经史学家陈汉章

经史学家陈汉章 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:黄山书社
作者:刘操南等
出品人:
页数:377
译者:
出版时间:1997.11
价格:36元
装帧:32开平
isbn号码:9787806302354
丛书系列:
图书标签:
  • 陈汉章
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具体描述

汉代政治与文化变迁研究 作者: 张子谦 内容提要: 本书深入剖析了西汉中后期至东汉建立这一关键历史时期的政治生态、社会结构、思想文化转向及其相互影响。研究聚焦于察举制度的演变与士人阶层的崛起,阐释了豪强地主势力如何通过对土地和政治资源的垄断,逐步侵蚀中央集权,最终导致王朝更迭的深层机制。同时,本书详细梳理了儒学正统地位的确立过程,以及经学诠释在维护或挑战现有政治秩序中所扮演的角色。通过对传世文献的细致考订和对出土简牍的新近解读,本书力图重构一个动态的、充满内在矛盾与张力的汉代社会图景,为理解中国古代政治权力与知识精英之间的复杂博弈提供新的视角。 第一章:西汉中晚期的权力结构与士人勃兴 本章首先回顾了西汉建立之初的“外戚-皇权-功臣”三元权力结构,并着重探讨了武帝“罢黜百家,独尊儒术”政策的长期影响。我们认为,这一政策并非一蹴而就的文化统一,而是一个漫长、充满妥协与修正的过程。独尊儒术的实际效果是为掌握儒家经典的士人阶层开辟了入仕的制度化通道——察举制。 察举制,作为汉代选拔官员的主要途径,其设计的初衷在于引入贤能,弥补世袭制的弊端。然而,随着时间的推移,察举标准日益模糊,推荐权逐渐被地方豪强和中央高官所把持。本章通过对《汉书·百官公卿表》及相关人物传记的交叉比对,揭示了察举过程中“德行”与“才干”评价标准的异化。地方大族利用其雄厚的经济实力和宗族网络,将子弟或门生通过孝廉、贤良方正等科目源源不断地送入官僚体系,形成了事实上的“士人世袭化”趋势。这种趋势极大地削弱了中央政府对官员任用的控制力,为地方势力的坐大埋下了伏笔。 第二章:豪强地主的经济基础与政治渗透 汉代的土地兼并问题是理解王朝衰亡的关键症结。本章从经济史的角度切入,分析了汉代土地制度的内在矛盾。郡国并行制下,初期对土地私有权的有限承认,在和平环境的催化下,迅速演变为大规模的兼并运动。 重点分析了“买田放贷”的运作模式。富裕的地主和官僚阶层,通过高利贷和低价收购,不断吸收流亡或破产农民的土地。这种经济上的成功直接转化为政治上的影响力。许多位高权重的朝臣本身就是拥有数郡之地的大地主,他们的个人利益与国家财政利益(如均输、平准的推行效果)产生了尖锐的冲突。例如,对盐铁官营政策的抵制和反对,并非纯粹的意识形态争论,而是地方豪强为维护其既得利益集团的经济安全而采取的政治行动。本章通过对《盐铁论》中不同观点的细致辨析,力图还原当时经济政策博弈的真实面貌。 第三章:经学诠释与政治意识形态的形塑 儒家经学在汉代不再仅仅是学术研究,而是直接服务于政治统治的意识形态工具。本章细致考察了今文经学与古文经学之间的分野及其政治含义。 今文经学,尤其是董仲舒学派,构建了一套以“天人感应”、“君权神授”为核心的宇宙观和政治哲学。这种学说强化了皇帝的合法性基础,但也无形中赋予了能够阐释天意的儒生极大的“道德审判权”。当皇帝的行为偏离了儒家规范时,经学家便有权通过“封事”、“灾异”的解读来进谏,甚至构成对皇权的潜在制约。 相对地,古文经学的兴起,如杨雄、班固一脉,则更强调对经典的“实事求是”的考据和对历史经验的总结。本章对比了两种学派在面对西汉末年政治危机时的不同反应。今文学派试图通过修饬纲纪来挽救王朝,而古文经学派则倾向于将王朝衰亡视为历史规律的必然,为新王朝的建立提供历史合法性论证,这深刻影响了东汉初期史官的撰史倾向。 第四章:社会动荡与权力转移的周期律 本章将研究的焦点转向王莽篡汉至光武中兴这一剧烈的动荡期。王莽的“新朝”改革,是既得利益集团(豪强士族)与底层流民、以及试图恢复周代理想秩序的知识分子之间矛盾的总爆发。 王莽推行的币制改革、均田制(王田制)的尝试,虽然在理论上呼应了部分儒家“均贫富”的理想,但在操作层面却直接触犯了大地主阶层的核心利益。本章分析了改革失败的原因,核心在于缺乏自上而下的强力推行机制,以及关键时刻地方豪强(如南阳、颍川的世家大族)对中央政令的抵制和阳奉阴违。 光武帝刘秀的成功,并非简单的军事胜利,而是其高超的政治艺术的体现。刘秀深谙地主士族心理,通过“不夺人之田”的承诺和对特定士族家族的拉拢,成功地将前朝遗留的权力精英收编为东汉的统治基础。本章认为,光武中兴的本质,是中央集权在经历剧烈动荡后,与地方士族精英达成了一种新的、更为松散的权力契约,为东汉中后期的“外戚与士族共同执政”的政治格局奠定了基础。 第五章:汉末的“清议”与士人的政治异化 东汉后期,察举制进一步演变为“名士品评”和“清议”的政治舞台。党锢之祸的爆发,标志着中央政府对知识分子的压制达到顶点,同时也暴露了士人群体在政治理想与现实操作之间的困境。 “清议”——即士人私下对朝政和官员进行道德评判的风气——在缺乏有效制度制衡时,成为了架空传统官僚体系的非正式权力中心。本章通过研究《后汉书》中的党锢人物群像,探讨了士人如何从“经世济民”的理想主义者,转变为专注于“名节”和“高谈阔论”的社会评论家。他们的批评往往过于理想化,缺乏解决实际社会经济问题的能力,最终导致政治僵化,为军阀的崛起提供了广阔的政治真空。 结论: 本书最终得出结论,汉代王朝的兴衰并非单一因素决定,而是制度设计缺陷(察举制与土地兼并的合谋)、意识形态工具(经学)的僵化,以及关键的历史转折点上精英阶层与皇权之间权力再分配的失败所共同导致的复杂过程。汉代为后世留下了一个深刻的教训:任何试图依靠道德理想来维系一个结构性矛盾深重的政治经济体系的努力,终将归于失败。本书的研究,旨在为理解中国古代王朝更迭的深层结构性矛盾,提供一份扎实的文献与理论基础。

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读后感

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初读《经史学家陈汉章》,我便被书中流淌着的浓厚学术气息所吸引。作者以其深厚的学养和独特的视角,为读者呈现了一位伟大的经史学家。我尤其惊喜地发现,书中对于陈汉章先生的学术研究,并非是对其成果的简单罗列,而是对其思想的深度挖掘与系统梳理。作者在分析陈汉章先生如何看待历史的演变,如何理解古代的社会结构时,展现出了非凡的洞察力。我尤其被打动的是,书中对陈汉章先生学术研究的“过程”的细致描绘。他如何在面对复杂史料时保持清醒的头脑,他如何运用严谨的逻辑进行推断,这些都让我看到了一个学者严谨治学的典范。这本书让我明白,成为一名优秀的经史学家,需要何等的才华、毅力和对知识的无限热爱。陈汉章先生的学术成就,正是这些品质的最佳体现。

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《经史学家陈汉章》这本书,对我来说,如同一股清流,滋润了我对学术的渴望。作者以一种极其考究且富有感染力的方式,展现了陈汉章先生的学术人生。我被书中对陈汉章先生学术思想的解读深深吸引。他如何理解中国传统文化的精髓,他如何看待历史事件的因果关系,这些都通过作者的妙笔,变得清晰而深刻。我特别喜欢书中对陈汉章先生学术方法论的探讨。他如何在研究中运用科学的方法,他如何进行文献的考证与辨析,这些都让我看到了学术研究的严谨与科学性。这本书让我看到了,原来“经史”研究并非是陈旧的,而是充满了智慧与生命力。陈汉章先生作为一位杰出的经史学家,其学术思想的光辉,也通过这本书得到了最完美的呈现。

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《经史学家陈汉章》这本书带给我的震撼,远不止于对其学术成就的简单介绍。作者在字里行间流露出的那种对历史学研究的虔诚与执着,深深打动了我。我曾以为,对于一位已故的、且专注于经史研究的学者,其学术评价或许会趋于枯燥与学院化,但这本书却完全颠覆了我的这一认知。作者以一种极其生动而又极其深邃的方式,将陈汉章先生的学术思想与人格魅力融为一体,仿佛是一位老友在娓娓道来,又像是一位智者在循循善诱。我尤其注意到作者在分析陈汉章先生对于某一个历史事件或某一个文献的解读时,总能挖掘出其背后深层的逻辑与时代背景。这种分析并非简单的罗列事实,而是深入到了思想的源头,揭示了陈汉章先生的独到之处。他如何看待古籍的真伪,如何处理不同学派的观点,如何将历史与现实相联系,这些都成为了书中引人入胜的篇章。这本书让我看到了“经史”这一传统学术领域所蕴含的勃勃生机,以及陈汉章先生作为一位杰出经史学家所扮演的关键角色。它不只是留存在书本上的文字,更是一种活态的、可供借鉴的治学精神。

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《经史学家陈汉章》这本书,在我看来,不仅仅是一本学术著作的介绍,更像是一次与智者对话的难得机会。作者以一种极为细腻和饱含深情的笔触,勾勒出了陈汉章先生波澜壮阔的学术人生。我被书中对陈汉章先生治学理念的阐述深深吸引。他对于“经”与“史”的深刻理解,他对中国古代思想文化的独到见解,都通过作者的笔触跃然纸上。我特别欣赏书中对陈汉章先生在某个具体学术问题上的论证过程的还原。作者并没有简单地告诉我们陈汉章先生得出了什么结论,而是带领我们一同感受他如何一步步分析,如何层层剥茧,最终抵达真理。这种“过程”的呈现,对于理解学术研究的艰辛与魅力至关重要。这本书让我看到了,原来学术研究并非是枯燥的符号堆砌,而是充满智慧与探索的过程。陈汉章先生的学术精神,也通过这本书得到了最生动的诠释。

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当我拿起《经史学家陈汉章》这本书时,我并没有预设它会给我带来如此深刻的震撼。作者用一种近乎诗意的语言,将陈汉章先生的学术人生徐徐展开。我仿佛能看到,在那个风云变幻的时代,陈汉章先生是如何沉浸在书海之中,是如何与古老的文献对话,是如何在纷繁的历史事件中探寻真相。书中对于陈汉章先生学术思想的分析,并非流于表面,而是深入到其思想的核心。作者在探讨陈汉章先生如何处理史料的真伪、如何辨析文献的渊源时,所展现出的精妙之处,让我受益匪浅。我尤其被书中对于陈汉章先生学术研究方法的论述所吸引。他如何在研究中运用创新性的视角,又如何在传承传统学术的基础上,开辟新的研究道路?这些内容都为我打开了新的视野。这本书让我看到了,原来历史研究可以如此充满魅力,而陈汉章先生,就是其中一颗璀璨的明星。

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从我翻开《经史学家陈汉章》这本书的第一页起,就被其深邃的学术魅力所吸引,久久不能自拔。作者仿佛是一位穿越时空的引路人,带领我一同走进陈汉章先生那博大精深的学术世界。这本书不仅仅是陈汉章先生一生治学成果的梳理与呈现,更是对其思想脉络、学术旨趣以及方法论的深刻剖析。我尤其欣赏作者在处理大量史料时所展现出的严谨态度与创新视角。每一处引证都经过精挑细选,每一处论述都基于扎实的考据。阅读过程中,我仿佛能感受到陈汉章先生那颗探索真理、追求卓越的赤子之心。他对于经史的透彻理解,对于中华文化的深情热爱,以及他那炉火纯青的学术技艺,都通过作者的笔触栩栩如生地展现在我面前。这本书的价值,在于它不仅为我们提供了一个认识陈汉章先生的窗口,更重要的是,它激发了我对历史研究的浓厚兴趣,让我看到了学术的无限可能与深远意义。这本书的排版设计也颇为考究,文字清晰,阅读体验极佳,这无疑进一步提升了我阅读的愉悦感。总而言之,《经史学家陈汉章》是一部值得反复品读的学术佳作,它带给我的不仅是知识的增长,更是精神的洗礼。

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《经史学家陈汉章》这本书,就如同在我心中播下了一颗好奇的种子,让我对那个时代、对那些古老的文献、对那些默默耕耘的学者们产生了前所未有的兴趣。作者的文字功底相当深厚,他能够将极其专业、极其晦涩的学术研究,用一种相对易懂且引人入胜的方式呈现出来。我尤其喜欢书中对陈汉章先生学术思想发展脉络的梳理。从早期的研究兴趣,到中年时期的学术突破,再到晚年的思想升华,每一个阶段都如同电影的镜头般清晰地展现在我眼前。作者在分析陈汉章先生的某一项重要学术成果时,并没有停留在对其结论的复述,而是深入探究了其研究的过程、依据以及其在学术史上的地位。这种“追根溯源”式的解读,让我对陈汉章先生的学术成就有了更深刻的理解。这本书让我看到了,原来“经史”研究并非是陈旧的、与时代脱节的,而是充满了生命力,并且能够深刻地影响我们对历史、对文化的认知。

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这本书《经史学家陈汉章》带来的阅读体验,远比我最初的想象要丰富得多。我一直对历史学研究抱有浓厚的兴趣,但苦于缺乏系统性的入门指引。而这本书,恰恰填补了我的这一缺憾。作者通过对陈汉章先生学术生涯的全面展示,为我提供了一个绝佳的范例。我惊叹于陈汉章先生对于经史文献的精湛驾驭能力,更佩服他能够在浩如烟海的史料中,发现真正有价值的问题,并对其进行深入的研究。书中对于陈汉章先生的学术思想是如何形成的,以及他对传统文化的独特见解,都进行了详尽的阐述。我尤其关注作者在分析陈汉章先生某一篇代表性论文的写作背景和学术意义时,所展现出的严谨与深刻。这让我明白,一位杰出的学者,是如何通过不懈的努力和深刻的思考,在学术领域留下自己的印记。这本书不单单是关于一个人,更是一种学术精神的传承,一种对知识的敬畏之情。

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我必须承认,在阅读《经史学家陈汉章》之前,我对经史学领域的研究者可能存在的“象牙塔”情结有着某种程度的刻板印象。然而,这本书彻底打破了我的这种固有观念。作者通过对陈汉章先生学术生涯的细致描绘,展现了一位真正意义上的学者,是如何将个人志趣与时代需求相结合,如何在浩如烟海的史料中披荆斩棘,最终形成自己独特的学术体系的。我惊喜地发现,书中关于陈汉章先生在不同历史时期所做的学术贡献,以及他如何与当时的学术界进行互动,这些内容都写得极为生动,充满了思想的张力。作者并没有回避陈汉章先生治学过程中可能遇到的困难与挑战,反而将这些“磨难”转化为展现学者坚韧不拔精神的绝佳素材。我尤其对书中对于陈汉章先生学术方法论的探讨部分印象深刻。他究竟是如何进行文献考证的?他对历史的理解又有哪些独到的地方?这些问题在书中得到了充分的解答,也为我今后的学习研究提供了宝贵的启示。这本书让我看到了学术的温度,以及陈汉章先生作为一位“经史学家”的独特价值。

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阅读《经史学家陈汉章》这本书,仿佛开启了我对中国古代史研究的一扇全新大门。作者以其精湛的文笔和深厚的学养,为我呈现了一位令人敬仰的学者。我惊叹于陈汉章先生对中国历史文献的深刻理解和精妙解读。书中对陈汉章先生学术思想的梳理,并非停留在表面,而是深入到其思想的内在逻辑和方法论。我尤其欣赏书中对陈汉章先生学术研究过程的细致描绘。他如何在浩如烟海的史料中寻找线索,他如何运用严谨的逻辑进行分析,这些都让我看到了一个学者不懈追求真理的精神。这本书让我看到了,“经史”研究的魅力所在,以及陈汉章先生在这片领域所做出的卓越贡献。它是一本值得反复品读的学术佳作,也是一本能够激发读者对历史研究热情的优秀读物。

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这本书是陈汉章研究的第一部专著,收录了后人和亲友的回忆文字,对于研究和了解陈汉章的为人和治学提供了第一手资料。不过有个别的排印错误。希望再版或者修订时能够改正一下。

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这本书是陈汉章研究的第一部专著,收录了后人和亲友的回忆文字,对于研究和了解陈汉章的为人和治学提供了第一手资料。不过有个别的排印错误。希望再版或者修订时能够改正一下。

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这本书是陈汉章研究的第一部专著,收录了后人和亲友的回忆文字,对于研究和了解陈汉章的为人和治学提供了第一手资料。不过有个别的排印错误。希望再版或者修订时能够改正一下。

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这本书是陈汉章研究的第一部专著,收录了后人和亲友的回忆文字,对于研究和了解陈汉章的为人和治学提供了第一手资料。不过有个别的排印错误。希望再版或者修订时能够改正一下。

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这本书是陈汉章研究的第一部专著,收录了后人和亲友的回忆文字,对于研究和了解陈汉章的为人和治学提供了第一手资料。不过有个别的排印错误。希望再版或者修订时能够改正一下。

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