具体描述
这套《韦伯作品集》是由广西师范大学出版社从台湾远流出版公司出版的《新桥译丛》中精选出来的十余种韦伯论著组成，即包括了韦伯“世界诸宗教的经济伦理观”以及“制度论与社会学”两大系列的全部著述，囊括了这位学术大师一生的思想与研究精髓。《学术与政治》包括了韦伯小传、韦伯的政治关怀、韦伯的学术、增订版序钱永祥、价值中立与责任伦理、学术作为一种志业、政治作为一种志业等。
作者简介
钱永祥，1949年生于兰州，毕业于台湾大学哲学系，现为台湾中央研究院研究员，研究政治哲学、政治思想史、黑格尔及马克思主义哲学，旁及动物伦理学。著有《在纵欲与虚无之上》等，译有《学术与政治》、《动物解放》等。
目录信息
总序二 苏国勋
《韦伯作品集》导论
导论一 韦伯小传
导论二 韦伯的政治关怀
导论三 韦伯的学术
增订版序 钱永祥
译例
学术与政治
导言 价值中立与责任伦理
第一章 学术作为一种志业
第二章 政治作为一种志业
附录
附录一 韦伯两篇演讲发表的日期
附录二 韦伯论学者与政治家
· · · · · · (收起)
读后感
老人家的这篇演讲由于是与《以政治为业》一起出版的，然后取了个天煞的名字叫《学术与政治》。令人不寒而栗啊。硬着头皮看了下来，发现其实这是一篇不错的励志作品，有置之死地而后生之感。就是板起脸说冷笑话，有点让人受不了。然后我把它“翻译”一下吧！ 1、菜鸟们～关键是...
评分（大二暑假。那段时间好像读了点韦伯。） 1、学术生涯的外部环境 演讲一开头，韦伯通过对比德国和美国的学术体制，简要介绍了在德国从事学术所面临的外部环境。韦伯认为当下的体制并不一定能使有学术才能的人脱颖而出，因此从事学术工作要有天职观念。 2、学术工作的机遇和灵感...
评分（大二暑假。那段时间好像读了点韦伯。） 1、学术生涯的外部环境 演讲一开头，韦伯通过对比德国和美国的学术体制，简要介绍了在德国从事学术所面临的外部环境。韦伯认为当下的体制并不一定能使有学术才能的人脱颖而出，因此从事学术工作要有天职观念。 2、学术工作的机遇和灵感...
评分近来读了几本社会学的杂书，对民主这个东西渐渐产生一点迷惑，或者也是以前读书思考太少的缘故吧。 首先是在《学术与政治》的前言里，冯克利先生重述了韦伯揭示出的一个“极紧要”的事实：“在那时的许多欧洲人看来，中国新文化运动中最关键的价值科目——科学和民主，也已遭...
评分讲座原由——纪念韦伯100年前的同名演讲 韦伯对科学观念充满激情的献身，与对科学发展极其强烈的不安交织在一起——海德格尔 韦伯的思想受到了众多批评，但这些批评并没有减少批评者对韦伯的敬畏 如何理解韦伯的伟大？ 知识就是力量，但面对生活最根本的问题，科学无能为力...
用户评价
韦伯以研究宗教闻名，但他的不信任何宗教。然而，从这本书看，学术就是他的宗教。对于学术他有一种狂热与笃定的信仰，颇具理想主义的色彩，一同被韦伯挚爱的，还有他对于民族国家的强大的渴望以及对社会的救世责任情怀。虽然从他对于政治以及政治家的态度是彻底的现实主义与责任伦理的支持者，但是我却明显感觉到了背后他那一股类似于宗教的神圣的责任感与价值伦理。无论是他对伦理的分类还是真善美的论调，都可以窥视出乱世中他清醒的头脑与洞见。但，他一生的痛苦与挣扎也大概源于自己的类心志伦理与责任伦理的冲突，所以才会在《政治》那篇演讲中对学生提出如此醍醐灌顶的忠告。来自中国的读者读到最后简直已经泪流满面了。读了三遍，每次都有不同的收获。
评分印象深的是最后讲心志伦理和责任伦理那部分，其他地方感触不多。译文尚好。
评分关于学者、技术官僚和政治家的划分有道理也有局限，至少在中国，体制内根本不允许从新闻或法律渠道表达观点，讲台才是唯一可以供先知登高一说的舞台；但抛开政治实践与学术关系不谈，有关价值中立条件下的学术研究本身意义的表述实在鞭辟入里，学术本身确实和“卖菜妇”没有区别，都是求生手段，只是也许更有意思，所以真的和斯密说的一样，哲学家只活在自尊之中。由此想到文人当政的中国古代也许才是唯一可以实现修齐治平的时代。最后，心志伦理与责任伦理的划分和后来哈耶克与波普尔的表述很像，但在当时的德国，呼唤一个卡里斯玛来实现民族复兴确实是更加紧迫的命题——这并不意味着韦伯是希特勒的招魂使。在一战刚结束时就意识到了理性危机实在具有前瞻性
评分纵使拼劲力气也只能做一点儿微末小事 而且永远不知道正确与否 你还欢喜于去认真对待 这样的对象即可以成为志业
评分学术与政治这两门古老手艺的现代传承，大概是韦伯思考重要意义所在
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