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出版者:生活·读书·新知三联书店

作者:陈鼓应

出品人:

页数:96

译者:

出版时间:1998-9

价格:4.80元

装帧:

isbn号码:9787108012074

丛书系列:三联精选

图书标签:

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《山海经异闻录》 一、卷首语：蛮荒秘境的探寻者 本书并非对既有经典的浅尝辄止，而是一场深入古代神话与地理志最深处，对那些被时间遗忘的奇异生灵、神秘山川与古老巫术的全面考察与梳理。《山海经》这部奇特的古籍，历来被视为地理博物志、神话集、巫术指南，乃至先秦文明的缩影。然而，传统的研究往往侧重于考据其方位与物产的对应，或是将其视为纯粹的想象集合。本书则力求突破这些藩篱，以一种兼具人类学考察与文学想象的视角，重构一个活生生的、充满生机与危险的先秦秘境。 我们探寻的，不仅仅是那些“食之不饥，佩之不惑”的异兽，更是它们背后所折射出的古人如何认知自然、如何处理人与非人之间的界限，以及那些消逝在历史长河中的祭祀仪式与生存哲学。 二、第一篇：图腾与血脉——洪荒部族的社会结构 本篇聚焦于《山海经》中零星记载的早期部族形态及其信仰体系。我们不将这些部族视为地理上的孤点，而是尝试将其还原为具有复杂社会关系的群体。 （一）青丘之国与狐魅的权力 青丘国的居民，其特征为“九尾之狐”。这种设定在古代文化中具有极强的象征意义。本书将分析九尾狐在不同地域传说中的演变，从祥瑞的象征（如大禹婚配）到后来带有妖异色彩的形象。我们详细考证了青丘部落在与中原文明接触过程中，其图腾信仰如何被解读、吸收或排斥的过程。重点探讨了在游牧与农耕文明的交界地带，图腾崇拜如何转化为部族认同的核心驱动力。 （二）刑天之民与永不低头的意志 刑天的形象是“断首而战”，这种形象的背后蕴含着古人对“不屈服”这一精神内核的极端表达。本书从仪式性暴力和战争伦理的角度，解读刑天神话。我们认为，这不仅仅是一个神祇的搏斗记录，更是早期部落在生存斗争中对“士气”和“决心”的集体塑形。通过比对《国语》中对“蛮夷”的记载，分析这种强悍的文化基因如何在历史的洪流中被边缘化，但其精神内核却以另一种形式保留下来。 （三）不死之药与生死的辩证法 书中记录了不死之药和能够起死回生的草木。我们不将这些视为简单的“仙丹”，而是探讨先秦时期巫医不分背景下，对生命终结的恐惧与渴望。对不死性的追逐，实际反映了农业文明对周期性死亡（如季节更替、瘟疫流行）的焦虑。我们对比了昆仑山神话体系中对长寿的追求，如何构建了一套与凡人世界相对立的“超验秩序”。 三、第二篇：地理的迷宫与博物学的萌芽 《山海经》的地理描述充满矛盾与奇观。本篇着力于挖掘这些看似荒诞的地理描述中，所蕴含的早期地理认知与环境观察。 （一）南山经：湿热之地的生物学观察 以南山经所描绘的区域为例，我们研究了那些能够生于沼泽、适应湿热气候的奇异物种。例如“蠃鱼”和“鳐鱼”的描写，虽然带有神性色彩，但其形态学特征往往能与现实中某些两栖或热带鱼类产生关联。我们侧重于分析，古人是如何通过夸张和神化，来记录他们难以理解的、来自南方蛮荒之地的生物现象。这是一种早期、原始的“博物学记录”。 （二）西山经：矿脉与冶金术的秘密 西山地区是金、玉、铜的富饶之地。本书深入分析了《西山经》中对特定山脉矿藏的记载。例如，提到某些山中含有赤铁矿或青铜器所需的矿物。我们将这些记载与考古发现的商周青铜冶炼遗址进行交叉比对，推测《山海经》可能在某种程度上是早期采矿者和冶金术士的“非官方行业指南”。书中对特定山川“气味”和“颜色”的描述，往往暗示了地质活动的异常现象。 （三）四海之外：边界的心理投射 书中描绘了诸多“四海”之外的国度，如君子之国、大人之国。这些区域并非单纯的地理实体，而是中原文明对自身文化优越感的一种投射和对“他者”的想象。君子之国的“不争”，是对中原战乱的一种反思和理想化；而大人之国的“巨大”，则象征着力量的悬殊与敬畏。 四、第三篇：巫术的仪式与符箓的起源 《山海经》是理解上古巫仪的重要文本。本篇将重点梳理书中记载的祭祀行为、禁忌以及具有“驱邪”或“祈福”功能的动植物。 （一）祭祀的动物图谱 书中记载了大量可用于祭祀的异兽。这些异兽的肉质、羽毛、皮毛被赋予了特定的灵力。我们详细分析了不同祭品在不同神祇面前的“适用性”，揭示了一种严格的祭祀等级制度。例如，某些“能言”之兽，可能被视为神谕的载体，因此其祭祀具有最高规格。 （二）禁忌与驱邪的逻辑 许多异兽的出现伴随着强烈的负面预兆。本书探讨了这些禁忌的社会功能——它们如何帮助早期社会建立社会规范和群体内聚力。我们对比了书中对“狌狌”（猿猴类）和“蛊雕”（猛禽类）的描述，分析了古人如何将对天敌的恐惧转化为对超自然力量的敬畏，并发展出特定的“避讳”和“符咒”来应对。 （三）巫者的角色定位 通过对书中涉及“祝”、“巫”、“觋”等称谓的分析，本书试图描绘出上古社会中，掌握自然知识和神灵沟通技巧的专业人士的社会地位。他们是地理的记录者，也是部族的决策者。书中关于特定草药的药理描述，往往被包裹在巫术的叙事中，构成了早期医学知识的雏形。 五、结语：未完成的史诗 《山海经》如同一个巨大的、未经编纂的古代知识库。本书并非旨在给所有谜团画上句号，而是希望通过多学科的交叉解读，为读者呈现出一个比传统理解更为立体、更具生活气息的洪荒世界。它是一部关于生存、恐惧、信仰与未知的史诗，我们今日所做的，只是拨开历史的迷雾，侧耳倾听那远古的回响。这部书所记录的，是人类文明在面对广袤未知时，所展现出的最原始、也最富创造力的精神面貌。

评分☆☆☆☆☆

看来陈鼓应没有谦虚　真的是浅说　非常浅　书又很薄　都让我后悔买这本书了 适合高中生看　像个本科生写的 里面有些对庄子的解说我真心不同意　这本书让我对陈鼓应的悟性产生了一定的怀疑 当然了　解经是见仁见智的　 当然了　我认为我的理解最确切　呵呵！

评分☆☆☆☆☆

看来陈鼓应没有谦虚　真的是浅说　非常浅　书又很薄　都让我后悔买这本书了 适合高中生看　像个本科生写的 里面有些对庄子的解说我真心不同意　这本书让我对陈鼓应的悟性产生了一定的怀疑 当然了　解经是见仁见智的　 当然了　我认为我的理解最确切　呵呵！

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看来陈鼓应没有谦虚　真的是浅说　非常浅　书又很薄　都让我后悔买这本书了 适合高中生看　像个本科生写的 里面有些对庄子的解说我真心不同意　这本书让我对陈鼓应的悟性产生了一定的怀疑 当然了　解经是见仁见智的　 当然了　我认为我的理解最确切　呵呵！

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什么叫深入浅出？读陈鼓应的《庄子浅说》，脑海里一下跳出这个词来。《庄子浅说》是名符其实的小册子，5万零点字，很薄的一本，读来却非常通畅明白。比如所举原文一般都译成了白话文，除那些特别浅显的之外，现代人读来一点也不困难。 　　在学校时，孔子的《论语》、《孟子...  

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和阿黛的君子之约。仓促间读得陈鼓应老先生的《庄子浅说》，胡说两句，权当后感。 还是那年在大工，成复旺老师主持的“国学中心”，邀请了陈鼓应先生来讲座。讲的正是庄子，现已记不清讲座的具体内容，只当时感觉到开阔高远，一为庄子的“逍遥”，二为陈老悠缓的表...  

评分☆☆☆☆☆

我是在一个朋友强烈推荐下购入的，他声称这本书的语言风格极其流畅自然，完全没有一般学术著作的枯燥感，这一点非常吸引我。我通常对“浅说”这类解读类的书籍持保留态度，因为它们往往流于表面，难以触及核心。然而，我朋友特别强调，这本书的作者在保持原意的基础上，用现代人更容易理解的方式进行了阐释，既保留了古文的精髓，又避免了晦涩难懂的陷阱。我非常期待它能为我开启一扇通往更深层次理解的门，而不是简单地做一些字面翻译。我希望它能像一位和蔼的智者，循循善诱，将那些看似遥不可及的哲学思想，化为日常生活中可以思索的片段。我已经迫不及待想看看作者是如何在保留深度的同时，做到雅俗共赏的了。

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这本书的定价不算低，这让我对它的内容质量抱有更高的期望。我通常会研究一下作者的学术背景和过往的作品，但这次我选择“盲买”，完全是基于对出版社这一选题的信任。我希望它在学术严谨性上不打折扣，同时在市场接受度上又能取得平衡。我期待它能成为我书架上，那种可以随时翻阅，每次都能读出新意的书——那种经得起时间考验的作品。它不应该是读完就束之高阁的“一次性消费品”，而应该是一本可以伴随我成长、随着我阅历增加而展现出不同光芒的“常青树”。我希望能从中学到一些可以立刻在人际交往或决策中运用的智慧碎片。

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最近这段时间，我发现自己的思绪总是非常纷乱，工作和生活的琐事让人心神不宁，急需一些能让我慢下来、静下来的东西来调整状态。我希望这本书能提供一种精神上的“锚点”，让我能在喧嚣中找到片刻的宁静。我买这本书，很大程度上是出于一种精神上的“疗愈”需求。我期待它能像一阵清风，拂去我心头的尘埃，让我重新审视那些被我忽略了的、关于生命本质和处世之道的思考。如果它能提供一些新的视角，帮助我应对当下的焦虑，那它就不仅仅是一本读物，更像是一位精神导师。我希望阅读的过程本身就是一种冥想，而不是一次需要努力克服的阅读任务。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是充满了古典韵味，拿在手里沉甸甸的，纸张的质感也非常棒，一看就知道是精心制作的。书页的排版疏密有致，字体大小适中，阅读起来一点都不费眼力。尤其是那些插图，虽然我还没仔细品读内容，但仅仅是欣赏这些画作，就觉得心境平和了许多。封面设计简洁却又不失内涵，那种留白的处理方式，让人联想到中国传统水墨画的意境，非常符合我对传统文化类书籍的期待。这种注重细节的打磨，看得出出版方是用心了的，光是翻阅和把玩这本书本身，就是一种享受。我打算找一个安静的下午，泡上一壶好茶，慢慢地去感受这本书带给我的视觉和触觉上的愉悦，这才对得起它这份精致的外观。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我对这种经典解读的评判标准是很苛刻的。我关注的重点在于，作者是否加入了太多个人臆测或时代局限性的解读，从而偏离了原著的精神内核。一本好的解读，应当是忠于原文的“镜子”，而不是过度美化的“滤镜”。我希望看到的，是作者对原文深刻的洞察力，那种“知其然，更知其所以然”的学术功底。如果能看到作者在不同流派思想之间的对比和权衡，那更是加分项。我购买它，是想检验一下，在当代语境下，这些古老的智慧是否依然具有普世的指导价值，以及作者是如何有力地论证这一点的。

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去读全本。

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浅说浅说的确说得很浅，引用都是用翻译好的段落，用来入门很好。

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还行，对于我这种庄子盲而言，今天一下午就读完了。（2011.2.21）

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对庄子大方向的把握吧，还是要深入读

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老生常谈一二三……