想象的共同体

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本尼迪克特·安德森 Benedict Anderson,当代重要的民族主义理论家。1936年出生于中国云南省昆明市;1941年,为躲避日益升级的中日战争,随全家离开中国。1953年,安德森进入剑桥大学求学,主修西方古典研究与英法文学;1958年远赴康乃尔大学投身乔治,卡欣门下,专攻印尼研究,之后又将研究 目光转向其他东南亚国家。1983年,出版民族主义研究经典著作《想象的共同体——民族主义的起源与散布》一书。除《想象的共同体》外,其他著作还有:《比较的幽灵:民族主义、东南亚与世界》《革命时期的爪哇》《美国殖民时期的泰国政治与文学》和《语言与权力:探索印尼的政治文化》等。

出版者:上海人民出版社
作者:[美] 本尼迪克特·安德森
出品人:
页数:263
译者:吴叡人
出版时间:2016-8
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9787208138490
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学 
  • 民族主义 
  • 人类学 
  • 本尼迪克特·安德森 
  • 政治学 
  • 社会理论 
  • 政治 
  • 美国 
  •  
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本书作者将比较史、历史社会学、文本分析与人类学融于一体,提出一个解释民族与民族主义问题的具有哥白尼革命特质的新理论典范,把民族、民族属性与民族主义视为一种“特殊的文化的人造物”作为研究起点,而民族这种特殊的人造物就是“想象的共同体”。接着论证了民族主义是如何从美洲最先发生,然后再向欧洲、亚非等地逐步扩散的历史过程。

具体描述

读后感

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《想象的共同体》不是一本容易读的书。作者知识渊博行走过很多地方,引用的材料让人眼花缭乱,各种新命题和新认知层出不穷,给我这个年过花甲的读者既带来新鲜又意味着挑战。我不敢说全看懂了,但毫无疑问激发我产生了一些想法。 民族主义在当下是一个很敏感的词汇,国际国内的...  

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本尼迪克特.安德森所著的《想象的共同体》是研究民族产生、发展以及民族主义兴起的一本深有影响的著作,作者以独特的视角——想象的共同体——对民族进行了定义和阐释,进而从这个视角出发探究了民族之所以产生以及发展的过程以及在这一过程中发挥影响作用的各种要素,包括...  

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本尼迪克特·安德森的《想象的共同体》作为解构民族神话的利器,多年来被不少人奉为圭臬。不可否认,该书简明有力的结论有利于对民族主义狂热的批判,但另一方面,如果对安德森的立意与逻辑没有深入的理解,也不具备批判性眼光对其进行反思,仅抓住其结论奉为真理,就会构成另...  

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《想象的共同体》这本书逻辑严密,层层相扣,引证充分,是难得的一本不但自成体系、自圆其说,而且接近滴水不漏,没有多少逻辑漏洞的书。这在以注重破坏性和解构的左派论述中是非常难得的。以往的左派论述中,往往为了提出一个崭新的角度,或者给出一个经典认识的解构,而作出...  

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人的自我认同是一件很神圣的事情,因为它决定了你我的价值谱系,规定了在意义的秩序里如何安身。有共同认同的人,组成了社团、部落、氏族,民族与文明站在认同的顶峰,从某个角度来说,所谓的民族,不过是两三个人际小圈子十万倍百万倍千万倍的放大版。它的不同,在量上,而...  

用户评价

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比06年版本多了第九章《历史的天使》;汪晖的评述《民族主义研究中的老问题和新困惑》和吴叡人《认同的重量:【想象的共同体】导读》;2014年安德森到北京做的《民族主义研究的新困惑》、《东南亚华人的认同悖论:以泰国为例》。批评1:杜赞奇“早在现代西方民族主义传入中国之前,中国人早就有类似于“民族”的想象了;对中国而言,崭新的事物不是“民族”这个概念,而是西方的民族国家体系”。2.Chatterjee“尽管安德森认识到“民族”是一种意识形态的建构,但他竟然完全忽略了民族主义如何建构“民族”意识形态的具体政治过程”。另外,有一个比较大的理论盲点:中国。2001年安德森在《New Left Review》发表了题为《西方民族主义和东方民族主义》,提到了台湾的问题。但是也有很大疑问。P13-14。

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东南亚和欧洲历史不太了解,读起相关章节很吃力。民族意识的起源,语言,官方民族主义,帝国主义,爱国主义种族主义。

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建构但并不虚幻。此版比之前大陆版多了些内容,但肯定还是有所取舍的,如安德森在末章评价了几乎全世界的译本唯独未评价大陆版,实在不可思议。

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用小说来做社会学分析,安德森的论述过程简直是玄学

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东南亚和欧洲历史不太了解,读起相关章节很吃力。民族意识的起源,语言,官方民族主义,帝国主义,爱国主义种族主义。

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