具体描述
《平静的第一堂课:观呼吸》讲述了：呼吸是一个人人皆拥有且可供专注的对象。呼吸是生命的基础，观察呼吸，不仅加深对生命本身的认识，还会让心变得稳定、敏锐和专注。《平静的第一堂课:观呼吸》作者开篇即指明禅修的目的，以及常人对禅修的种种误解，然后以生动活泼的口吻，系统地介绍了如何通过单纯觉察与清楚掌握整个呼吸的过程，达到正念。按照书中一步步的禅修指导，以呼吸为专注的焦点，观看一切身体经验、感受与思想的变化，进而观察你所认知的整个世界，方能以觉醒、智慧的心，面对起伏的人生。《平静的第一堂课:观呼吸》是作者用人人都看得懂的语言写成的禅修经典著作。现已被译成多种语言，在世界各地相继出版。此书的泰文节译版本，还被选为泰国高中课程的教材。
作者简介
德宝法师（Bhante Henepola Gunaratana），当代内观大师，北美地位最高的斯里兰卡上座部长老。
12岁在斯里兰卡出家，后获美国大学（American University）哲学博士学位。他经常巡回北美、欧洲与澳洲各地讲学，并带领禅修闭关。著有畅销书《观呼吸——平静的第一堂课》（Mindfulness In Plain.English，此书已被译成多种语言，入选泰国高中课程教材）、《八正道——快乐的第一堂课》《深度禅修：禅定的第一堂课》等多部禅修经典。
目录信息
推荐序 全新的生命体验／陈定南……1
关于作者德宝法师……5
导读 内在生命的探索……7
入定之后，一种深沉的平静会遍布身心，那种祥和的状态唯有亲身体验过的人才能了解。
第一章 为什么要禅修？……15
我们的内心充满不满与批评，我们在自身周遭遍筑围墙，因而被困在自己爱憎的牢笼中，感到痛苦万分。
第二章 禅修不是什么？……29
我们将教导你，以平静与离染的态度，观察内心的运作，如此你将可以从自己的行为中获得洞见。
第三章 禅修是什么？……45
禅修透过一连串让你变得更敏锐的过程，借由深入觉察你自己的思维、话语与行为，而改变你的性格。
第四章 态度……61
禅修的过程是很微细的，结果完全取决于禅修者的内心状态。修行要能成功，态度非常重要。
第五章 练习……69
借由觉知苦谛，克服那造成痛苦的贪欲；借由无我的智慧，克服从自我概念衍生出来的无知。
第六章 如何调身？……89
你希望让身体完全静下来，借此带来心的平静；但是身体同时也要保持警醒，以引发心的清明，那是你所追求的目标。
第七章 如何调心？……97
呼吸对所有生命而言，都是一个普遍的现象。对这个过程的真实体验，会让你更贴近其他生命，它向你揭示出你与其他生命本质上的联系。
第八章 规划你的禅修……111
你如实地观察，了解它们不过是冲动，来了又去，只是无常表演的一部分，你的生命将因此而彻底安顿下来。
第九章 修习慈心……123
你必须从排除自怨自艾与自责开始着手，允许善的感觉与善的愿望先流向你自己。
第十章 处理问题……135
生命就是快乐与痛苦的综合体，它们携手并进。禅修也不例外，你会经验到好时光与坏时光，也会感受到狂喜与恐惧。
第十一章 处理分心（上）……155
当你的心狂野而激动时，可以借由几次快速深呼吸来重新建立正念。
第十二章 处理分心（下）……163
不要为了分心而自责，分心是自然而然的，它们总是来来去去。
第十三章 正念……183
正念平等地对待一切经验、思维与感觉，它没有任何压抑，也没有个人的好恶。
第十四章 正念与禅定……197
正念是较敏感的一个，它注意事物；禅定则提供力量，它让注意力固定在一个项目上。
第十五章 日常生活中的禅修……209
在日常活动中若能达到正念正知，你就能够维持理性与平静，不会陷入习惯性的心灵死角。
第十六章 它带给你什么？……225
呼吸变成一个活泼与变化的过程，是活跃而迷人的事。
后记 慈心的力量……235
就像太阳光提供一切生命能量一样，慈的温暖与光辉也在一切生命的心里流动。
· · · · · · (收起)
读后感
以前，我总是觉得当一个人禅修之后就一定如同一颗植物一样的入定。 不会对外界的一切事物有任何杂念的邪性，大概就是那种任尔东西南北风，我自岿然不动。如同一颗植物，植根于大地，久久不动。 但是我忽略了一件事情——正念。 没错，入定的终极目的是正念，一种新的觉知，...
评分如果说，我推荐的这本书是世界上最浅显而又最深刻的一本书，它教你做的是一件世界上最简单而又最困难的事，你一定会认为我夸大其词。 但是，于我而言，它真的就是这样一本改变世界观的书。 第一次读德宝法师所著的《观呼吸：平静的第一堂课》时，我的震惊是无法言说的。我一直...
评分此书的作者有明显的佛教信仰，所以相较于之前读过的《简单冥想术》这本书来说，内容不够简单易读，个别晦涩的佛家用语，甚至看了注释依然是云里雾里。但是此书在指导层面是很实际的，有高深之处，也有落地实处的内容。实际指导层面便和大部分书是相同的内容了 章节分的很细，结...
评分这不是一篇按书的内容或结构的编写的读书笔记，而是一篇对喜欢的或觉得对我有益的句子的记录。 1、设定一个练习时间表后，就温和而坚定地持续去做。 2、把设定时间表的举动视为一种自我策励，如果你发现你的时间表已经不再是策励，反而成为一种负担，那么一定是哪里出错了。禅...
评分这是读有关正念的第二本书，才意识到佛教中的禅，正念与心理学，神经科学，心灵哲学中的意识，心智联系的如此紧密。 需要注意的事，从呼吸入手，进入正念这也只是开始。 觉察当下，到底怎么个觉察，觉察与思考是什么关系。如果你没有认知学基础，从本书中还不太能找出来，但仅...
用户评价
这本书的书名是《观呼吸》。 这本书的开篇就给我一种扑面而来的清冷感，仿佛置身于一间光线昏暗的古籍室，空气中弥漫着陈旧纸张和一丝不易察觉的檀香味。作者的笔触极其细腻，专注于描绘人物内心最细微的波动，那种在巨大变故面前，个体如何努力抓住“呼吸”这个最基本的存在形式，来锚定自己摇摇欲坠的精神世界。我尤其欣赏作者对环境细节的刻画，比如窗外偶尔传来的几声鸟鸣，是如何被主角忽略或捕捉的，这些看似不经意的描写，实则构建了一个与主角内在挣扎形成强烈反差的外在世界。叙事节奏是缓慢而深沉的，它不急于抛出任何戏剧性的冲突，而是耐心地铺陈情绪的底色，让读者自己去感受那种压抑在胸口、难以言喻的重量。读到主人公第一次尝试进行某种形式的“内观”时，那种笔锋的突然收紧和语气的转变，让人几乎能体会到他试图掌控自身却又无能为力的那种挫败感。这本书更像是一面镜子，照见的不是情节的跌宕起伏，而是灵魂深处那些我们日常回避的角落。它要求读者付出极大的耐心和专注力，去品味那些藏在文字背后的留白，而非被情节推着走。那种沉浸式的阅读体验，让人在合上书页后，仍然需要时间才能完全抽离出来，重新回到现实的喧嚣之中。
评分这本书的文学构造极其复杂，如果用一个词来形容，那就是“迷宫”。它大量运用了嵌套叙事和多重时空交错的手法，章节之间的时间线索是完全打乱的，读者需要不断地在过去、现在和某个虚构的未来场景中切换。我花了相当大的精力才勉强理清几个主要人物的行为动机，而作者似乎故意设置了更多的迷障来混淆视听。这种阅读的“阻力”是刻意的，它似乎在挑战读者对线性叙事结构的依赖。更引人注目的是，书中穿插了大量的伪学术注释和虚构的文献引用，这些内容乍看之下极具说服力，但当你深入探究时，又发现它们是彻头彻尾的谎言。这种对“真实性”的颠覆，让整个文本笼罩在一层永恒的怀疑之中。读完后，我甚至不确定自己阅读的是一个故事，还是一场精心设计的认知陷阱。这本书的价值不在于它讲述了什么，而在于它如何通过其结构，迫使读者去思考“我们是如何构建意义的”这一根本问题。它绝对不是一本能让人放松地度过下午茶时间的读物。
评分拿到这本书时，我原本期待的是那种关于自我提升或心灵鸡汤式的指导手册，但事实证明，我完全误判了它的性质。这本书的结构松散得令人惊叹，更像是一组随性散落的哲学笔记和生活随笔的集合体，主题的跳跃性非常大，从对现代社会中“效率至上”的反思，一下子跳跃到对某个古代哲学家对“虚无”看法的解读。作者的语言风格充满了后现代主义的碎片感，句子常常是断裂的，充满了反问和自嘲，这让阅读过程充满了挑战性——你很难抓住一个明确的主线索。其中有一章节谈论到“符号的崩塌”，用了很多晦涩难懂的术语，我不得不查阅了好几遍背景资料才能勉强跟上作者的思路。尽管如此，在这些看似混乱的碎片中，偶尔会闪现出几段极富洞察力的光芒，比如对“审美疲劳”的精妙剖析，那种犀利和穿透力让人拍案叫绝。总的来说，这本书更像是作者与世界进行的一场漫长、有时甚至是自言自语的对话，对于渴望明确答案的读者来说，可能会感到极度的困惑和不适，但对于喜欢在迷雾中自行摸索意义的“探险者”来说，或许能从中找到独特的乐趣和共鸣点。
评分这本书的阅读体验，像是在高海拔地区进行一次长途攀登。作者采用了极其冷峻、近乎科学记录的笔调来描述一些极其私密的情感体验，这种反差制造了一种奇特的张力。我最欣赏的是它对“感知阈值”的探讨，书中详细记录了主人公如何一步步地降低自己对外界刺激的反应，以求达到一种内心的“静止状态”。其中对于感官剥夺实验的描述，细致到了连皮肤毛孔的收缩都能被捕捉的地步，这使得文本具有了一种实验报告般的客观性，但其探讨的主题却直指人类存在的终极困境。我发现自己阅读的速度越来越慢，因为我开始不自觉地模仿书中的描述，去仔细留意自己此刻坐着的椅子与皮肤的接触面，以及每一次吞咽口水的细微感觉。这种代入感极强，但同时也带来了一种精神上的疲惫，仿佛被作者强行拉入了一个过度清醒的境界，让人无法逃避任何一个微小的身体信号。这本书不提供慰藉，它提供的是一种审视自身的工具，一把锋利且不近人情的解剖刀，专剖那些被我们习惯性忽略的生命细节。
评分我必须承认，这本书的语言风格是我近期接触到的作品中最具侵略性的。作者的遣词造句充满了强烈的意象和令人不安的画面感，几乎每一页都有至少一句让我停下来反复阅读的句子，不是因为它们美得令人窒息，而是因为它们尖锐得让人感到疼痛。例如，书中对于“遗忘的物理性”的描述，竟将其比作血液凝固后在血管中形成的堵塞物，这种生物学上的冰冷与情感上的创伤结合在一起，效果惊人。这本书毫不留情地撕开了社会温情脉脉的面纱，直指人与人之间关系的原子化和疏离感。它很少使用对话，更多的是通过环境的描绘和内心独白来推动叙事，但这些独白却充满了强烈的、几乎是歇斯底里的情绪张力。阅读过程中，我的心率似乎都有所加快，仿佛自己正处在某种持续的、低强度的应激状态中。这本书像是一剂强效的清醒剂，它让你彻底看清某些残酷的真相，但副作用是，你可能需要很长时间才能找回那种对世界保持基本信任的能力。这是一部需要勇气才能读完的作品，因为它要求读者正视自身最不愿面对的黑暗。
评分: B946.5/2231-2
评分规律、跳出的重要性
评分前面的部分很有指导意义，然而并不认同后记，除非所有人都能同时被“宽容与慈悲”说服改造。适度的愤怒是有意义的，它让我们明确自我意识的边界之所在，并赋以守护其完整性的力量；过度的慈悲，只会勾起他人的贪念，让他们以为予取予求是心安理得的事情。
评分不同派别的内观教的方法也不太相同，但是目标是一致的，看看不同的方法也好。书中很多观点很好的，句句读起来都很妙。不过按照葛印卡老师的说法，观呼吸只能培养定的能力，要培养慧还是得用内观法。定是慧的基础，所以最近我准备都观呼吸了。等定比较好了，再练习内观。
评分超级棒棒棒
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