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疏漏之处较多。资料全。有点想看台湾那本了。

某些话听多了也厌。。另外《想尔注》对《老子》某些句子的解释确实比较独特。。

某些话听多了也厌。。另外《想尔注》对《老子》某些句子的解释确实比较独特。。

疏漏之处较多。资料全。有点想看台湾那本了。

想尔注现有唯一全注，上半是专题研究，下半是注解。感觉作者不像刻班出身，有些说法比较奇怪，比较“通俗”，有些解释感觉只是搜索了一下辞典。大体及格吧，毕竟第一本，而且比较全。

一、明堂何指 近读《老子想尔注》，惜未得善本，注疏仓促，多有可议。以其未尽善，故私作考索，用力一隅，幸有小获焉。 第三章注云： 心，规也，中有吉凶善恶。 二十一章注云： 心应规，制万事，故号明堂三道，布阳耶（邪）阴害，以中正度道气。精并喻像池水，身为池堤封，...

一、明堂何指 近读《老子想尔注》，惜未得善本，注疏仓促，多有可议。以其未尽善，故私作考索，用力一隅，幸有小获焉。 第三章注云： 心，规也，中有吉凶善恶。 二十一章注云： 心应规，制万事，故号明堂三道，布阳耶（邪）阴害，以中正度道气。精并喻像池水，身为池堤封，...

一、明堂何指 近读《老子想尔注》，惜未得善本，注疏仓促，多有可议。以其未尽善，故私作考索，用力一隅，幸有小获焉。 第三章注云： 心，规也，中有吉凶善恶。 二十一章注云： 心应规，制万事，故号明堂三道，布阳耶（邪）阴害，以中正度道气。精并喻像池水，身为池堤封，...

一、明堂何指 近读《老子想尔注》，惜未得善本，注疏仓促，多有可议。以其未尽善，故私作考索，用力一隅，幸有小获焉。 第三章注云： 心，规也，中有吉凶善恶。 二十一章注云： 心应规，制万事，故号明堂三道，布阳耶（邪）阴害，以中正度道气。精并喻像池水，身为池堤封，...

一、明堂何指 近读《老子想尔注》，惜未得善本，注疏仓促，多有可议。以其未尽善，故私作考索，用力一隅，幸有小获焉。 第三章注云： 心，规也，中有吉凶善恶。 二十一章注云： 心应规，制万事，故号明堂三道，布阳耶（邪）阴害，以中正度道气。精并喻像池水，身为池堤封，...