先秦乐文化考论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:黑龙江人民出版社

作者:许兆昌

出品人:

页数:366

译者:

出版时间:2010-1

价格:28.00元

装帧:

isbn号码:9787207085481

丛书系列:金景芳师传学者文库

图书标签:

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《先秦乐文化考论》图书简介 —— 一部深入探究中国古代音乐文明源头的学术力作 导言：文明之声，溯源先秦 音乐，作为人类文明的早期形态，承载着民族的精神与信仰。在中国这片古老的土地上，先秦时期（涵盖夏、商、周直至春秋战国）的乐文化，不仅是艺术史上的瑰宝，更是理解早期国家形态、礼仪制度、哲学思想乃至社会结构的关键钥匙。 《先秦乐文化考论》正是一部立足于厚重史料与新兴考古发现，对这一至关重要却又时常被忽略的领域进行系统、深入、多维度考察的学术专著。本书旨在超越传统上将先秦音乐视为单纯“古代音乐史的开端”的局限，将其置于更广阔的社会、政治、宗教与思想背景中加以审视，从而勾勒出一幅清晰、立体的先秦乐文化全景图。 第一部分：乐的起源与早期形态——从巫术到礼制 本书的开篇，聚焦于乐的“史前”与“早期”形态的构建。我们并未满足于对《周礼》《礼记》等文献记载的简单梳理，而是深入探究了音乐在原始社会中扮演的角色。 一、早期乐器形制的考古学辨析： 详细梳理了从贾湖骨笛、仰韶文化陶埙到殷墟青铜乐器（如编钟、编磬）的演变链条。每一类乐器的形制、材质、声学特性，都与当时的冶金技术、制陶工艺和天文历法紧密相关。本书特别关注了这些早期乐器在墓葬、祭祀遗址中的出土情境，以物证史，重建了远古的听觉景观。 二、乐与巫术、神灵的关联： 论证了早期音乐的“通神”功能。在夏商时代，音乐往往与占卜、祭祀活动合为一体，是沟通天地人神的媒介。通过分析甲骨卜辞中关于“乐舞”的记载，揭示了音乐如何从一种纯粹的宗教仪式，逐渐被纳入世俗权力体系。 三、乐的礼制化：周代“雅乐”的建立与理论基础： 详尽解析了周公制礼作乐的历史背景与实践意义。雅乐，不仅仅是悦耳的音乐，更是维护宗法等级、规范行为准则的政治工具。本书系统梳理了“礼乐相成”的哲学内核，对比了《尚书》《周礼》中对“中和”“节制”等音乐美学观念的阐述，为后世儒家音乐观奠定了理论基石。 第二部分：春秋战国——乐的转向与思想的激荡 随着周王室衰微和诸侯争霸的加剧，先秦乐文化进入了剧烈变革的时期。这一时期的音乐，从礼制的束缚中解放出来，呈现出多元化、世俗化、个体化的新趋势。 一、宫廷雅乐的衰落与民间乐舞的兴盛： 通过对春秋时期各国宫廷乐舞的描述，特别是齐鲁燕赵等地的记录，展现了“盛宴之乐”的奢靡与技巧的提升。分析了此时期大型复合型乐舞（如“百戏”）的出现，标志着娱乐性、观赏性压倒了宗教性、教化性。 二、孔子与音乐的再阐释： 深入剖析孔子对先秦乐文化遗产的继承与批判。子曰“乐而不淫，哀而不伤”，这是对雅乐精神的回归，也是对当时“郑卫之音”过度感性化的矫正。本书探讨了孔子如何将音乐学习提升到“修身养性”的道德实践高度，以及其弟子在不同地域对儒家音乐观的传播与变异。 三、诸子百家对乐的思辨： 将先秦音乐置于“百家争鸣”的大背景下考察。 道家： 庄子对“自然之音”的推崇，以及对人为雕琢的音乐的疏离态度，提供了与儒家截然不同的审美视角。 墨家： 对“靡靡之音”的节制与实用主义的音乐观。 名家与法家： 虽然直接论述不多，但其对“名实相符”“法制约束”的关注，间接影响了对音乐功能性的认知。 第三部分：考古新证与乐器体系的深化研究 本书的价值不仅在于对传世文献的梳理，更在于对近现代考古发掘成果的整合与再解读。 一、曾侯乙墓的音乐学启示： 集中篇幅详细分析了曾侯乙墓出土的完整编钟及其所代表的“楚地乐文化”。通过对乐律学、音阶、和声配置的测算，重建了公元前5世纪的宫廷音乐会场景，为我们提供了迄今为止关于先秦乐器组合、演奏规模、音域跨度的最直观证据。 二、乐器制作的工艺技术研究： 从材料科学的角度审视了青铜合金配比对音色的影响、竹木乐器的防腐技术，以及早期丝弦乐器（如瑟、琴）的形制推测。这部分内容融合了考古学、材料学与声学原理，力求还原先秦乐器的“原音”。 三、乐谱与记谱法的探索： 探讨了在缺乏成熟记谱法背景下，先秦音乐如何得以流传。分析了简牍、竹简上可能存在的与音乐相关的符号系统，并结合现代音乐理论推测其可能具备的演奏规范。 结论：不朽的回响 《先秦乐文化考论》最终总结了先秦乐文化在中国文化史上的地位：它完成了从原始的宗教表达向成熟的礼乐制度的飞跃，并孕育了影响后世两千多年的儒家音乐哲学。本书试图证明，先秦的乐音并未消散，而是以制度、伦理和审美观念的形式，深植于中华文明的血脉之中，成为理解中国“和”文化精神的永恒背景音。本书的严肃论证和翔实资料，使其成为先秦史、思想史及音乐史研究者不可或缺的参考书。

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在我看来，《先秦乐文化考论》这本书更像是一次穿越时空的文化对话。作者以其深厚的学养和敏锐的洞察力，引领读者走进那个遥远的时代，去倾听那些早已消逝的旋律，去理解那些古老的情感。他没有用生硬的学术术语堆砌，而是用一种充满人文关怀的笔调，讲述了音乐如何在先秦社会中扮演着不可或缺的角色。我尤其喜欢他对那些关于“乐”的社会功能和精神象征意义的探讨，比如音乐如何影响人们的情感，如何塑造道德观念，以及如何在祭祀和政治活动中发挥作用。书中对一些具体乐器的介绍和考证，也让我对古代的工艺水平有了更直观的认识。它不仅仅是一本关于音乐的书，更是一本关于先秦人的生活、思想和精神世界的书。读完这本书，我感觉自己对那个时代有了更深刻的理解和更真挚的情感共鸣。它是一次令人心旷神怡的文化之旅，让我受益匪浅。

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刚拿到《先秦乐文化考论》这本书，心里其实是有些忐忑的。我总觉得“考论”这两个字就预示着艰深的研究和复杂的论证，自己是不是有能力去消化？但读进去之后，才发现我的担心是多余的。作者的写作风格非常清晰，逻辑性极强。他设定了一个核心的研究问题，然后一步步地展开论述，每一个观点都有扎实的史料支撑。我印象最深刻的是他对于不同学派在音乐理论上的差异的分析，比如儒家强调“乐”的教化作用，道家则更看重“乐”的自然和谐。这种对比分析，使得原本模糊的概念变得具体而鲜明。而且，书中引用了大量先秦文献，但作者的处理方式非常巧妙，他会先用白话解释清楚原文的大意，然后再进行深入的分析，这样一来，即使是对古籍不太熟悉的读者，也能轻松跟上思路。书中还穿插了一些关于古代乐器形制、演奏技法的考证，这部分内容更是让我大开眼界，原来古人的智慧和技艺是如此令人惊叹。这本书的价值，不仅在于它为我们提供了关于先秦音乐文化的新认知，更在于它展现了一种严谨治学的态度和令人信服的研究方法。

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坦白说，在拿起《先秦乐文化考论》之前，我对先秦时期的音乐文化知之甚少，脑海中关于那个时代的“音乐”概念，可能仅限于一些零散的诗句和模糊的想象。这本书完全颠覆了我此前的认知，它为我打开了一个全新的视角。作者的论证过程，就像一位经验丰富的侦探，从蛛丝马迹中还原了一个完整的真相。他并没有急于下结论，而是耐心梳理史料，层层递进，将那些看似孤立的文化现象串联起来。我特别佩服他对不同史料的辨析能力，以及在解释复杂概念时的清晰阐释。书中对于一些关于音乐起源的神话传说，以及当时不同诸侯国音乐风格差异的探讨，都让我觉得趣味盎然，同时也加深了我对先秦时期多元文化格局的理解。这本书的价值在于，它不仅普及了知识，更重要的是，它教会了我如何去思考，如何去辨析，如何从历史的碎片中构建起完整的认识。它是一本引人入胜的书，让我对接下来的阅读之旅充满了期待。

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这本书给我最大的惊喜，在于它绝不仅仅是一部严肃的学术著作。我之前对先秦历史和文化了解有限，抱着一种“或许能学点东西”的心态翻开它，结果却被深深吸引。作者的笔触非常生动，仿佛能带我穿越回那个刀耕火种、诸子百家的时代。他并没有一开始就抛出晦涩难懂的理论，而是从一些大家耳熟能详的神话传说、史诗故事入手，例如《诗经》里的片段，或者关于乐器起源的一些民间传闻。通过对这些文本细致入微的解读，逐渐引出关于当时社会结构、礼仪制度乃至于人们精神世界的核心命题。我尤其喜欢其中关于“乐”在先秦社会中地位的论述，它不仅仅是单纯的音乐表演，更承载了政治、教育、宗教等多种功能。那种对细节的挖掘和考证，严谨又不失趣味，让我感觉自己不是在阅读一本枯燥的史书，而是在跟随一位博学的向导，探索一个充满魅力的未知世界。这本书让我对“文史哲不分家”有了更深的体会，它将历史、哲学、社会学等多个学科的知识巧妙地融汇在一起，构建了一个宏大而细致的先秦文化图景。

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我是一个对古代史非常感兴趣的读者，但总觉得关于先秦时期的音乐文化，好像总有一层迷雾笼罩。直到我读了《先秦乐文化考论》，才觉得茅塞顿开。《先秦乐文化考论》以一种极其审慎而又充满洞察力的视角，解构了先秦时期音乐的方方面面。作者并没有停留在对“乐”的表面现象的描绘，而是深入挖掘了音乐与当时的政治权力、社会等级、宗教信仰之间的深刻联系。例如，他详细阐述了不同时期、不同阶层的人们在音乐上的不同追求和表现，以及这种差异如何反映了当时社会结构的变迁。我尤其对书中关于“礼乐制度”的讨论印象深刻，它不仅仅是音乐本身，更是维系社会秩序和统治合法性的重要工具。通过对古代典籍和考古发现的梳理，作者勾勒出了一个复杂而精密的礼乐体系，以及在这个体系下，音乐扮演的至关重要的角色。这本书让我重新认识了“乐”的内涵，它不再仅仅是耳朵里的声音，而是整个先秦社会肌体的有机组成部分，承载着历史的重量和文化的密码。

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用PDF超快略读完。哎。。。感觉干货太少。。。像一个刚出道的人写出来的东西

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