体在远离中原主流的边塞地区，依然能够维持正统的佛法传承。我尤其欣赏作者对“破戒”案例的分析，这些案例的呈现，既体现了制度的刚性，又揭示了人性在信仰实践中的复杂性与妥协空间。读完后，我开始理解，敦煌的艺术辉煌，正是建立在这样一套严格而又充满韧性的内部制度保障之上的，制度的稳定，才是文化繁荣的基石。

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这本《敦煌佛教律仪制度研究》无疑为我们打开了一扇深入了解敦煌佛教历史的珍贵窗口。我原以为敦煌的研究多集中于壁画、经变或石窟艺术本身，但这本书的视角却聚焦于更为精细、更贴近僧人日常生活的“律仪制度”。阅读过程中，我深感作者在史料搜集上的功力。那些从浩如烟海的敦煌文书，特别是那些看似枯燥的佛教戒律条文和寺院管理档案中，被抽丝剥茧地还原出唐宋时期敦煌地区的僧团组织、戒律执行的实际情况以及其社会功能。书中的论述逻辑严密，从宏观的教团结构到微观的日常持戒规范，层层递进，令人信服。尤其对于那些现存文献中描述模糊的“威仪”和“仪轨”的考证，作者似乎是运用了跨学科的视野，将宗教学、社会学乃至地方志的知识巧妙地融合，构建了一个立体的敦煌佛教社会图景。对于任何想超越表面艺术欣赏，真正探究敦煌佛教“活态”运作的学者或爱好者来说，这本书的价值是无可替代的，它提供的细节深度远超一般通史著作的泛泛而谈。

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初翻此书时，我带着一丝对学术专著的敬畏，担心内容会过于艰涩难懂，充斥着晦涩的梵语和巴利语专有名词，成为少数人才能企及的象牙塔之作。然而，实际的阅读体验却出乎我的意料。作者的叙述语言虽然保持了学术的严谨性，但在关键概念的阐释上，总能找到极具画面感的类比，仿佛能将我们带到那个黄沙漫漫的古老环境之中，亲眼目睹沙门们是如何依据这些严苛的律仪生活、修行与度化众生的。特别是关于敦煌地区特有的“化缘”与“供养”关系中，律仪所扮演的规范角色那一章，写得生动而富有张力。它不再是冷冰冰的教条，而是在地方经济、政治变动背景下，灵活变通又坚守底线的实践哲学。这种将“制度”放入“情境”中去考察的笔法，极大地提升了阅读的沉浸感和趣味性，让原本以为是“制度史”的沉闷之作，变成了一部充满生活气息的文化史侧写。

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看到不少文章讨论月六斋，却比较少详细讨论三月斋，也不知道为什么 还有点好奇流行亚文化里的结界怎么来的，猜测会不会和密宗或者神佛合习有关

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戒律规范与制度执行并行，有血有肉的作品；

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