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有推進

有推進

“無為而治”既是一種處事方式，也是一種大境界，真的需要自我修煉纔能慢慢體會。

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有推進，不過聽說現在去研究博彩業瞭，人類學吃飯的路子就是寬。。

一、明堂何指 近读《老子想尔注》，惜未得善本，注疏仓促，多有可议。以其未尽善，故私作考索，用力一隅，幸有小获焉。 第三章注云： 心，规也，中有吉凶善恶。 二十一章注云： 心应规，制万事，故号明堂三道，布阳耶（邪）阴害，以中正度道气。精并喻像池水，身为池堤封，...

一、明堂何指 近读《老子想尔注》，惜未得善本，注疏仓促，多有可议。以其未尽善，故私作考索，用力一隅，幸有小获焉。 第三章注云： 心，规也，中有吉凶善恶。 二十一章注云： 心应规，制万事，故号明堂三道，布阳耶（邪）阴害，以中正度道气。精并喻像池水，身为池堤封，...

一、明堂何指 近读《老子想尔注》，惜未得善本，注疏仓促，多有可议。以其未尽善，故私作考索，用力一隅，幸有小获焉。 第三章注云： 心，规也，中有吉凶善恶。 二十一章注云： 心应规，制万事，故号明堂三道，布阳耶（邪）阴害，以中正度道气。精并喻像池水，身为池堤封，...

一、明堂何指 近读《老子想尔注》，惜未得善本，注疏仓促，多有可议。以其未尽善，故私作考索，用力一隅，幸有小获焉。 第三章注云： 心，规也，中有吉凶善恶。 二十一章注云： 心应规，制万事，故号明堂三道，布阳耶（邪）阴害，以中正度道气。精并喻像池水，身为池堤封，...

一、明堂何指 近读《老子想尔注》，惜未得善本，注疏仓促，多有可议。以其未尽善，故私作考索，用力一隅，幸有小获焉。 第三章注云： 心，规也，中有吉凶善恶。 二十一章注云： 心应规，制万事，故号明堂三道，布阳耶（邪）阴害，以中正度道气。精并喻像池水，身为池堤封，...