圖書標籤: 思想史  葛兆光  曆史  文化  中國曆史  國學  古今中西之異  中國   

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清朝的普遍主義與天下文化主義對抗民族主義。隻看瞭這一朝代。

讀葛著之前，我先讀李澤厚《中國古代思想史論》和《中國近代思想史論》，讀完葛著，我覺得仍有必要再重讀一下李著，有很多問題，需要認真比較一下

通讀一遍第一捲，一邊看，一邊遐想連篇，對某些段落，忍不住停下來，發呆好久。。。（2012-06-27）時隔一年多，總算是乘空閱完。總而言之，很多都可以看得明白，但更多的是一頭霧水，而一時之間信息量略大也記不過來也懶得下工夫仔細推敲，也就得到一個簡單粗略印象。

其實，在略略翻完這個以七世紀為中的分期，以及對各個時期思想特徵的把握來看，作者的視域還是相當宏大的，畢竟所涉太廣，所以不可能獲得全部的同意，用他自己所習慣的話語、批判的態度和方法把各個時期的用哲學史文學史所無法展現的重點描繪齣來，已經足夠完整

隻讀瞭導論，寫得很不錯

1a 安克思密特曾经批评说，当代历史哲学关注的问题主要涉及的是历史研究，而较少涉及历史的叙事性写作。在他看来，大致可以说，分析的历史哲学乃是关于历史研究的历史哲学。叙事主义的历史哲学则是关于历史写作的历史哲学……分析的历史哲学在1960年代左右已经呈现出……越来...  

【为了阿堵物，转发了下国学数典】 把这套150万字的东东翻完大概花了我一周，其中元旦假期这三天每天8小时+。之前一直想把这书过一遍，但没想到是这种急急忙忙的形式，因其毁掉难得的假期，自然多多少少生出些怨愤，于是乎就吐槽吧。 1. 此书《导论》谈思想史的写法，撩拨得人...  

——读思想史作品，最想看到的是思想的脉络和发生变异的背景。 葛老师的这本书，我现在终于读完了秦汉以前部分，感觉颇多。读第一部分方法论的时候，对葛老师的基本取向和要解决的问题我是赞同的，但实际书写内容和方式并不敢恭维。读完春秋战国部分，这种感觉尤深。整篇文章与...

这本书我读是有故事的，和一个哥们在qq上聊天，看见他签名档改成了张载的为天地立心啥的，就问问他啥意思。他直接说了这本书的名字，很狂地叫我读完这本书再来和他讨论吧。看了看前面网友的帖子，很多人匆匆在1星期之内读完了，这让我觉得不可思议。这又不是神雕天龙之类的小说...