圖書標籤: 牟宗三  哲學  中國哲學  新儒傢  新儒學  儒學  康德  當代新儒傢   

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康德與圓教全略過，哈哈哈哈哈哈哈

竊以為此仍非儒傢可對康德意味下之德福一緻作齣的究極應對。

好好好

康德與圓教全略過，哈哈哈哈哈哈哈

晚年定論，遺留問題基本解決。牟先生此時已極為自信，寫到最後，竟然以“哲學思考至此而止”，並附有歪詩兩首，心情一定非常愉悅。全書可稱是渾化之境，“二本”色彩全然化去，隱隱有迴歸乃師熊十力的架勢。可惜講的太過圓融。太過圓融是不對的。仲尼臨終尚不免嘆口氣。

圓教之所以為圓教必有其必然性，那就是說，必有其所依以為圓教的獨特模式，這個模式是不可以移易的，意即若非如此，便非圓教。天臺宗開宗於智者，精微辨釋於荊溪，盛闡於知禮，皆在大力表示此獨特模式。觀其所說實有至理存焉。這是西方哲學所不能觸及的，而且西方哲學亦根本無...  

《圆善论》是牟宗三先生晚年很重要的一部著作，先生对其十分重视，评价很高，认为这部著作已经圆满而真正地解决了康德的圆善难题，他自己也因此一举消融了康德，达到了百尺竿头更进一步的境界。《圆善论》将康德的圆善思想引入到了儒家的视野之中，促进了人们的思考。并在引入...

《圆善论》是牟宗三先生晚年很重要的一部著作，先生对其十分重视，评价很高，认为这部著作已经圆满而真正地解决了康德的圆善难题，他自己也因此一举消融了康德，达到了百尺竿头更进一步的境界。《圆善论》将康德的圆善思想引入到了儒家的视野之中，促进了人们的思考。并在引入...

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