图书标签: 海外中国研究 杜赞奇 民族主义 历史 民族国家 社会学 人类学 中国近代史
发表于2025-03-31
从民族国家拯救历史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
《从民族国家拯救历史》着重研究20世纪初期的中国,探讨了民族国家、民族主义与线性进化史之间的密切关系。《从民族国家拯救历史》分为两大部分:第一部分共两章,论述民族作为启蒙历史主体的理论问题;第二部分包括五个倚重文本的个案研究,是杜赞奇撰写复线历史的一系列尝试的成果,目的是要在民族进化历史的范畴和框架笼罩的阴影下闪烁出一星亮光。《从民族国家拯救历史》视野宏阔而不失精深,既能以全球眼光审视近现代中国历史,又能从关键之点切入,洞察细微,把握要害,融世界与中国、历史与现实、思想文化与政治实践和政治制度筹诸多因素于一体,是自20世纪七八十年代国际学术界“语言学转向”和美国汉学界“在中国发现历史”思潮出现以来较具代表性的学术著作之一。
杜赞奇(Prasenjit Duara):历史学家、汉学家,印度裔,早年就学于印度,后去美国求学,拜汉学家孔飞力为师,现任教于美国芝加哥大学历史学系及东亚语言文明系。
超级难读。。。解构历史。。。
评分超级难读。。。解构历史。。。
评分“复线历史”源自对启蒙历史观(黑格尔的目的论、社会达尔文主义)的反思与挑战。历史是一种叙述结构,是话语权力斗争协商的场所,因此,复线历史将传承(descent)与异见(dissent)合并,形成了承异(discent)。考察那些“散失”的历史如何被建构成意义,如小刀会、兄弟会、地方联邦,都是被压抑的现代性,史学界王德威吧。
评分杜赞奇提出的那些概念,就像“政治家讲的大话,大而无当”,比他老师的灵活温柔差远了
评分“复线历史”源自对启蒙历史观(黑格尔的目的论、社会达尔文主义)的反思与挑战。历史是一种叙述结构,是话语权力斗争协商的场所,因此,复线历史将传承(descent)与异见(dissent)合并,形成了承异(discent)。考察那些“散失”的历史如何被建构成意义,如小刀会、兄弟会、地方联邦,都是被压抑的现代性,史学界王德威吧。
我不知道这到底是怎么一回事情,但我发现了这件滑稽的事。 以下是国内出版杜赞奇的Rescuing History from the Nation一书的三个版本。 江苏人民出版社2009年的版本除了封面换了之外,排版与2008版本无任何不同。所以此处就只说03版和08版的比较问题。 针对《从民族国家拯救历史...
评分历史不再纯粹地关心过去究竟发生了什么。所谓真实历史的问题,本身遭到了质疑和解构。存在于叙述象征之中的历史,而不是所谓的过去存在之全部,才能被把握被想象。于是决定历史如何呈现的不仅仅是过去,还有现在。杜赞奇提出“复线的历史”(bifurcated history),来反思...
评分杜赞奇的杰作《从民族国家拯救历史》的前三章和后三章的画风其实不太一样。第七章与结论甚至有跑偏之嫌,事实上倒是吐露了作者著书的真实意图。全书最费解的是第五章和第六章,其实第四章如果没有中国秘密结社与革命政党在中国近代史中的相关学术训练背景,也很费解。 杜赞奇的...
评分犹记得阅读《文化权力与国家》时,常常有走在沙滩俯拾珠贝的惊喜感,或许世殊人异,专属少年的“curiosity”也渐渐消磨。所以读“杜赞奇继《文》之后的又一力作”时,对“复线的历史”总也燃不起兴奋感了。 也或许是因为这个过于“弥散”的主题,确实无法像诸如“赢利型经纪”...
评分犹记得阅读《文化权力与国家》时,常常有走在沙滩俯拾珠贝的惊喜感,或许世殊人异,专属少年的“curiosity”也渐渐消磨。所以读“杜赞奇继《文》之后的又一力作”时,对“复线的历史”总也燃不起兴奋感了。 也或许是因为这个过于“弥散”的主题,确实无法像诸如“赢利型经纪”...
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