具体描述
《战国秦汉考古--中国考古学(中)》底稿为1960年7月油印的苏秉琦先生有关战国秦汉考古的讲稿，为北大未刊讲稿之一。北大未刊讲稿中，宿白先生的《中国佛教石窟寺遗迹》、《汉唐宋元考古--中国考古学(下)》、《张彦远和<历代名画记>》、《汉文佛籍目录》、《中国古建筑考古》近年陆续整理出版。而《战国秦汉考古--中国考古学(中)》性质也与"宿白未刊讲稿"相同，可以代表60年代中国考古学发展阶段，以苏秉琦为代表的考古学者，对战国秦汉时期中国考古的认识。
作者简介
苏秉琦（1909～1997），中国著名考古学家。1949年起先后担任中国社会科学院考古所研究员，北京大学历史系考古教研室主任、教授，中国考古学会理事长。他致力于创建中国考古学的学科理论和建立具有中国特色的考古学派，并积极推动考古学普及化。
20世纪70年代以来，他先后提出中国六大文化区系类型理论，“古文化古城古国”、“中国古代国家起源三部曲”和“发展模式三类型”等颇具影响力的学术理论。90年代初提出世界性的中国考古学，更是中国考古学走向成熟的代表性论点。论著有《瓦鬲的研究》、《斗鸡台沟东区墓葬》、《苏秉琦考古学论述选集》和《华人·龙的传人·中国人——考古寻根记》等，并主编多卷本《中国通史·远古部分》和《考古学文化论集》。
目录信息
整理说明
第一章 战国-秦
一、文化特征与材料分期
二、铁器的使用和农业
三、手工业
四、商业
五、军事
六、城市和社会生活
七、埋葬
八、文化艺术
第二章 西汉时期
一、社会经济、文化特征与年代分期
二、农业、手工业与商业
三、军事
四、城市、生活、埋葬与文化艺术
第三章 东汉时期
一、社会经济、文化特征与年代分期
二、农业、手工业与商业
三、军事
四、城市、生活与埋葬
五、文化艺术
第四章 边境各族
一、巴蜀文化
二、西南夷
三、百越
四、匈奴与东胡
五、西域诸国
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
坦白说，这本书的图版质量给我留下了深刻的负面印象。虽然我理解出版成本和文物保护的难度，但作为一本探讨考古发现的书籍，视觉呈现的清晰度和专业性是至关重要的。许多关键器物或遗址的照片，分辨率低得惊人，细节模糊不清，尤其是一些需要仔细辨认纹饰或刻符的地方，简直就是一团难以名状的色块。更别提那些考古发掘现场的平面图和剖面图，线条粗糙，比例尺标注不清，完全无法起到辅助理解的作用，反而成了干扰信息。我甚至怀疑这些图版是否经过了专业的后期处理，有些拓片看起来灰蒙蒙一片，根本无法看出原貌。这对于一个主要依靠视觉信息来想象古代场景的读者来说，无疑是一种折磨，仿佛你在听一场精彩的音乐会，却被告知只能通过一个破旧的收音机来收听。
评分这本书的装帧设计倒是挺有意思的，封面的那种做旧处理，仿佛能让人嗅到历史的尘埃。我本来是抱着了解一些古代生活细节的期望翻开的，比如看看那些陶器、青铜器上的纹饰到底有什么讲究，或者当时的人们到底是怎么使用那些我们今天看来很陌生的工具。结果呢，读完第一部分，我发现它更像是一份非常详尽的、面向专业人士的考古报告汇编。里面的年代划分细致到了让人头晕的地步，各种地层学、遗址群落的比较分析，读起来需要极高的专注度和背景知识储备。对于我这种业余爱好者来说，很多时候感觉像是在看一份密密麻麻的专业术语清单，虽然我能依稀感觉到背后蕴含着巨大的信息量和严谨的研究态度，但那种阅读的流畅感是完全没有的。比如，书中对某几处墓葬出土遗物比例的统计分析，虽然数据翔实，但缺乏一个引人入胜的叙事线索来串联这些冷冰冰的数字，使得阅读体验稍显枯燥，更像是在查阅一本工具书而非阅读一本能够激发想象力的历史著作。
评分书中对于理论探讨的部分，显得有些原地踏步，缺乏对当下学术前沿的回应。我关注考古学，很大程度上是想了解最新的研究方法论是如何被应用到对秦汉这段历史的解读上的。比如，现代考古学越来越重视环境考古、DNA分析在人群迁徙研究中的应用，或者最新的空间技术（如GIS）如何重塑我们对古代聚落布局的认识。然而，这本书的论述似乎还停留在上世纪末的“重器物、重纪年”的传统路线上。那些关于社会结构、意识形态变迁的探讨，多是基于对出土文本和礼器组合的表面解读，缺乏更深层次的、跨学科的批判性反思。读下来，感觉像是被邀请参加了一场盛大的宴会，但菜品却都是些已经吃过很多次的家常便饭，少了一种让人眼前一亮的、颠覆既有认知的学术新见解。
评分这本书的章节编排逻辑实在是跳跃得厉害，让人摸不着头脑。前一页还在热烈讨论某个时期手工业技术上的突破性进展，下一页突然就转到了对某一特定区域城墙建筑材料的微观分析。我本来期望能看到一个比较清晰的时间脉络或者地域划分，比如先集中讲讲秦代的制度如何通过物质遗存体现出来，再转向汉代的文化融合现象。然而，这本书似乎是把不同研究者的研究成果一股脑地打包在一起，缺乏一个强有力的编辑之手来梳理和整合。这种零散化的叙述方式，使得读者很难构建出一个宏观的认知框架。每次读完一个专题，都像是在一个房间里探索完毕，然后下一秒就被直接“传送”到了另一个完全不相关的场景，需要花费大量时间重新定位自己所处的历史语境和地理位置，这极大地消耗了阅读的热情，让我不得不时常停下来，翻阅附录中的地图和时间轴，试图将这些碎片化的信息强行黏合起来。
评分这本书的行文风格异常保守，充斥着大量的“被认为”、“可能存在”、“据推测”之类的谨慎措辞，这在严谨的学术写作中无可厚非，但在面向更广泛读者的普及性解读中，却显得过于拘谨和拖沓。我希望能看到作者更果断一些的论断，即使是带有争议性的假设也好，那样至少能激发更多的思考和辩论。这种过度保守的叙述，使得原本引人入胜的考古发现，被包裹在厚厚的学术套话之中，丧失了故事的张力和历史的鲜活感。与其花费大量篇幅去反复论证一个非常基础的、已经被学界基本认同的观点，不如将笔墨集中在那些真正充满谜团、尚无定论的关键问题上。整体感觉，这本书更像是一份极其细致的、但缺乏个人锐气和温度的“考古清单”的集合，读完后，脑海中留下的更多是疲惫感而非知识的充实感。
评分最大的收获就是了解了，巴蜀文化，西南夷文化，以及西域文化。
评分大家就是大家。不过作为俺们这种没啥学问的人来说，真心看不懂。这不是一门适合入门的书，要对文物考古有一定的了解才能看得有收获。俺也就是走马观花，看完毫无心得，心塞
评分最大的收获就是了解了，巴蜀文化，西南夷文化，以及西域文化。
评分苏公(ง •̀_•́)ง
评分课件手稿。
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