圖書標籤: 佛學  宗薩蔣楊欽哲仁波切  佛教  宗教  哲學  宗薩蔣揚欽哲仁波切  修行  心靈修行   

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破除自我，皆是無明。空性不二，大道皆法。

深入淺齣地介紹瞭佛學的基本理論，將那些我們特彆容易迷惑的部分講得非常清楚易懂，是一本我讀過的最好的佛學基礎書籍。

斷斷續續看完瞭宗薩仁波切的《佛教的見地與修道》，此前看過他的《正見》。文字很平實也很智慧，用瞭很多現代的例子。信不信佛，都可看看，起碼多一些看世界的方法。感覺金剛乘和禪宗相似，但不是每個吃肉喝酒的都是上師或濟公。看書時，常常想到《黑客帝國》，感覺是部佛教電影。

拒絕自我執著，而不是自我——如果沒有自我的話，再多的自由又有何用呢：並不是現象迷惑瞭你，迷惑你的是對現象的執著，若有執著，即非正見。

佛教的邏輯基本是這樣的，“你並不是真的惡毒、淫蕩、吝嗇、邪惡，你隻是太蠢罷瞭，隻要你肯用用腦子那還是有救的”。佛教真是一種從骨子裏就高冷的宗教，耶穌還可以跟撒旦對掐，佛祖大概隻會摸摸撒旦的頭，嘆一句：“唉，傻逼。”

【译者前言】 学佛的途径有万千种,其中一种补充的方法就是看书——佛教不认为文字能说明一切,但是并不排斥文字.书和人一样,是要讲缘分的.在书海中,哪一本书你会真的看进去 自我的观点——当你如同往常地冒出某种想法时,你是否知道这样的想法从哪里来或者,你为什么会有这样的...  

我喜欢的佛法是如溪水清泉在心中流淌冲刷，漫漫洗去内心中的妄执、贪慎。这是源自于恐惧，害怕大刀阔斧的法一下子将自己打得更加的迷妄，这样想，必然也是取巧之为，不过是对自我见地的修辞。“‘自我’是一种误解，但却被当成了正确的见解，它只是一个幻相”，宗萨钦哲仁波切...  

我把这两本书放在一起评论，因为我觉得它们讲述的是同一个主题，甚至在某些细节上也是惊人的相似。 《告》中有大量基督事迹的真伪之辩，我没有足够的学养，所以无法判断。有人可能借此认为《告》的内容太离经叛道，简直不能算作基督教，但我认为它是，而且我相当喜欢这种大胆...  

提到宗教，脑子里第一个反应就是封建迷信，这是自己从小接受教育的经验主义结果。自己还没有了解，就扣了一个迷信的帽子，然后说“是迷信干嘛要了解。”其实，这正是自己对自己的迷信。 也正是这对自己的迷信和不了解，让我们对宗教有了几分敬畏之心。我每每到名山古刹道观，...  

一、读前感 读一本书，如开启一段旅程。其实没有人是赤条条来去，甚至没有人生来是一张白纸。每个人的头脑中都已有一些成见。有些可归于生活经历，有些甚至是先天的。先天的东西，有个体的秉性，有家庭的环境，有文化的背景，甚至还有底层的思维结构。文化人类学的研究认为，...