《天人之际:薛仁明读<史记>》是一本探寻中国文明根底,找回中国人该有的生命气象,以及寻求中西文明差异的一本书。薛仁明是一位行者,他更看重的是人的生命状态。他讲《史记》同样是如此,他希望通过刘邦、项羽、陈平、张良等人历史细节,得以窥见个人的生命状态,又希望能阐释出秦亡、汉兴的真谛。
薛仁明着眼于整个中国文明与西方文明的异同。并通过反复举证对比儒家、佛教、道家,希望找到中西方文明根本性的差异。
薛仁明:一九六八年出生于台湾。台湾大学历史系、佛光大学艺术学研究所毕业。私淑胡兰成,师从林谷芳。
曾出版的繁、简体著作,曾出版《胡兰成:天地之始》《孔子随喜》《人间随喜》《这世界,原该天清地宁》《其人如天——史记中的汉人》等。经常于两岸媒体发表文章,关心的焦点是文化之重建与生命之修行。
周成功 薛仁明老师谈天人之际,主要围绕在《史记》中的刘邦身上。为什么薛老师要花这么多篇幅谈刘邦?传统的看法认为刘邦是个毁誉参半的人物。一方面他知人善任、从善如流,成就了王业;但另一方面,他自少不事家人生产作业、好酒及色。更不用说他还有过如果烹我父,请分我一...
评分渠魁 《天人之际:薛仁明读<史记>》是一本给人惊喜连连的书。 “天人之际”这四个字容易给人一种错觉:似乎这是余英时的写作,是正儿八经的学术书。不过了解薛仁明老师的人都知道,学术不是他的治学(解读)门路,亦不是他讲课的特点。曾经我有幸在北京辛庄师范听过薛仁明讲...
评分“究天人之际”与“通古今之变” ——读《天人之际:薛仁明读<史记>》 《天人之际:薛仁明读<史记>》是台湾著名史家薛仁明的讲课实录。在书中,薛仁明不但从刘邦、项羽、陈平、张良等人在历史细节中的行为阐释出秦亡、汉兴的真谛,还着眼于整个中国文明与西方文明...
评分“究天人之际”与“通古今之变” ——读《天人之际:薛仁明读<史记>》 《天人之际:薛仁明读<史记>》是台湾著名史家薛仁明的讲课实录。在书中,薛仁明不但从刘邦、项羽、陈平、张良等人在历史细节中的行为阐释出秦亡、汉兴的真谛,还着眼于整个中国文明与西方文明...
评分“究天人之际”与“通古今之变” ——读《天人之际:薛仁明读<史记>》 《天人之际:薛仁明读<史记>》是台湾著名史家薛仁明的讲课实录。在书中,薛仁明不但从刘邦、项羽、陈平、张良等人在历史细节中的行为阐释出秦亡、汉兴的真谛,还着眼于整个中国文明与西方文明...
这本书的叙事结构真是令人着迷,它像是一张层层叠叠的古老地图,你以为自己已经走到了终点,却又发现了一个新的、更深邃的迷宫入口。作者在描绘人物内心挣扎时,那种细腻入微的笔触,简直让人感同身受。我记得有段情节,主角面对一个道德困境,内心的拉扯、自我怀疑,以及最终选择的那个瞬间,那种沉重的宿命感几乎要从纸页间溢出来。文字的密度极高,你不能轻易放过任何一个词语的摆放位置,因为每一个形容词、每一个动词的选择,似乎都蕴含着作者精心设计的深意。它不是那种轻松阅读的消遣读物,更像是一场需要全神贯注参与的智力与情感的探险。读完之后,你脑海中留下的不是故事的梗概,而是无数个关于人性和存在的碎片,它们在你心中自行拼凑,形成一种独特的、属于你个人的理解和震撼。这种回味悠长的体验,在当今快餐式的阅读环境中,显得尤为珍贵和稀有。
评分这本书的意象构建能力达到了一个令人咋舌的高度。它不满足于简单地陈述事实,而是通过一系列强烈的、对比鲜明的视觉符号来构建其内在世界。例如,它将“光”与“腐朽”并置,将“永恒的静止”与“瞬间的爆发”交织在一起,形成了一种强烈的张力。我尤其欣赏作者对于环境氛围的渲染,那种潮湿、压抑、又时常被某种超自然的、近乎神性的微光所穿透的感觉,被描绘得淋漓尽致。读到某些段落,我甚至能闻到空气中弥漫的铁锈味和泥土的腥甜。这种多重感官的调动,让整个故事脱离了纯粹的文字层面,上升到了近乎沉浸式体验的境界。它不仅仅是在讲述一个故事,更像是在为你建造一个可以真实踏入、感受其温度和压力的异度空间。
评分从叙事视角的切换来看,这本书展现了高超的技艺。它不是采用单一的上帝视角,也不是局限于某一个角色的主观体验,而是像一台高速运转的摄像机,时而聚焦于微小的细节,时而又迅速拉远,展示出事件在更广阔历史背景下的无足轻重。这种视角的跳跃和错位,使得读者始终处于一种“不完全掌握”的状态,需要不断地根据新的信息来修正自己对全局的判断。这种不确定性,正是其魅力所在——它拒绝给出标准答案,而是鼓励读者自己去成为一个主动的解释者和构建者。这种非线性的叙事手法,要求读者具备极强的逻辑串联能力,每一次新的章节开启,都像是重新启动了一次对既有认知的审视和推翻。
评分这本书成功之处在于它对“边缘”状态的深入挖掘,那种行走在清晰界限之外的人群和概念,被赋予了极高的文学价值。它探讨的不是主流的、清晰的界定,而是那些模糊不清、介于两者之间的“灰色地带”。人物的身份认同、时间流逝的感知,乃至整个世界的物理法则,都在一种持续的、微妙的震荡之中。作者似乎对“失序”的美感有着独特的偏爱,他笔下的人物往往在崩溃的边缘找到了最真实的自我。这种对秩序的反叛和对混沌的拥抱,使得整部作品具有一种强烈的、近乎先锋的实验精神。它不是安慰剂,而更像是一剂强力的催化剂,激发人们去质疑那些被视为理所当然的基础设定,挑战既有的认知框架,带来一种精神上的颠覆感。
评分我不得不说,这本书的语言风格简直是一场华丽的冒险,充满了古典的韵味却又跳脱出现代的束缚。它的句式结构变化多端,时而长句如江河奔流,一气呵成地将复杂的场景和心理活动铺陈开来;时而又戛然而止,用极简的短句击中你内心最柔软的部分,留下一片空白让你自行填补。尤其在描述那些宏大的哲学思辨时,作者仿佛化身为一位古老的哲人,用一种近乎诗歌的节奏在与你对话。这使得阅读过程充满了挑战性,你需要不断地调整自己的阅读速度和思维模式,以适应文本这种变幻莫测的“呼吸感”。初读时可能会有些吃力,感觉像在攀爬一座陡峭的山峰,但一旦适应了它的节奏,那种攀登至顶峰后俯瞰万物的豁然开朗,带来的满足感是无与伦比的。它迫使你慢下来,真正地“品尝”每一个字句,而非仅仅“吸收”信息。
评分「預言家在面對狼人悍跳,村民被誣狼坑皆要處變不驚,不卑不亢,上帝才會微笑。」by法官神筆馬遷
评分这是一部薛仁明老师在课堂上的讲稿。讲了刘邦,项羽,张良和陈平。他运用的方法基本是古代的评点式。选取原文中比较经典的章节,穿插自己的评论和感悟。 古代的书不好读。通过精读这几篇,可以作为读懂《史记》的突破口。
评分很有意思,不仅谈史,更在论今,项羽,刘邦,张良,陈平,人物的解读有新意,虽然有些观点我不尽赞同,比如过分推崇黄老,但是总的来说还是有趣的。
评分这是一部薛仁明老师在课堂上的讲稿。讲了刘邦,项羽,张良和陈平。他运用的方法基本是古代的评点式。选取原文中比较经典的章节,穿插自己的评论和感悟。 古代的书不好读。通过精读这几篇,可以作为读懂《史记》的突破口。
评分「預言家在面對狼人悍跳,村民被誣狼坑皆要處變不驚,不卑不亢,上帝才會微笑。」by法官神筆馬遷
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