图书标签: 佛学 宗萨蒋杨钦哲仁波切 佛教 宗教 哲学 宗萨蒋扬钦哲仁波切 修行 心灵修行
发表于2024-11-21
佛教的见地与修道 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本书为深入浅出、精简而全面的佛教通论,对佛教的义理、历史和各种传承有一个精确的综观。
本书澄清了许多佛教误区,比如很多人以为佛教的目标是要消除自我,然而佛教真正教导的是,我们没有什么需要除掉的——根本无所谓存在或不存在,有的只是我们认为自我存在的幻觉,我们相信并紧抓着这种幻觉,以为它是真的。
比如“空性”不是某种坚实存在的物体,也不是空无所有或虚空。空性的意思是,虽然事物并不是天生具有某些特质,但也不是天生就不具有那些特质,这使得事物具有成为任何东西的可能性。而“轮回”是执著在幻觉上,“涅槃”则是执著在幻觉的消失上。涅槃就像是幻觉之后的幻觉,如同电影结束之后,你还瞪着空白的银幕——你仍然没看到实相。
本书有助读者提升对生命的信心,也是一部用来印证修行的可靠之书。
宗萨蒋扬钦哲仁波切,不论在佛教徒还是非佛教徒眼中,都是一个响亮的名字,也是《正见》的作者。他秉承藏传佛教最优良的传承和教育,享誉世界,是当今公认最具创造力的年轻一代藏传佛教导师之一,兼上师和导演于一身,曾任贝纳尔多•贝托鲁奇电影《小活佛》(Little Buddha)顾问,并编写和执导过两部佛教主题的电影——《高山上的世界杯》和《旅行者与魔法师》,深受现代东西方佛教弟子尊崇和喜爱。其文字看似简单,却包含深入浅出的层层奥义。下笔如行云流水,诙谐幽默又字字珠玑,在轻快的字句后面,充满了引导无明众生脱离轮回的佛菩萨大悲大愿。
字字珠玑,如醍醐灌顶,值得读一生
评分“业”是由行为产生的一种趋势、一种向量 —— 如果没有相应的对冲,将出现与“业”相符的果报。
评分佛教的逻辑基本是这样的,“你并不是真的恶毒、淫荡、吝啬、邪恶,你只是太蠢罢了,只要你肯用用脑子那还是有救的”。佛教真是一种从骨子里就高冷的宗教,耶稣还可以跟撒旦对掐,佛祖大概只会摸摸撒旦的头,叹一句:“唉,傻逼。”
评分太棒
评分“业”是由行为产生的一种趋势、一种向量 —— 如果没有相应的对冲,将出现与“业”相符的果报。
开始阅读《佛教的见地与修道》一书,于我而言实实在在是严肃且需要郑重选择的事。这个行为和这本书本身的好坏无关,它意味着我在大约12年之后,再次触摸曾敬而远之的佛学义理。 此时回顾12年前对佛理禅宗的那一番狂热,并无太多必要。不过,当年及时收手,原因确实是因为一种...
评分我不是佛教徒,而且估计这辈子也做不了佛教徒了。但是对佛学的东西始终很感兴趣,也自认为自己是颇有佛缘的。究竟是怎样结识这本书的,已经不记得了,买到之后,一直放在枕边的,每天临睡或晨起只要读上那么一两行,便能感觉到那种清静世界的存在。 人,要认识你...
评分《佛教的见地与修道》是一本非常好的书,不仅原文晓畅易懂,而且翻译也明白,连编者的注释都很有用。很遗憾的是,甘肃民族出版社的版本(以下简称甘肃版)作为大陆唯一的正式出版物,校对非常粗糙,有很多完全可以避免的错字,时常影响阅读。印张剪裁也不够整齐。因缘凑巧,手...
评分佛家会把“斗志”解释为一种强烈的念头,并且这个危险的念头是因“我”的观念而生起。无法放下的自我意识是将人与实相(真实)隔绝的屏障。“自我” 受到攻击或刺激,人便会被激怒,导致言语失度,行为失控,造成恶果后又追悔莫及。我们都会有发怒的体验:气血上涌,怒发冲冠,...
评分【译者前言】 学佛的途径有万千种,其中一种补充的方法就是看书——佛教不认为文字能说明一切,但是并不排斥文字.书和人一样,是要讲缘分的.在书海中,哪一本书你会真的看进去 自我的观点——当你如同往常地冒出某种想法时,你是否知道这样的想法从哪里来或者,你为什么会有这样的...
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