图书标签: 人类学  宗教  巫术  弗雷泽  原始宗教  历史  信仰  社会学   

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所谓经典，就是先把它放在那里，有一天你遇到困惑，便去那里寻找答案

列举了全世界各地的巫术风俗，简直蔚为大观。结尾的文笔华丽写的很大气，有点震撼。巫术、原始崇拜渗透到原始人的生活，衣食住行、婚嫁丧娶、礼仪祭祀无所不包，是对人之行为研究的学问：人类学。但整体比较松散，即使做了摘录但也只能蜻蜓点水作为兴趣了解，不成体统。

覆盖了欧洲、非洲、东南亚诸多法语渗入地区的土著文化，读来还挺亲切。可惜没有中文译序。

為什麼有種流水帳的感覺。是因為翻譯嗎次奧。

说实话只看完了上册，只是觉得没必须看太多记不住的各地风俗禁忌，还不一定准确，例证那么多只能说明要么是浮光略影的调查要么是引用前人文献。最主要是感受文化多样性，不同的地方，会有相同的禁忌，为达到同样的目标也可能有相反的风俗，人是受自己生存的文化控制的。更深的分析可以看荣格的和弗洛伊德，都引用了很多金枝的例证。

我们的先祖在概念上分不清神圣与不洁的区别。但是一个左脑思维的人很难懂得这样一个含混不清的概念背后的一个巨大世界的差别。余海对窗坐在下午的阳光中，漫无目的地摆弄着一大堆磁力棒时，才真正听明白我想对他讲的东西。看来进入一种特定的思维模式我们需要一种仪式，就像我...  

在罗马附近的内米湖畔有个古老的习俗——森林女神狄安娜神庙的祭司是由一名逃亡的奴隶担任，成为祭司之后他不仅不再被追究，而且还有了“森林之王”的头衔，但是他必须守护圣树，任何其他逃亡的奴隶只要从圣树上折下一节树枝，便获得了与他决斗权利，只要杀死他，便能接替他成...  

其实就是一个个的神话（民间传说），当神话集来读也是挺有意思的。当时买这本书的时候，是在一个小摊位上，只有一本，而且封面已经有点残破了，不过其它地方还是很好的，摊主要价15元左右吧，我一个劲地砍，只可惜，旁边还有个跟我一起去的同学，那家伙也在虎视眈眈地盯着这本...  

读《中国古代巫术》时，屡屡提及弗雷泽的《金枝》，多方搜求而不得，个人购书，既好其内容，亦好其装帧设计及版本。这本书，与其当做巫术、宗教读本，莫若当做人类文化学读本来看，或者当做西方神话来看。幼时未能读到希腊神话、罗马神话，故于其书中所提及神话名称及神谱，多...