具体描述
· 陈周旺、李钧鹏推荐!小威廉·休厄尔亦曾专门撰写长文力荐,直言“《旺代》是蒂利写过的最好、最新颖的一本书”。
· 本书由查尔斯·蒂利的博士论文历时8年打磨而成,虽然语言谦逊,但资料扎实,分析层层推进,从一个历史事件中引出完整的社会学理论分析,已经可以窥见日后的大师风采。
· 本书突破既往历史研究的视角,开辟了从社会学视角研究旺代叛乱的先河。本书并未过分关注1793年那些呼风唤雨的英雄人物,而更多关注1792年及之前的普通人。
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本书从社会学的视角对法国大革命期间的重要事件——旺代之乱进行了分析。本书区分并比较了位于法国西部的莫日地区以及瓦尔和索米卢瓦地区,重点比较它们在政治、经济、宗教和邻里关系上的差异和变化,由此追溯了从1789年到1793年反法国大革命运动的发展历程,并将其模式与法国西部地方性社区的社会结构联系在一起。在对大量史料进行分析的基础上,本书有力地指出了不同社区对法国大革命持不同态度的根本原因。
作者简介
查尔斯·蒂利(1929—2008) 著名社会学家、政治学家,被誉为“21世纪社会学之父”。曾任美国哥伦比亚大学约瑟夫·伯滕威泽社会科学教授,曾在特拉华大学、哈佛大学、多伦多大学、密歇根大学、社会研究新学院等校兼任教职;是美国国家科学院、美国艺术和科学研究院、美国哲学学会、美国艺术与科学促进会会员。
目录信息
致谢
第一章 导论
第二章 法国西部地区的城市化
第三章 安茹南部地区的城市和子区域
第四章 农村的社区和阶层
第五章 农村的邻里关系
第六章 堂区神甫与教权主义
第七章 农村经济
第八章 权力
第九章 法国大革命
第十章 法国大革命时期的经济
第十一章 法国大革命时期的宗教
第十二章 政治危机
第十三章 反法国大革命运动
附录一 估算某地区职业分布的程序
附录二 职业阶层分类概览
附录三 莫日地区的纺织品产量
参考文献
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
算是利用豆瓣来第一时间赶新追先了hhh 一刷到这本书《旺代》就立刻下单次日到手一整天除了做香菜凉拌豆干之外一直在看。毕竟从前只是从知乎与b站用户野猫修院地窖搬运的片段资料中了解旺代地区与战争。那时候身为川渝地方社会史的研究者就隐约察觉到一些似曾相识之处,也因为我...
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用户评价
说实话,这本书的叙事节奏一开始让我有点抓不住头绪,它似乎并不急于展示那些惊心动魄的事件,而是花了大量的篇幅去铺陈人物的内心世界和时代的大背景。起初我有些不耐烦,总觉得故事推进得太慢,恨不得快进到高潮部分。但坚持读下去后,我才恍然大悟,原来这种“慢”恰恰是作者精心设计的“张力”所在。当那些看似不经意的细节在后续章节中被串联起来时,那种豁然开朗的感觉,比直接的剧情爆发更有冲击力。特别是书中对于社会阶层差异的刻画,那种无形的壁垒和由此产生的悲剧性,让人感到非常真实和沉重。它不煽情,但却以一种近乎冷峻的笔调,揭示了命运的残酷与无奈。这本书更像是一面镜子,映照出人性幽微之处,值得反复翻阅,每次都会有新的感悟。
我是一个非常注重逻辑严密性和情节合理性的读者,对于很多设定过于“悬浮”的作品常常抱持保留态度。然而,这部作品在构建其独特的幻想世界时,展现出惊人的内生逻辑和自洽性。作者似乎为自己设定了一套严苛的规则体系,并且在全书中都严格遵守,即便是最天马行空的想象,也都有迹可循,让人信服。这种扎实的基础,使得即使故事发生在架空的世界中,读者也能够完全沉浸其中,不必担心“出戏”。其中关于权力结构和制度演变的部分尤其精彩,展现了作者深厚的历史和政治学功底。它不是那种为了炫技而设定复杂设定的书,所有的复杂性都是服务于推动故事发展和揭示主题的,处理得非常高明。
读完这本书,我有一种意犹未尽的感觉,仿佛刚刚结束了一场漫长而精彩的旅行,回味无穷。这本书的魅力在于它的“多义性”,它拒绝被单一的标签所定义。你可以在其中读到史诗般的叙事,也可以从中品味出细腻的爱情悲剧,甚至能感受到对当代社会某些现象的尖锐讽刺。不同年龄段、不同阅历的读者,从中读到的重点和感触必然是不同的。我特别喜欢它处理“灰色地带”的方式,没有绝对的好人或坏人,每个人物都在各自的立场和局限下挣扎求生。这种对人性的复杂性不加粉饰的呈现,让这本书的深度远远超过了普通的娱乐读物。它更像是一部需要反复摩挲的艺术品,每次重读都会发现新的光泽。
这本书的文字风格简直是独树一帜,充满了古典韵味却又不失现代的锐利感。我很少看到有哪部作品能将如此繁复的辞藻运用得如此得心应手,却又绝不显得堆砌或矫揉造作。作者的语言像音乐,抑扬顿挫,充满节奏感,读起来简直是一种享受。它对“美”的追求似乎达到了极致,无论是对自然景观的描绘,还是对人物服饰、建筑风格的描述,都充满了画面感和质感。这种对细节的极致追求,让整个阅读过程充满了仪式感。唯一让我略感吃力的地方,是偶尔出现的长句和相对晦涩的典故,需要查阅一些资料才能完全理解其深层含义。但这瑕不掩瑜,反而增加了一种探索的乐趣。这是一部需要用“耳朵”去阅读的书,声音的韵律感比文字本身更具魔力。
这本书的笔触细腻得让人心头一颤,仿佛每一个场景、每一个人物的呼吸都能被清晰地感知到。作者对环境的描摹简直是神来之笔,那种身临其境的代入感,让我一下子就被拉进了那个宏大而又充满烟火气的时代背景之中。我尤其欣赏其中对于人与人之间微妙情感的捕捉,那些欲言又止的对白,那些深藏在眼神中的复杂情绪,都处理得极其到位。读到某些情节时,我甚至会停下来,反复咀嚼那几行文字,思考其中蕴含的深意。它不是那种情节跌宕起伏到令人窒息的小说,而更像是一部慢火细炖的佳肴,需要你静下心来,细细品味食材本身的滋味。书中的哲学思考也颇具启发性,它没有直接给出答案,而是抛出一个个引人深思的问题,让读者自己去探索和构建世界观。整体而言,这是一次非常愉悦且富有深度的阅读体验,让我对作者的文学功底佩服得五体投地。
一开始,旺代农民对1789年革命后的改革措施是欢迎的,但是旺代比较富饶,法国共和政府征收赋税,招募兵员,竭泽而渔,于是农民以宗教和国王为旗帜进行反抗。神职人员也有很大的问题,他们让妇女儿童进行游击战,攻击军队,谋杀多名共和官员。共和国被多次偷袭之后,对居民展开了无差别的报复。这种狂热要追溯到宗教改革时代,胡格诺派被驱逐,严格的天主教会无孔不入的渗透到居民当中,他们被共和政府称为“躲起来策划暴行的神父”。但要注意,如果没有共和政府的竭泽而渔,这些神父是没有号召力的。
一开始,旺代农民对1789年革命后的改革措施是欢迎的,但是旺代比较富饶,法国共和政府征收赋税,招募兵员,竭泽而渔,于是农民以宗教和国王为旗帜进行反抗。神职人员也有很大的问题,他们让妇女儿童进行游击战,攻击军队,谋杀多名共和官员。共和国被多次偷袭之后,对居民展开了无差别的报复。这种狂热要追溯到宗教改革时代,胡格诺派被驱逐,严格的天主教会无孔不入的渗透到居民当中,他们被共和政府称为“躲起来策划暴行的神父”。但要注意,如果没有共和政府的竭泽而渔,这些神父是没有号召力的。
一开始,旺代农民对1789年革命后的改革措施是欢迎的,但是旺代比较富饶,法国共和政府征收赋税,招募兵员,竭泽而渔,于是农民以宗教和国王为旗帜进行反抗。神职人员也有很大的问题,他们让妇女儿童进行游击战,攻击军队,谋杀多名共和官员。共和国被多次偷袭之后,对居民展开了无差别的报复。这种狂热要追溯到宗教改革时代,胡格诺派被驱逐,严格的天主教会无孔不入的渗透到居民当中,他们被共和政府称为“躲起来策划暴行的神父”。但要注意,如果没有共和政府的竭泽而渔,这些神父是没有号召力的。
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