瓦尔登湖周围的居民中间流传着许多传说,其中一则说古时代的印第安人在这里的一座小山上举行了一次帕瓦仪式,那小山上升到了天际那么高。却说印第安人犯有许多亵渎神灵的行为,而且就在他们沉湎于这样的行为时,这座山摇晃起来,突然下沉,形成了一个湖泊,只有一个老妇人逃脱出来,名字叫瓦尔登,瓦尔登湖于是叫了起来。 瓦尔登湖就是一口现在的井。一年中有四个月,湖里的水十分冰冷,如同水质一年四季纯净一样。在冬季,所有的水都裸露在露天,要比泉水和井水更冷一些,因为井水和泉水受到了地层的保护。到了夏天,它却是水温最冷的水,浅层的不流动的表层水没有和它搅和起来。因此,瓦尔登湖从来不会变得很暖和,与多数暴露在太阳下的水不一样,这是因为瓦尔登湖深不见底的缘故。倘若有人在湖畔夏天里露营一个星期,在帐篷的阴凉下挖下去几英尺埋下一桶水,就可以不用奢侈的冰块了。
1817年7月12日梭罗生于康科德城;就学并毕业于哈佛大学(1833—1837年);回到家乡,执教两年(1838—1840年。然后他住到了大作家、思想家拉尔夫·沃尔多·爱默生家里(1841—1843年),当门徒,又当助手,并开始尝试写作。到1845年,他就单身只影,拿了一柄斧头,跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中,独居到1847年才回到康城。1848年他又住在爱默生家里;1849年,他完成了一本叫作《康科德河和梅里麦克河上的一星期》的书。差不多同时,他发表了一篇名为《消极反抗》(On Civil Disobedience)的极为著名的、很有影响的论文。按字面意义,这也可以译为“论公民的不服从权利”。后面我们还要讲到它。然后,到了1854年,我们的这本文学名著《瓦尔登湖》出版了。本书有了一些反响,但开始的时候并不大。随时间的推移,它的影响越来越大。1859年,他支持了反对美国蓄奴制度的运动;当这个运动的领导人约翰·布朗竟被逮捕,且被判绞刑处死时,他发表了为布朗辩护和呼吁的演讲,并到教堂敲响钟声,举行了悼念活动。
此后他患了肺病,医治无效,于1862年病逝于康城,终年仅44岁。他留下了《日记》39卷,自有人给他整理,陆续出版,已出版有多种版本和多种选本问世。
这位梭罗先生是与孤独结伴的。他常常只是一个人。他认为没有比孤独这个伴儿更好的伴儿了。他的生平十分简单,十分安静。
《瓦尔登湖》哪个译本最好(附版本排序) 2010-06-19 08:10:07| 分类: 《瓦尔登湖》 |字号 订阅 (一) 这个问题是很多读者渴望得到解答的,但却不容易回答。有些解答很有意思。 有人说“我收有大概十个版本的……,所以我的发言应该是比...
评分《瓦尔登湖》徐迟译本,是好不容易读完的。时隔两年,虽然对于《瓦尔登湖》的具体内容已经记不清,但某些句子的印象还是有的。然而重读王家湘的译本时,竟然完全不觉得自己在读一本读过的书,而更像读一本新书,并且读得非常流畅——那种流畅并非出自熟悉,仅仅是出于文字表达...
评分“我生活在瓦尔登湖,再没有比这里更接近上帝和天堂,我是它的石岸,是他掠过湖心的一阵清风,在我的手心里,是他的碧水,是他的白沙,而他最深隐的泉眼,高悬在我的哲思之上。” 1845年7月4日美国独立日这天,一个哈佛大学的28岁的毕业生独自一人来到距康科德两英里的瓦尔...
评分第一次准备读《瓦尔登湖》的时候我17岁,后来捧起了米兰昆德拉就再也没有翻开过梭罗一次了。有时候想想也有趣,如果那时候我不过度沉湎于昆德拉的情绪与情感之间,是不是此后的人生也不会执迷地以体验爱情来体验生活? 当然,这是玩笑话。 12年后,我惊喜地发现自己现在过的生...
评分10.23至11.9,每天用睡前的时间重读完了。这本书的对我而言已经非常亲切,特别是最开始读的那章,隔着书都能听到作者的坚定反问,“两个住得最远的居民之间离得有多远?那颗星的直径我们的仪器都测不出来,我为什么会感到孤独?”由此也可见,梭罗也是很喜欢争辩的,他不是隐士...
说到底,这本书提供了一种难得的“返璞归真”的想象空间。它成功地构建了一个令人向往的,与世隔绝的理想国度。虽然现实生活受制于诸多条件,我们无法真正做到完全隐居,但阅读的过程,就是一次精神上的“出走”。作者在描述如何建造小屋、如何耕种、如何应对严冬时,展现出一种惊人的动手能力和对生存法则的深刻理解。这不仅仅是逃避现实,更是一种积极的、主动的对生存技能的掌握和对环境的尊重。他教会我们,真正的富足,来源于对基本需求的清晰认知以及满足这些需求的能力,而非银行账户上的数字。每当我在生活中感到迷失或过度依赖外部支持时,这本书就像一个坚定的锚点,提醒我:人可以活得更简单、更依靠自己,这种内在的力量感,是任何物质财富都无法替代的持久慰藉。
评分每一次翻开这本书,都像是一次对现代社会喧嚣的有效“隔音”。我常常在通勤的地铁上偷偷阅读,而那些文字的魔力,竟然能将周遭的嘈杂暂时屏蔽掉,取而代之的是一种深沉的、几乎是冥想式的内省。作者毫不留情地揭示了社会习俗的虚妄和人们盲目追逐物质的荒谬性。他用犀利的笔触剖析了金钱、名誉和不必要的社交活动,如何像藤蔓一样缠绕住人类的自由意志。我不得不承认,有些论断读起来相当尖锐,甚至带着一丝清教徒式的苛刻,但这恰恰是其魅力所在——它迫使你停下来,扪心自问:我真正需要的是什么?我是否也被那些“进步”和“效率”的假象所蒙蔽?这种挑战性的阅读体验,让人读完后,不仅是心灵得到了净化,思维也得到了极大的拓展。它不是提供一个简单的答案,而是提供了一种质疑既有生活方式的勇气,鼓励你去探寻一条更本真、更自给自足的生存之道,哪怕在现实中难以完全复制,那种精神上的解放感也是无价的。
评分从文学技巧上讲,作者的语言风格非常独特,它兼具了古典的庄重与自然主义的朴实。他的句子结构变化多端,时而使用长句来构建一个完整而复杂的自然景象或哲学思辨,行文如流水般连绵不绝;时而又用极其简洁有力的短句,像匕首一样精准地刺中问题的核心,让人拍案叫绝。这种文风的张力,使得全书读起来既有散文的灵动,又不失哲理的深度。更令人欣赏的是,他毫不避讳地将自己的失败、困惑和自我修正融入其中。他并非一个完美无缺的圣人形象,而是坦诚地记录了自己遭遇疾病、物资短缺时的挣扎和反思。这种不加修饰的真实性,极大地拉近了作者与读者的距离,使得那些关于“超脱”的论述,不再高高在上,而是建立在脚踏实地的经验之上的深刻洞见。这本书的价值,也正在于这种既有理论高度,又有人间烟火气的完美融合。
评分这本书的叙事节奏是极其缓慢的,这一点对于习惯了快餐式阅读的现代人来说,或许是一种考验,但坚持下去,你会发现这种缓慢本身就是一种馈赠。它不是那种情节跌宕起伏的小说,而更像是一部关于“时间”本身的记录。作者对时间流逝的感知,细腻得令人难以置信。他记录了某一块冰层融化的速度,某一天日照时长的微小增加,乃至是自己心境变化的曲折过程。这种对“当下”的深度沉浸,让我开始重新审视自己过去是如何虚掷光阴的。我们总是忙于计划未来,缅怀过去,却鲜少真正地“在场”。通过他的文字,我似乎体验了一种被拉长的生命感,仿佛在湖边度过的每一个钟点,都被刻度清晰地记录了下来,充满了重量和意义。这种对“慢生活”的哲学辩护,不是空洞的口号,而是建立在一系列细致入微的生活实践之上的,显得无比扎实可信,让读者在跟随他的节奏时,不知不觉中也放慢了自己的呼吸和步伐。
评分这本书,说实话,初读时感觉像是走进了某个隐士的私人日记,那种对自然细致入微的观察,简直让人惊叹。作者似乎拥有了一种异于常人的耐心,能够捕捉到季节更迭中那些稍纵即逝的微妙变化。比如他描写清晨薄雾如何缓缓散去,阳光如何一点点穿透林间的枝丫,那种光影的舞蹈,被他捕捉得如同油画一般,富有层次感和生命力。我尤其喜欢他对于水域的描绘,那片湖水,在他笔下不再仅仅是水和倒影的组合,而是一个有呼吸、有情绪的生命体。他会记录下风吹过水面时泛起的涟漪,不同光线下湖水颜色的变化,甚至是水底的泥沙和游鱼的动静,都仿佛被他用放大镜仔细审视过。这种对日常微小事物的极致关注,使得原本单调的隐居生活,被赋予了一种近乎神圣的仪式感。读到那些段落,你会不由自主地屏住呼吸,生怕打扰了那份宁静,也仿佛能闻到空气中潮湿的泥土和松针的气息。这种文字的感染力,远超出了简单的景物描写,它更像是一种哲学思考的载体,引导着读者去重新审视自己与外部世界的关系,去体会“少即是多”的真正含义。
评分师大晓风。挑选了3个版本。就这样吧。
评分只能区分版本了。遥不可及让人嫉妒的生活状态和结果。
评分买了一本,慢慢看。。
评分翻译的..唉...
评分师大晓风。挑选了3个版本。就这样吧。
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