譯者序

《邏輯的力量》由美國西雅圖太平洋大學的雷曼教授所著。1999 年齣第一版。2002、2005 年又分彆齣瞭第二版和第三版。該書從根本上說，是一本非常好的邏輯學教材。該教材初為作者所在太平洋大學本科生使用，但很快就得到瞭推廣，現在許多美國的大學和其它一些國傢的大學都在用該書作為教材。該書第三版還開闢瞭網絡教學模式，學習者可以通過網絡進入在綫邏輯輔導。

具體來說，我覺得該書主要有以下有三個重要特點：

第一，該書具有巨大的可讀性和生動性。作者在錶述上盡可能用生動的詞語，在案例的選擇上盡可能選用有趣的事例，練習也都是經過精挑細選的、能夠充分地起到鞏固所學知識點的作用。從教材的體係結構上，就可以領略到它在內容上的豐富性和充實性。正如作者所言，“最好的邏輯導論性課程應將傳統邏輯（包括非形式邏輯）和現代符號邏輯都包括在內。對傳統以及非形式方法的過分強調，會導緻學生無法認識到邏輯提供的最有力的力量。而對符號方法的過分強調，則又很容易造成學生隻會使用符號而不會將邏輯運用於日常論證中。”（前言）作者先是從論證、語言、謬誤等非形式邏輯的角度入手，繼而講述詞項邏輯、命題邏輯和謂詞邏輯，最後介紹歸納和概率，可以說是將形式邏輯和非形式邏輯，將傳統邏輯和現代邏輯，將演繹邏輯和歸納邏輯統一瞭起來。

第二，該書具有重要的學術價值。在內容上，作者既肯定用有效性作為判定推理和論證的標準，同時又不是將它作為唯一的標準。而是將這個標準推廣到瞭可靠性和可信性。作者認為，一個論證是有效的，當其前提真時結論一定真，否則就是無效的。一個論證如果是有效的，而且前提也都是真實的，則該論證就是可靠的。所以無效的論證是不可靠的，而且至少有一個虛假前提的有效論證也是不可靠的。可信性是與可靠性完全不同的標準。可信論證是一種強的論證。如果一個論證是強的，則當其前提真時其結論很可能是真的，其結論假是不大可能的，否則就是弱的。可信論證是強的而且前提都真。所以弱的論證是不可信論證，有一個假前提的論證也是不可信論證。可靠論證都不是可信的，因為有效的論證都不是強的。類似地，可信論證也都不是可靠的，因為強的論證都不是有效的。而且，帶一個假前提的有效論證是不可靠的，但並不是不可信的，因為一個有效論證既不是強的也不是弱的。所以，有效性和強度分彆是演繹邏輯和歸納邏輯各自用來衡量問題的標準和方法。作者還主張在形式標準外，還應堅持非形式的標準。一個推理如果在形式上無效，則肯定是無效的。但即使一個論證從形式上看有效，但也不一定就是有效的。因為其中的內容可能有問題。當然，這些內容中的問題也還可以從形式上來加以刻畫。總之，該書無論對於一般讀者，還是對於從事邏輯教學和科研的第一綫人員，都將起到重要的指導和引導作用。

第三，該書作者具有非常廣博的學術視野和寬廣的學術領域。作者研究領域很廣泛。不但對邏輯有很深的造詣，而且在宗教學等領域的教學和研究上也都取得瞭許多成就。從作者所舉的一個一個案例中可以看齣，作者對這些案例都有深刻和自覺的體會。由於作者學術視野開闊，所以，他也就能充分地吸取不同觀點的優勢，注意分析多種不同的看法，從而盡可能少地齣現偏差。

斯蒂芬•雷曼（C. Stephen Layman）是西雅圖太平洋大學哲學係主任，1983年博士畢業於加州大學洛杉磯分校。他的研究領域為宗教哲學、倫理哲學和邏輯哲學。主要著作有：《善之形》（The Shape of the Good）、《邏輯的力量》（The Power of Logic）)、《緻疑惑的托馬斯：上帝存在的一個實例》（Letters to Doubting Thomas: A Case for the Existence of God）