具体描述
《民主还是独裁:70年前一场关于现代化的论争》主要内容简介:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。回顾这场关于“现代代”的大讨论,不仅可以看到当年思想界对于如何实现国家统一,如何赶上世纪潮流的种种意见,还可以看到民主政治绝不是一种高不可攀的理想制度,它不需要经过很长时间的准备就可以实行,这不是一个学理的问题,而是一个实践的问题。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,只有把思想付诸行动,用实践是检验真理的唯一标准来判斯,中国才会在民主政治和现代化建设方面走上健康正确的道路。
作者简介
智效民,1946年生于山西太原。1964年高中毕业后因“家庭出身”未能正常升学,遂下乡插队。1971年回城后在小学、中学任教,1986年调入山西省社会科学院,主要从事中国现代知识分子研究,著有《心理的单间》(1997年长春出版社)、《胡适和他的朋友们》2004.年云南人民出版社)、《往事知多少》(同前)、《八位大学校长》、(2006年长江文艺出版社)、《思想操练》(与人合作,2004年广东人民出版社)。其中《胡适和他的朋友们》被国家图书馆首届文津奖定为“推荐之书”,《八位大学校长》因为涉及教育改革,颇受舆论关注。
目录信息
现代化与先务急
建国问题引论
革命与专制
二、建国与专制
建国与专制
再论建国与专制
论专制并答胡适之先生
民主政治乎?极权国家乎?
革命与建国
试谈专制问题
论专制与独裁
专制问题平议
中国无独裁的必要与可能
三、统一与建设
武力统一论
政治统一的途径
建国问题平议
痛痒相关之国是论
为什么我们的政府不能做出像样的事业?
建国与建设
专家与政治
三十年来中国社会建设之演进
四、民主与独裁
汪蒋通电里提起的自由
民主政治与独裁政治
答丁在君先生论民主与独裁
再论民治与独裁
独裁与国难
民主政治乎?
“民治与独裁”的争论与调解
民主政治当真是幼稚的政制吗?
五、宪法与宪政
宪法草案起草经过
宪法草案评
我们究竟要什么样的宪法?
再谈谈宪政
六、政治与行政
我们对于政治应取的态度
中国的政制问题
原则政治
政治理论与行政效率
我的行政经验
七、文化与借鉴
中国历史上的集权与分权
建设问题与东西文化
英国民主政治的前途
双周闲谈——穆勒论独裁
请看欧洲独裁政治的结果
比利时之法西斯蒂组织
八、讨论综述
一年来关于民治与独裁的讨论
民主与独裁的讨论
民主与独裁的争论
从民主与独裁的讨论里求得一个共同政治信仰
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
从纯粹的文学技巧角度来看,这部小说的语言运用达到了令人惊叹的纯粹和凝练。它没有多余的华丽辞藻去堆砌场景,而是用一种近乎古典的克制感,选择了最准确的动词和名词去构建画面。这种语言上的“节制”,反而爆发出强大的能量。作者似乎对每一个词汇的音韵和重量都有着近乎偏执的考量,使得长句充满韵律,短句则干净利落地切入主题。特别是在描绘冲突场景时,语言的密度陡然增加,节奏感瞬间变得急促而具有攻击性,将那种内在的紧张感通过文字的物理性传递出来。这种对语言工具的精准掌控,使得文本的阅读体验非常具有“身体感”,读者不只是在“看”故事,更是在“感受”故事的脉搏。这种高超的文体意识,让这部作品在众多当代小说中显得独树一帜,它既有古典文学的厚重感,又不失现代叙事的敏锐和锐利。
这部作品的叙事节奏把握得极为精妙,仿佛一位技艺高超的指挥家在掌控着一场宏大的交响乐。开篇并非急于抛出所有线索,而是如同缓缓拉开的帷幕,在不动声色间,将读者引入一个充满张力与隐喻的复杂情境之中。作者对于人物心理细致入微的刻画,使得那些虚拟的角色拥有了令人信服的生命力。他们的每一个犹豫、每一次抉择,都如同被精确投射到读者心底的微光,让人不由自主地去探究其行为背后的深层动因。尤其赞赏的是,书中对环境氛围的渲染达到了极高的水准,那种渗透在字里行间的压抑感或是突如其来的光明,都不仅仅是简单的场景描绘,更像是对故事主题情绪的预示与烘托。阅读过程中,我时常需要停下来,回味那些看似不经意却蕴含深意的对话片段,它们如同精心打磨的镜面,折射出人性在极端环境下的多重面貌。这种层层递进的叙事结构,确保了即使是对于初次接触这类题材的读者,也能感到流畅且引人入胜,绝无晦涩难懂之处,只留下对后续情节发展的强烈渴求。
我必须强调这本书在思想深度上的惊人表现力。它避开了许多同类作品中常见的概念化和口号式的论述,转而采用了一种更为细腻、更为扎根于个体经验的视角来探讨宏大的社会议题。作者似乎深谙,最深刻的哲理往往隐藏在最日常、最琐碎的生活细节之中。通过对几个核心家庭或小团体的生活轨迹的长期追踪,作品展现了一个庞大的社会系统是如何在细微处产生裂痕,又是如何在看似坚固的外表下悄然发生结构性的转变。书中对于权力运作方式的解构尤其值得称道,它不是简单地描绘“好”与“坏”的对立,而是深入剖析了维护既有秩序所必需的那些复杂的、往往是灰色地带的操作逻辑,以及这些逻辑如何潜移默化地重塑了个体的道德罗盘。每一次翻页,都像是在进行一场智力上的探险,迫使我不断审视自己对“稳定”与“自由”之间界限的固有认知,读完后留下的思考余韵,远比故事本身带来的震撼更为持久和深刻。
这本书最令人不安,同时也最引人入胜之处,在于它对“记忆的不可靠性”的探讨。作者巧妙地构建了一个信息流本身就存在瑕疵的世界,使得读者和书中的角色一样,必须时刻保持警惕,质疑摆在面前的“事实”。不同角色的回忆往往相互矛盾,不同的叙事版本之间存在着巨大的鸿沟,这种处理方式极大地增强了故事的悬疑性和复杂性。你永远无法确定自己所读到的信息是否是经过了某种程度的“过滤”或“重构”。这种不确定性,不仅仅是情节上的,更是一种存在主义层面的挑战。它迫使我们去反思,在一个被大量符号和二手信息包围的时代,我们所谓的“客观认知”究竟建立在何种脆弱的沙滩之上。正是这种对认知基础的持续动摇,让这本书从一部优秀的小说,升华为一种关于现代生存状态的深刻隐喻。
我被书中构建的世界观的完整性和自洽性深深折服。这个虚构的社会系统,其内部的运行逻辑和权力结构,被描绘得如同一个精密计算过的钟表。作者并没有满足于构建一个简单的对立局面,而是深入挖掘了不同社会阶层之间相互依存又相互制约的复杂关系网。例如,对基层执行者心态的刻画尤为精彩,他们如何在制度的夹缝中求生存,如何将自身的压抑转化为对更弱者的控制,这种“链式反应”的描绘,揭示了结构性问题的深远影响。这种对系统层面的细致梳理,使得故事的厚度远超一般的小说范畴,它更像是一份对社会动力学现象的田野调查报告,只不过披上了一层引人入胜的故事外衣。每一次对某个机构或制度的描述,都显得如此有理有据,让人在感到毛骨悚然的同时,又不得不承认其内在逻辑的冰冷严密。
就是编嘛,整个“编著”骗谁呢? 八过,胡适这些欧美留学圈子里的人讨论问题都好高级啊~
无论民主还是独裁,不过是政治形式而非目的,但形式既深刻地影响着目的的实现,于是也有讨论的必要。回望当时,俯察今日,相信前人终非空谈。
钱端升认为民主制度无法调和无产阶级的崛起后带来的冲突,所以要独裁;因为民族主义的兴起将导致国家间的冲突所以要独裁提升国力。49后钱端升被他倾情呼唤的利维坦啃噬时,据说也没有口出怨恨,也算是求仁得仁了吧
就是编嘛,整个“编著”骗谁呢? 八过,胡适这些欧美留学圈子里的人讨论问题都好高级啊~
翻过目录而已,写这样的书能叫“编著”?