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海外新儒家研究必读书目。

现在似乎不是很喜欢读这类书了，就是觉得没有多少意义，哲学都被做成了哲学史。刘述先先生当然是那一辈学者里很杰出的，但这样的书读了总觉得没特别深的营养。

海外新儒家研究必读书目。

现在似乎不是很喜欢读这类书了，就是觉得没有多少意义，哲学都被做成了哲学史。刘述先先生当然是那一辈学者里很杰出的，但这样的书读了总觉得没特别深的营养。

海外新儒家研究必读书目。

拿“传统批判现代”的新儒家思维 辛亥革命后“儒门淡薄，收拾不住”，为了与封建时代捆绑的制度化的儒家相区别，一些笃信儒家思想的学者们加一“新”字，以示与旧的“儒家”区别。熊十力、梁漱溟、冯友兰、唐君毅、牟宗三、徐复观等大学者都曾就新儒家的方向作过各自的阐述...  

拿“传统批判现代”的新儒家思维 辛亥革命后“儒门淡薄，收拾不住”，为了与封建时代捆绑的制度化的儒家相区别，一些笃信儒家思想的学者们加一“新”字，以示与旧的“儒家”区别。熊十力、梁漱溟、冯友兰、唐君毅、牟宗三、徐复观等大学者都曾就新儒家的方向作过各自的阐述...  

拿“传统批判现代”的新儒家思维 辛亥革命后“儒门淡薄，收拾不住”，为了与封建时代捆绑的制度化的儒家相区别，一些笃信儒家思想的学者们加一“新”字，以示与旧的“儒家”区别。熊十力、梁漱溟、冯友兰、唐君毅、牟宗三、徐复观等大学者都曾就新儒家的方向作过各自的阐述...  

拿“传统批判现代”的新儒家思维 辛亥革命后“儒门淡薄，收拾不住”，为了与封建时代捆绑的制度化的儒家相区别，一些笃信儒家思想的学者们加一“新”字，以示与旧的“儒家”区别。熊十力、梁漱溟、冯友兰、唐君毅、牟宗三、徐复观等大学者都曾就新儒家的方向作过各自的阐述...  

劉述先教授的新作《論儒家哲學的三個大時代》，可以說是他依當代新儒家 的觀點所寫成的一部儒家哲學簡史。說是簡史，不僅是從篇幅上說，並且內容上 亦是作者把其多年研究的心得共冶一爐，扼要精簡地對儒家哲學的發展作一綜 述。說是本乎當代新儒家的觀點，則本書以先秦、宋（元...