具体描述
《夏商西周的社会变迁》主要考察了夏商西周时期的社会性质.提出了与以往不同的一些看法。《夏商西周的社会变迁》认为，夏商两代的社会性质应当是氏族封建制，而西周则是宗法封建制社会，到了东周时期，宗法封建制逐渐解体，至秦以后则步入了地主封建制社会。此外，《夏商西周的社会变迁》还对夏商西周时期的社会面貌及先秦史研究中的诸多重要问题进行了一些新的探索和阐述，希望能为学界专家的研究提供一些参考。
作者简介
晁福林，男，1943年生，河南杞县人。1965年毕业于北京师范大学历史系，1982年获历史学硕士学位。现为北京师范大学历史学院教授、博士生导师。研究方向为先秦史。代表作有《夏商西周的社会变迁》、《先秦社会形态研究》、《先秦民俗史》、《先秦社会思想研究》等，并发表论文多篇。
目录信息
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读后感
夏商西周是中华民族较为早期的文化阶段，虽然文化并不如后世春秋战国百家争鸣那样繁荣，但文学与史学的萌芽都开始产生，并且带着浓郁的时代特征。从社会文化变迁的表象中可以看出天命神学观的变化。 首先，引入一个神权法的概念：神权法思想是指在初民社会由于人们对自然认识水...
评分夏商西周是中华民族较为早期的文化阶段，虽然文化并不如后世春秋战国百家争鸣那样繁荣，但文学与史学的萌芽都开始产生，并且带着浓郁的时代特征。从社会文化变迁的表象中可以看出天命神学观的变化。 首先，引入一个神权法的概念：神权法思想是指在初民社会由于人们对自然认识水...
评分夏商西周是中华民族较为早期的文化阶段，虽然文化并不如后世春秋战国百家争鸣那样繁荣，但文学与史学的萌芽都开始产生，并且带着浓郁的时代特征。从社会文化变迁的表象中可以看出天命神学观的变化。 首先，引入一个神权法的概念：神权法思想是指在初民社会由于人们对自然认识水...
评分夏商西周是中华民族较为早期的文化阶段，虽然文化并不如后世春秋战国百家争鸣那样繁荣，但文学与史学的萌芽都开始产生，并且带着浓郁的时代特征。从社会文化变迁的表象中可以看出天命神学观的变化。 首先，引入一个神权法的概念：神权法思想是指在初民社会由于人们对自然认识水...
评分夏商西周是中华民族较为早期的文化阶段，虽然文化并不如后世春秋战国百家争鸣那样繁荣，但文学与史学的萌芽都开始产生，并且带着浓郁的时代特征。从社会文化变迁的表象中可以看出天命神学观的变化。 首先，引入一个神权法的概念：神权法思想是指在初民社会由于人们对自然认识水...
用户评价
这本书的行文风格极其老辣，作者的笔触如同经验老到的匠人，在梳理复杂的历史脉络时，展现出一种游刃有余的自信。我发现他很少使用那种堆砌名词的晦涩语言，相反，他擅长用极为精炼的语言勾勒出宏大的历史场景，然后像抽丝剥茧一样，引导读者进入到事件的核心。尤其是在描述那些关键的权力转移和礼制构建时，作者的叙事节奏感把握得炉火纯青，时而紧凑有力，时而舒缓深沉，让人完全沉浸其中，几乎忘记了自己是在阅读文字，更像是亲眼目睹了一幕幕历史的发生。读完一个章节后，那种豁然开朗的感觉，是很多其他同类书籍难以给予的。
评分坦白说，我原本以为这会是一本枯燥的年代记述，但作者在引入新的史料解读角度上，表现出了惊人的敏锐度。他不仅仅是简单地罗列考古发现或文献记载，而是将这些零散的证据巧妙地编织成一张巨大的网，让读者看到不同侧面的互动和张力。比如，他对某一阶段丧葬习俗变迁的分析，就远远超出了我们一般人对“生与死”的传统认知，它揭示了当时社会结构深层次的焦虑和重组。这种跨学科的视野和批判性的思维，使得这本书的论证充满了生命力和说服力，让我对很多过去深信不疑的定论产生了新的审视。
评分这本书的价值，远超出了教科书的范畴，它更像是一场深入人心的思想对话。作者在讨论社会结构固化与松动时，所展现出的那种对人性的洞察，简直令人拍案叫绝。他笔下的人物群像，不再是扁平化的历史符号，而是有血有肉、充满矛盾和挣扎的个体。即便是描写那些遥远年代的贵族阶层，作者也成功地传达了他们所承受的礼制束缚和生存压力。这种将冰冷的历史事件注入人性温度的处理方式，极大地增强了阅读的共鸣感，让人在理解历史逻辑的同时，也能体会到古人的情感世界，这种体验是非常难得的。
评分我特别欣赏这本书在引用和注释部分的严谨性。虽然我不是专业的历史研究者，但翻阅那些密集的脚注和参考文献列表时，就能感受到作者背后付出的巨大心血和扎实的基本功。它清晰地标示了每一种观点的来源和依据，使得整本书的论述结构非常健壮和可靠。对于想要进一步深入研究某个细分领域的读者来说，这本书提供的索引和参考指南简直是一座宝库，直接指引了正确的学术路径。这种对学术诚信和细节的极致追求，是真正有分量的历史著作的标志，让人读起来心服口服，也为后续的学习打下了坚实的基础。
评分这本书的排版简直是一场视觉盛宴，装帧设计充满了古典韵味，光是捧在手里，就能感受到那种厚重的历史气息。我特别喜欢它在细节上的处理，比如扉页和内文的字体选择，那种古朴又不失现代阅读舒适度的平衡拿捏得恰到好处。纸张的质感也非常好，油墨的印制清晰锐利，阅读时不会有任何视觉疲劳。对于我这种喜欢收藏实体书的人来说，这本书的物理形态本身就是一种享受。我甚至花了好长时间研究了它封面上的纹饰，感觉设计师在这些看不见的地方也下了不少功夫，试图通过视觉语言去呼应书中所涵盖的那些遥远年代的文化符号。它放在我的书架上，立刻提升了整个空间的格调，仿佛是一件艺术品，而不仅仅是一本学术著作。这种对书籍本体的尊重，让阅读过程变得更加神圣和专注。
评分给入门小白读真是干货满满啊，仅仅一个“周”的释读就让人佩服。旁征博引考古、卜辞、钟鼎、文献资料详细介绍了三代的各方面，做学术就应该这样吧～
评分此书胜于吕思勉《先秦史》的地方是有许多甲骨文和金文的新出土文物借鉴，吕著囿于条件只能用古籍相互验证，以致虚妄的三皇五帝的内容占了1/3。不要被此书前言中“必须用马克思主义观点”之言所惑而放弃此书。
评分对于三代史，自己最初的印象就是学校期间的历史教科书知识，深入不够且狭隘。读晁氏书算是补课，得新知。
评分按需。
评分此书对商之起源的考证 以及“周”字本义的探析都很精到 晁先生治学之踏实乃后辈之楷模也...
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