图书标签: 社会学  布尔迪厄  文化研究  文化与权利  文化  布迪厄  社会理论  法国   

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范围的让人无法读完

确实比实践与反思更适合入门，但多少失之过简。翻译有与习惯不合之处。

真是很棒的布尔迪厄入门书啊...不过总还有“我大概还没有入门吧”的感受呢TT

Q1、布迪厄对社会统计的解释和批判我不太明白。Q2、个体进入结构会被结构同化，但结构本身变迁的动力在哪里他未说明。

真是很棒的布尔迪厄入门书啊...不过总还有“我大概还没有入门吧”的感受呢TT

外围八卦： 原来布迪厄、福柯、阿隆都是法国高等师范学院的！我也是去过这学校呢，那么算不算是沾了点仙气儿？一直觉得他们不是在世界上柴米油盐生活过的，而是天生就是印在书本上的人物~~~现在终于有点儿他们也生活过的感觉啦~ 原来布迪厄和雷蒙*阿隆认识，原来他还算是阿隆提...  

国人译介法兰西典籍，由来有自。1906年商务出版严复译孟德斯鸠《法意》开风气之先，其后新作迭出，百年所译，蔚为大观。1996－2003年，三联推出“法兰西思想文化丛书”，计22种；1997－2006年，北大出版社推出“二十世纪法国思想家评传丛书”，计11种；2001－2005年，商务推出...  

首先，这是一本社会学读物。布尔迪厄是谁，我在之前一无所知。可是顺着作者的逻辑去理解他的理论，感觉非常顺畅。我想这就是逻辑的魅力。一开始的三章，会被各种社会学概念绕昏。我对整个社会学的接触仅限本科即将毕业时的人大与北大的两本教材。所以关于存在主义、唯意志论等...  

作为实践的机制，习性是一种已经结构化的个体行为模式。这里的行为不仅包括对外界刺激的响应行为也包括主动改变个人环境的行为。这里的模式不是一种僵硬的、必须遵守的规则，而是一种体现为欲望或审美的价值-意义的逻辑。个体在内在欲望或审美的“驱使”下形成特定倾向...  

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