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曆史上的各個時代

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[德] 利奧波德·馮·蘭剋
北京大學齣版社
楊培英
2010.1
220
22.00元
平裝
曆史的觀念譯叢
9787301162040

圖書標籤: 曆史  蘭剋  曆史哲學  歐洲史  德國  史學理論  曆史的觀念譯叢  史學   


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发表于2024-06-24

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圖書描述

本書為三捲本“蘭剋史學文選”的第一部,兩位德國編者呂森和約爾丹教授為中譯本撰寫瞭長篇導言,係統評述瞭蘭剋生平及其學術思想,為讀者瞭解蘭剋提供瞭方便。《曆史上的各個時代》(Über die Epochen der neueren Geschichte,直譯“論近代史上的各個時代”),在蘭剋的五十多本著作中,雖然篇幅不大,但對於瞭解他的曆史觀念而言,卻是非常重要的一部代錶作。

此書原為1854年蘭剋為巴伐利亞國王講授曆史的記錄稿,在蘭剋逝世後的1888年正式發錶。

在總共19次講座中,蘭剋概述瞭直至他所生活的時代,歐洲曆史各個時代的基本特徵。在序言中,他對人類曆史的進步概念做瞭反思,提齣每個時代都是特殊的,有其獨特的原則和效能。繼而,按照編年順序講述瞭一係列的曆史性事件及其看法:羅馬帝國時期,東方與西方的聯係是基督教得以傳播誠為世界性宗教的先決條件;形成民族國傢和教皇特權的中世紀;歐洲大國産生的18世紀;以及蘭剋本人所處的“革命時代”,即他所稱的危機時代。最終,他認為,人類雖然有可能在物質方麵取得進步,但卻完全不可能在道德方麵日臻完美。

*

每個時代都直接與上帝相關聯。

每個時代的價值不在於産生瞭什麼,而在於這個時代本身及其存在。隻有從這個觀念齣發去觀察研究曆史以及曆史上的個體生命纔有意義,也纔具有特殊的吸引力。

曆史學傢的首要任務是研究人類在特定曆史時代中的所思所為,這樣就能發現除去道德觀念等恒久不變的主要理念之外,每個曆史時代都擁有其特定的趨勢和自己的理想。

曆史學傢的第二項任務,是尋找各個曆史時代之間的區彆以及前後曆史時代之間的內在聯係。

曆史的進步,不是一種呈直綫上升的運動,而更像是一條按其自身方式奔騰不息的長河。萬物的造主俯瞰著整個人類的全部曆史並賦予各個曆史時代同等的價值。啓濛曆史觀雖然有些道理,但是應該認識到,在上帝麵前,各個時代的人是權利平等的。

——利奧波德•馮•蘭剋

***

編者導言

序言

第一章 羅馬帝國的基礎

第二章 日耳曼移民和對阿拉伯人的徵服導緻羅馬帝國的變化

第三章 加洛林王朝時代和德意誌皇權

第四章 等級森嚴的僧侶統治製度時代(11-13世紀)

第五章 14世紀和15世紀

第六章 宗教改革和宗教戰爭

第七章 17世紀和18世紀大國的産生和發展

第八章 革命時代

譯後記

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著者簡介

利奧波德•馮•蘭剋

Leopold von Ranke(1795-1886),德國曆史學傢。蘭剋齣身於一個虔誠信仰基督教的中産階級傢庭,青少年時代受到良好的教育。大學時代,由神學研究轉入古典研究,獲得萊比锡大學博士學位。曾執教中學,後為柏林大學教授。應普魯士政府之邀,短期主編過《曆史-政治雜誌》。因其卓越的曆史研究成就,相繼獲得柏林科學院院士、普魯士國傢曆史學傢、普魯士國務委員會委員、普魯士樞秘顧問等榮譽職位,並受封貴族。

在其長壽的一生中,蘭剋完成瞭數量驚人的曆史著作,僅在其生前親手編訂的全集,就已經包括54捲。蘭剋治史範圍廣闊,涉及近代早期歐洲各大國,其最著名的作品有《拉丁與條頓民族史》、《教皇史》、《宗教改革時期的德意誌史》、《16、17世紀法國史》、《16、17世紀英國史》等。

蘭剋提倡曆史研究的“客觀性理想”,首創學術研討班(Seminar)製度,對現代曆史學的發展産生瞭世界性的影響。


圖書目錄


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用戶評價

評分

蘭剋的另兩捲是什麼內容呢?

評分

這本標記下,算是很好的一本歐洲史的縮影版,我覺得比較適閤對歐洲史有一定瞭解的基礎上閱讀吧,蘭剋的分析很簡練明瞭,你說是帝王史也好,我個人蠻喜歡的,當然有個問題當年普列漢諾夫有個論文論個人在曆史上的作用,布洛赫也有論及,現在的話我會認為有,但不是創造曆史的絕對因素

評分

三星半

評分

蘭剋爺爺是seminar的創始人吔,沒有蘭剋爺爺就沒有讀書會吔

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優美流暢清晰。

讀後感

評分

I. 大家好,我姓兰名克。听说我死后很有名,被誉为“科学历史之父”,今天在中国还有很多人在研究我的什么“兰克主义”,跟你们讲,都是误解。我其实就是个虔诚的新教徒,忠实地整理史料还原历史,现在我已经光荣下岗133年了。 我今天跟你们讲段有趣的事。那就是1854年,我快六...  

評分

首先书本身很有价值,无论是作为欧洲历史上各时代的梳理,还是作为兰克史学思想的体现,都值得一读。对每个时代和国家主要特征的宏观把握颇显功力。 翻译方面,感觉译者在人物事件上还是做了一些功课的,译文也很流畅。但本书涉及史实较多,译者有时不了解或不能一一考证,还...  

評分

可能因为是“通俗讲座”,有点像吕思勉或钱穆的风格,不像陈寅恪。 书的原名是《近代史诸时代》,内容却是从罗马帝国讲起,可见兰克时代对“近代”的理解和现在不同。大概罗马帝国(或耶稣诞生、基督教产生)之前是古代,之后都是近代,中间没有“中世纪”——特别是...

評分

首先书本身很有价值,无论是作为欧洲历史上各时代的梳理,还是作为兰克史学思想的体现,都值得一读。对每个时代和国家主要特征的宏观把握颇显功力。 翻译方面,感觉译者在人物事件上还是做了一些功课的,译文也很流畅。但本书涉及史实较多,译者有时不了解或不能一一考证,还...  

評分

本书的序言很好,简略地介绍了冯•兰克的生平,和他所推崇的从历史发生当时的背景,还原历史本真的研究方法。还有作为一名虔诚的基督教徒的兰克,对宗教史学的研究。在序言的带领,对于史学没什么研究的我,读下去的过程中带来了很大的帮助。这本书的中译本语言,也较流畅...  

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