圖書標籤: 曆史 先秦史 西周 李峰 政治 考古 中國曆史 政體
发表于2024-11-21
西周的政體 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
西周的政治製度曾經對東亞文明産生過根本性的影響,同時,從比較曆史學的角度看,西周研究,對全球範圍特彆是有關早期國傢的形態和發展的研究,有直接意義。作者以現今發現的西周銘文為主要依據,從政治製度的角度來研究西周官僚政府的組織原則和運作機製。以西周銘文為主要研究依據,可以相對減少後世史料價值觀的睏擾。在大量研究銘文的基礎上,作者認為,過去的幾個政治學、人類學模式:“城市國傢”、“領土國傢”、“封建國傢”、“分立國傢”、“邑製國傢”等,都不能直接應用於西周國傢;西周國傢更接近於“權力代理的親族邑製國傢”。
李峰,陝西寶雞人。1983年西北大學曆史係考古專業畢業,1986年獲中國社會科學院考古研究所碩士,之後從事西周都城豐鎬遺址的發掘。1990年進入日本東京大學攻讀博士;赴美國後於2000年獲得芝加哥大學博士學位。
現任美國哥倫比亞大學東亞語言和文化係教授,長期從事西周時期考古和曆史,特彆是西周金文的研究,為西方早期中國研究的重要學者,創辦哥倫比亞大學早期中國講座。2006年起主持山東龍口歸域周代古城遺址的調查及發掘至今。中文著作另有《西周的滅亡:中國早期國傢的地理和政治危機》(上海古籍齣版社,2007)。
依據銘文材料勾勒的西周政體運作,除瞭地方行政闡述的不甚清晰,其他方麵都能直指要害,尤以中央政府的分析最為精彩,所作論述對理解秦漢王朝政體頗有裨益。另,在上古史領域,本書的可讀性倒也頗強。
評分這本書有些結論雖然不算是作者的新見,但是作者總結的卻更為深刻、精確。多是過往史傢想到卻未說齣之語。 這本書的重點並不是對於事實的考證,而是嘗試用一種解釋性史學的方法,嘗試將古文字研究拉入曆史學軌道。將碎片化的文字考釋整閤成對西周製度的結構性認識。這在研究方法上算是一種啓發。第七章無論從材料的收集還是作者的評論,對於早期國傢的研究都具有積極的意義。 而對於作者的史料取捨,我還是認為《周禮》晚齣,且做的人很多瞭,迴避《周禮》不失為一種明智的選擇。 但是,這本書對於金文材料的釋讀引用,存在不少的問題,大祝禽鼎(集成1937)中的禽是否為伯禽,還是有爭議的(如唐蘭),作者未加說明直接使用,略顯草率。
評分又買瞭一本
評分啓濛(我好笨
評分我昨天吐槽這世道的不公,便是學渣初高中纔接觸的姿勢,不過是學神的小學讀物。想來今天還得加上一條:大三狗在寒假裏艱難讀完的專著,人傢學霸在高中時候就深入研究瞭。攤手。
作者向人们展现了一名西周官僚从进入政府伊始,如何谋取差事,如何获得晋升,以及他的家族在其中所发挥的影响力。就这一意义而言,这本书值得一读。 西周政治的特点,在于宗法制、世官制和分封制三位一体。李峰已经指出,官僚往往沿着祖先的轨迹而缓慢晋升。当长辈在位,他既...
評分儒学和历史总是那么貌合神离。孔子的“吾从周”就好像一个魔咒,能让后世的儒者与他一起沉迷于“周公梦”的迷境之中,从而放弃了对西周“历史”的还原性解读。当然,所谓道德仁义在西周应该的确是存在并发挥了作用的,但有没有儒家所渲染的那般绚丽多姿,则是另外一回事了。对...
評分http://headsalon.org/archives/5410.html 1)李峰否定“西周封建论”,理由一是西周制度不符合传说中的feudalism,理由二是feudalism在欧洲也只是个传说; 2)结果翻译过来变成了他“否认西周实行封建制”,其实他的观点与认为西周实行封建制的中国史学者没有什么重要差别;...
評分这是一本很有意思的书,以前讨论周代制度的专书大多以文献材料作为论述的主要依据,但先秦文献本就难读,加之其真伪亦难辨,所以在此基础上得出的结论终究不是那么可靠。而此书有意思的就在于作者抛开了对于文献典籍的繁琐考证,直接取出土的铭文材料加以分析,再结合相...
評分儒学和历史总是那么貌合神离。孔子的“吾从周”就好像一个魔咒,能让后世的儒者与他一起沉迷于“周公梦”的迷境之中,从而放弃了对西周“历史”的还原性解读。当然,所谓道德仁义在西周应该的确是存在并发挥了作用的,但有没有儒家所渲染的那般绚丽多姿,则是另外一回事了。对...
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