《平靜的第一堂課:觀呼吸》講述瞭:呼吸是一個人人皆擁有且可供專注的對象。呼吸是生命的基礎,觀察呼吸,不僅加深對生命本身的認識,還會讓心變得穩定、敏銳和專注。《平靜的第一堂課:觀呼吸》作者開篇即指明禪修的目的,以及常人對禪修的種種誤解,然後以生動活潑的口吻,係統地介紹瞭如何通過單純覺察與清楚掌握整個呼吸的過程,達到正念。按照書中一步步的禪修指導,以呼吸為專注的焦點,觀看一切身體經驗、感受與思想的變化,進而觀察你所認知的整個世界,方能以覺醒、智慧的心,麵對起伏的人生。《平靜的第一堂課:觀呼吸》是作者用人人都看得懂的語言寫成的禪修經典著作。現已被譯成多種語言,在世界各地相繼齣版。此書的泰文節譯版本,還被選為泰國高中課程的教材。
德寶法師(Bhante Henepola Gunaratana),當代內觀大師,北美地位最高的斯裏蘭卡上座部長老。
12歲在斯裏蘭卡齣傢,後獲美國大學(American University)哲學博士學位。他經常巡迴北美、歐洲與澳洲各地講學,並帶領禪修閉關。著有暢銷書《觀呼吸——平靜的第一堂課》(Mindfulness In Plain.English,此書已被譯成多種語言,入選泰國高中課程教材)、《八正道——快樂的第一堂課》《深度禪修:禪定的第一堂課》等多部禪修經典。
拿到這本書時,我原本期待的是那種關於自我提升或心靈雞湯式的指導手冊,但事實證明,我完全誤判瞭它的性質。這本書的結構鬆散得令人驚嘆,更像是一組隨性散落的哲學筆記和生活隨筆的集閤體,主題的跳躍性非常大,從對現代社會中“效率至上”的反思,一下子跳躍到對某個古代哲學傢對“虛無”看法的解讀。作者的語言風格充滿瞭後現代主義的碎片感,句子常常是斷裂的,充滿瞭反問和自嘲,這讓閱讀過程充滿瞭挑戰性——你很難抓住一個明確的主綫索。其中有一章節談論到“符號的崩塌”,用瞭很多晦澀難懂的術語,我不得不查閱瞭好幾遍背景資料纔能勉強跟上作者的思路。盡管如此,在這些看似混亂的碎片中,偶爾會閃現齣幾段極富洞察力的光芒,比如對“審美疲勞”的精妙剖析,那種犀利和穿透力讓人拍案叫絕。總的來說,這本書更像是作者與世界進行的一場漫長、有時甚至是自言自語的對話,對於渴望明確答案的讀者來說,可能會感到極度的睏惑和不適,但對於喜歡在迷霧中自行摸索意義的“探險者”來說,或許能從中找到獨特的樂趣和共鳴點。
评分我必須承認,這本書的語言風格是我近期接觸到的作品中最具侵略性的。作者的遣詞造句充滿瞭強烈的意象和令人不安的畫麵感,幾乎每一頁都有至少一句讓我停下來反復閱讀的句子,不是因為它們美得令人窒息,而是因為它們尖銳得讓人感到疼痛。例如,書中對於“遺忘的物理性”的描述,竟將其比作血液凝固後在血管中形成的堵塞物,這種生物學上的冰冷與情感上的創傷結閤在一起,效果驚人。這本書毫不留情地撕開瞭社會溫情脈脈的麵紗,直指人與人之間關係的原子化和疏離感。它很少使用對話,更多的是通過環境的描繪和內心獨白來推動敘事,但這些獨白卻充滿瞭強烈的、幾乎是歇斯底裏的情緒張力。閱讀過程中,我的心率似乎都有所加快,仿佛自己正處在某種持續的、低強度的應激狀態中。這本書像是一劑強效的清醒劑,它讓你徹底看清某些殘酷的真相,但副作用是,你可能需要很長時間纔能找迴那種對世界保持基本信任的能力。這是一部需要勇氣纔能讀完的作品,因為它要求讀者正視自身最不願麵對的黑暗。
评分這本書的文學構造極其復雜,如果用一個詞來形容,那就是“迷宮”。它大量運用瞭嵌套敘事和多重時空交錯的手法,章節之間的時間綫索是完全打亂的,讀者需要不斷地在過去、現在和某個虛構的未來場景中切換。我花瞭相當大的精力纔勉強理清幾個主要人物的行為動機,而作者似乎故意設置瞭更多的迷障來混淆視聽。這種閱讀的“阻力”是刻意的,它似乎在挑戰讀者對綫性敘事結構的依賴。更引人注目的是,書中穿插瞭大量的僞學術注釋和虛構的文獻引用,這些內容乍看之下極具說服力,但當你深入探究時,又發現它們是徹頭徹尾的謊言。這種對“真實性”的顛覆,讓整個文本籠罩在一層永恒的懷疑之中。讀完後,我甚至不確定自己閱讀的是一個故事,還是一場精心設計的認知陷阱。這本書的價值不在於它講述瞭什麼,而在於它如何通過其結構,迫使讀者去思考“我們是如何構建意義的”這一根本問題。它絕對不是一本能讓人放鬆地度過下午茶時間的讀物。
评分這本書的書名是《觀呼吸》。 這本書的開篇就給我一種撲麵而來的清冷感,仿佛置身於一間光綫昏暗的古籍室,空氣中彌漫著陳舊紙張和一絲不易察覺的檀香味。作者的筆觸極其細膩,專注於描繪人物內心最細微的波動,那種在巨大變故麵前,個體如何努力抓住“呼吸”這個最基本的存在形式,來錨定自己搖搖欲墜的精神世界。我尤其欣賞作者對環境細節的刻畫,比如窗外偶爾傳來的幾聲鳥鳴,是如何被主角忽略或捕捉的,這些看似不經意的描寫,實則構建瞭一個與主角內在掙紮形成強烈反差的外在世界。敘事節奏是緩慢而深沉的,它不急於拋齣任何戲劇性的衝突,而是耐心地鋪陳情緒的底色,讓讀者自己去感受那種壓抑在胸口、難以言喻的重量。讀到主人公第一次嘗試進行某種形式的“內觀”時,那種筆鋒的突然收緊和語氣的轉變,讓人幾乎能體會到他試圖掌控自身卻又無能為力的那種挫敗感。這本書更像是一麵鏡子,照見的不是情節的跌宕起伏,而是靈魂深處那些我們日常迴避的角落。它要求讀者付齣極大的耐心和專注力,去品味那些藏在文字背後的留白,而非被情節推著走。那種沉浸式的閱讀體驗,讓人在閤上書頁後,仍然需要時間纔能完全抽離齣來,重新迴到現實的喧囂之中。
评分這本書的閱讀體驗,像是在高海拔地區進行一次長途攀登。作者采用瞭極其冷峻、近乎科學記錄的筆調來描述一些極其私密的情感體驗,這種反差製造瞭一種奇特的張力。我最欣賞的是它對“感知閾值”的探討,書中詳細記錄瞭主人公如何一步步地降低自己對外界刺激的反應,以求達到一種內心的“靜止狀態”。其中對於感官剝奪實驗的描述,細緻到瞭連皮膚毛孔的收縮都能被捕捉的地步,這使得文本具有瞭一種實驗報告般的客觀性,但其探討的主題卻直指人類存在的終極睏境。我發現自己閱讀的速度越來越慢,因為我開始不自覺地模仿書中的描述,去仔細留意自己此刻坐著的椅子與皮膚的接觸麵,以及每一次吞咽口水的細微感覺。這種代入感極強,但同時也帶來瞭一種精神上的疲憊,仿佛被作者強行拉入瞭一個過度清醒的境界,讓人無法逃避任何一個微小的身體信號。這本書不提供慰藉,它提供的是一種審視自身的工具,一把鋒利且不近人情的解剖刀,專剖那些被我們習慣性忽略的生命細節。
評分 評分这书中许多网站都是同类排行前列的,本来不需要过多评论。但是还是想说,本书是最适合禅修的指导书之一。 这书的特色,并不在于对观呼吸修法的细致介绍。而是对围绕整个禅修过程中发生的心理和实际的问题做了详略适宜的介绍。 因为市面上的禅修书籍虽多,要不过于原则,比如对...
評分前言 “其实我们这代人,很多是没有后路的。感到失败和望不到头的时候,没有那个外界默认的‘避风港’。我看到很多的年轻人站在路中间,就那样站着哭。身后没有灯火,身前白雾茫茫。” 最近在微博上看到这段文字,不知道有多少人和我一样感同身受。在这个浮躁的现实社会里不停...
評分这书中许多网站都是同类排行前列的,本来不需要过多评论。但是还是想说,本书是最适合禅修的指导书之一。 这书的特色,并不在于对观呼吸修法的细致介绍。而是对围绕整个禅修过程中发生的心理和实际的问题做了详略适宜的介绍。 因为市面上的禅修书籍虽多,要不过于原则,比如对...
評分前言 “其实我们这代人,很多是没有后路的。感到失败和望不到头的时候,没有那个外界默认的‘避风港’。我看到很多的年轻人站在路中间,就那样站着哭。身后没有灯火,身前白雾茫茫。” 最近在微博上看到这段文字,不知道有多少人和我一样感同身受。在这个浮躁的现实社会里不停...
佛學是一門關於心的學問,由觀呼吸而觀心,通過不斷練習,進入禪定,增強正念,降服自己的心。這是一本很好的禪修入門書,也是我讀到的第一本實修書。觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空。觀照的力量,讓人類不僅是一支會思想的蘆葦,更可以觀察自己的思想。
评分超級棒棒棒
评分寫的通俗易懂,感謝友鄰分享
评分曾聽過一些師兄說 很多學佛多年的依舊很難找到閤適的門徑,其實佛法三藏確實堪稱浩瀚,又有八萬四韆法門,想找到閤適自己的門徑確屬不易。在接觸過的藏傳,漢傳和南傳中,較相應的有兩處,一是講佛理的,一是易實修的。想來,德寶法師多年海外傳法的緣故,突破文化隔膜的講法,更需要深入淺齣吧。確實很適閤我這種初學者,在此也推薦一下。與同修共勉,阿彌陀佛!
评分粗略讀過,還得在實踐中學習,再返迴來讀纔可以。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有