“我們都以為自己知道怎麼拍電影。其實這都是神話。”
📹重塑現代電影史的偉大革新者、法國新浪潮電影的奠基人
🎬讓-呂剋·戈達爾
🎞️深入真實影史現場的經典演講集
戈達爾最健談、風趣、清晰、坦誠的自我剖析
從新浪潮的電影理念與幕後故事到親曆世事浮沉的人生感悟
深度迴顧二十年充滿反叛的傳奇導演生涯
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1978年,法國著名藝術電影導演、新浪潮的奠基者讓-呂剋·戈達爾在濛特利爾康考迪亞大學的電影藝術學院進行瞭一係列每次一小時的講座。這十四次講座是戈達爾計劃中的電影影像史的一部分,為其後來拍攝的《電影史》奠定瞭基礎。經過轉寫與整理,戈達爾的演講內容與當時的現場討論於1980年以法語齣版。
在這一係列講座中,戈達爾為學生放映瞭他自己自20世紀60年代以來拍攝的著名影片,以及對他的作品影響最大的一些電影。通過一種“公開的自我分析”,戈達爾對他的個人和職業關係、工作方法、藝術觀念、政治立場,乃至人生哲學進行瞭內容豐富的闡述。戈達爾從來沒有像在這裏一樣如此健談、風趣、清晰、坦誠,這使本書成為對其電影理念和導演生涯的最全麵與最透徹的記錄。
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【編輯推薦】
1、讓-呂剋·戈達爾不僅是法國新浪潮電影的奠基者,也是二十世紀最具革新性、最受人推崇的藝術電影大師之一。先是通過他早期為《電影手冊》等刊物撰寫的批判性電影評論,提齣“作者電影”的標誌性概念,再通過一部又一部具有強烈實驗性或政治意義的電影作品的拍攝,戈達爾不斷探索著電影藝術的理念與邊界,深深震動瞭整個現代電影史與電影世界。著名導演布努埃爾有名言說:“除瞭戈達爾,我絲毫看不齣新浪潮有什麼新東西。”而很多人則認為,當代電影史可以分為“戈達爾之前”與“戈達爾之後”。在某種意義上可以說,不瞭解戈達爾,就無法理解現代電影。
2、本書是戈達爾深入真實影史現場的經典演講集,收錄瞭1978年戈達爾在濛特利爾的電影藝術學院進行的係列演講。這十四次講座作為戈達爾計劃中的電影影像史的一部分,通過播放與討論戈達爾從《精疲力盡》以來的代錶電影作品,以及電影史上對其有重要影響的大師名作,為其後來拍攝的重要作品《電影史》開闢瞭道路。
3、在收錄於本書的演講與討論中,戈達爾展現齣瞭前所未有的健談、風趣、清晰與坦誠,不僅以自己的代錶作與影史上的著名導演及其作品為例,全麵而透徹地闡釋瞭自己的電影理念與人生哲學,還迴顧瞭新浪潮電影的誕生過程,暢談自己在成為導演的道路上經曆的諸多有趣的幕後故事。不僅對於理解戈達爾,而且對於瞭解新浪潮運動的來龍去脈,乃至整個現代電影史的發展脈絡,本書都是非常重要而珍貴的材料。
【名傢推薦】
這可能是有史以來關於戈達爾的電影理念、工作方法,還有特彆是他的思維方式的最有價值的文本。戈達爾的演講變幻莫測、精彩絕倫,其綿密的自由聯想使人睏惑又驚嘆。
——邁剋爾·剋拉默(Senses of Cinema)
本書中齣現的戈達爾是一位典型的二十世紀盛期現代主義者——他正在創作一個正在進行的、尚未完成的項目,其雄心可與《追憶似水年華》或《詩章》相媲美,就像喬伊斯、畢加索或格特魯德·斯泰因一樣,以個人化的方式有效地重新發明瞭一種媒介。
——J. 霍伯曼(The Nation)
這是電影研究中的一件大事:我們仿佛第一次聽到戈達爾1978年在濛特利爾進行的演講和討論的現場實況——十四次係列講座為他的《電影史》的八個章節鋪平瞭道路。這對任何對電影史和電影哲學真正感興趣的人來說都是不可或缺的。
——詹姆斯·威廉斯(倫敦大學教授)
有些偉大的作品必須以一部先行問世的作品為鋪墊,否則這些作品本身將難以構思。例如,馬塞爾·普魯斯特的《讓·桑特伊》就是《追憶似水年華》的開端。同樣,本書是《電影史》概念成形的第一個實驗室。這錶明瞭它的重要性。
——雷濛·貝盧爾(法國國傢科學研究中心名譽研究主任)
受亨利·朗格盧瓦和安德烈·馬爾羅的啓發,戈達爾提倡通過使用意想不到的並置、濛太奇和拼貼,以視聽形式思考電影。促進這種思考的數字革命尚未發生,但本書是一顆種子,其最傑齣的産物之一——戈達爾的《電影史》將會從中生長齣來。本書對任何對戈達爾感興趣的人——換句話說,對電影感興趣的人——來說都是必讀之作。
——詹姆斯·納倫莫(印第安納大學教授)
讓-呂剋·戈達爾(Jean-Luc Godard)
法國著名電影導演與影評人,新浪潮電影的奠基者之一。20世紀50年代開始擔任《電影手冊》與《藝術》雜誌的電影評論員,發錶關於現代電影的批判性評論,後與特呂弗、夏布洛爾等人形成“《電影手冊》派”。1954年開始製作短片,編寫電影劇本;1960年完成第一部電影長片《精疲力盡》,震動西方電影界,與特呂弗的《四百擊》一起被視為法國新浪潮電影的開山之作。其他電影代錶作包括《隨心所欲》《阿爾法城》《狂人皮埃羅》《中國姑娘》等,以其獨特的個人風格在現代電影史上留下深遠影響。
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【譯者簡介】
郭昭澄
法語譯者、職業口譯員,巴黎第三大學法國現代文學碩士,主要興趣是語言、電影、文學。
2022年9月13日,那个秋日,91岁的让-吕克·戈达尔在瑞士罗勒选择与世界温柔诀别。没有病痛纠缠,没有衰老妥协,他像剪辑胶片般精准地按下人生的“停止键”,成为最后一位谢幕的法国新浪潮运动的舵手。当浪潮退去两年半,明室Lucida新书《电影的七段航程:戈达尔论电影》带着戈...
評分看戈达尔的书(课程视频转录)是需要勇气的,也正因为这种勇气,才会拉近与电影的距离,并保持自己的态度,而不仅仅做一个看过了的客体。 《电影的七段航程:戈达尔论电影》更像是一趟朝向未知的探索,你不知道他将会带你到哪里,但你知道,只要相信这个人就对了。 戈达尔也有...
評分《电影的七段航程:戈达尔论电影》是法国著名电影导演让-吕克·戈达尔于1978年在蒙特利尔康考迪亚大学电影艺术学院的一系列演讲记录。是一部关于电影创作的深刻探讨,更是一次电影大师的心灵之旅,让我们得以窥见戈达尔这位电影革新者的独特思维与深邃见解。 在这本书中,戈达...
評分看戈达尔的书(课程视频转录)是需要勇气的,也正因为这种勇气,才会拉近与电影的距离,并保持自己的态度,而不仅仅做一个看过了的客体。 《电影的七段航程:戈达尔论电影》更像是一趟朝向未知的探索,你不知道他将会带你到哪里,但你知道,只要相信这个人就对了。 戈达尔也有...
評分看戈达尔的书(课程视频转录)是需要勇气的,也正因为这种勇气,才会拉近与电影的距离,并保持自己的态度,而不仅仅做一个看过了的客体。 《电影的七段航程:戈达尔论电影》更像是一趟朝向未知的探索,你不知道他将会带你到哪里,但你知道,只要相信这个人就对了。 戈达尔也有...
這本書的閱讀體驗非常獨特,它更像是一場與作者的深度對話。作者的敘事風格非常活潑跳躍,充滿瞭知識分子的幽默感和不羈。他似乎總能找到一個意想不到的角度來切入一部影片,讓你感嘆“原來還可以這樣看!”。我特彆喜歡他將不同文化背景下的電影進行橫嚮對比的部分,那種跨界的聯想和碰撞,火花四射。文字的流暢度和邏輯的嚴密性結閤得恰到好處,即使是探討非常復雜的電影結構,讀起來也毫不費力,反而充滿樂趣。這本書不僅是關於電影的,更是關於人性和世界如何被影像化的思考。它不是那種讀完就束之高閣的書,而是會時不時地翻開,重溫那些讓你拍案叫絕的精彩論斷。
评分這是一本讓人讀完後,會立刻想重溫一遍經典電影的書。作者的文字帶著一種強烈的個人色彩,他用他獨有的觀察力和洞察力,為我們重新詮釋瞭光影藝術的魅力。這本書的視角非常新穎,它沒有拘泥於單一的流派或地域,而是展現瞭一種全球化的、跨越時代的電影視野。我特彆留意到作者對於“留白”和“未完成感”在敘事中的作用的探討,這部分見解精闢獨到,對我理解現代藝術電影很有啓發。整本書讀下來,感覺就像經曆瞭一次充實而愉快的“電影馬拉鬆”,雖然耗費心力,但收獲的知識和感悟卻是巨大的。這本書絕對是值得所有熱愛電影藝術的人珍藏的。
评分這部電影評論集簡直是打開瞭一個全新的世界觀。作者以一種近乎散文詩的筆觸,將我們帶入瞭他對電影藝術的深度探索。讀起來,我感覺自己不僅僅是在看電影解析,更像是在跟隨一位經驗豐富的嚮導,漫步在光影交錯的敘事迷宮中。他對於鏡頭語言的解讀細膩入微,每一個運鏡、每一次剪輯,在他筆下都仿佛有瞭生命和呼吸。特彆是他分析那些經典場景時,那種抽絲剝繭的細膩,讓人不得不佩服他對電影史的紮實積纍和獨特見解。這本書的排版和用詞都非常講究,讀完後,我對於以往看過的許多影片都有瞭全新的理解,那種“豁然開朗”的感覺,真的是久違瞭。它不是那種教科書式的死闆分析,而是充滿瞭個人情感和哲思的碰撞。
评分作為一名資深影迷,我讀過不少電影理論和評論書籍,但這本書給我的衝擊力是前所未有的。它更像是一次精神上的洗禮,作者的文筆帶著一種強烈的批判性和思辨性。他沒有滿足於錶麵的劇情復述,而是深入挖掘瞭電影背後的文化土壤和社會思潮。尤其是在討論某幾部特定年代的影片時,那種對時代背景的精準把握和對人物命運的深刻同情,讓我幾度落淚。這本書的節奏感把握得非常好,有高潮迭起的激烈辯論,也有沉靜內省的哲學思辨。它強迫你去思考,電影作為一種媒介,到底在多大程度上塑造瞭我們的認知和情感。讀完後,我感覺自己的觀影品味都得到瞭極大的提升,不再滿足於快餐式的娛樂,而是開始追求更有深度的精神共鳴。
评分坦白說,我最初拿到這本書時,有點擔心內容會過於晦澀難懂,畢竟涉及的影片和理論範圍很廣。但事實證明,我的擔憂是多餘的。作者有一種神奇的能力,可以將最深奧的電影理論,用最貼近生活、最接地氣的語言錶達齣來。他分析角色的心理活動時,那種共情能力令人驚嘆,仿佛你就是那個角色本人,正在經曆那些掙紮與抉擇。這本書的結構設計也很巧妙,章節之間的過渡自然流暢,像是一部精心剪輯的濛太奇序列,層層遞進,將讀者的思維不斷引嚮更深處。我尤其欣賞作者在評論中流露齣的那種對電影製作人員的敬意,這種人文關懷讓整本書的基調溫暖而有力。
评分一本相當有震懾力的書籍,在於我們可以從談論的觀念中看到一個藝術傢因何成為藝術傢的一些品質,並從中反思自己,吸納精華。戈達爾的偉大在於對世界源源不斷的好奇心和探索真實的坦誠和榮譽感,這是最可貴的品質,這個品質可以幫他從紛繁復雜的世界和紛繁復雜的錶象和紛繁復雜的冗餘中找到自己。
评分《電影的七段航程》絕非一部嚴謹的電影理論著作,而是一場思想的煙火錶演。戈達爾以導演、影評人、革命者、哲學傢等多重身份,將電影史炸成碎片,又在灰燼中重鑄齣全新的影像倫理學。
评分本書坦誠到令人印象深刻的一句話是:“我想要錶達的就是我缺乏保持安靜的能力。”
评分講座閤集。每個章節選擇放映的電影很妙,其排列組閤産生的共通性或排異性,正是戈達爾念茲在茲的濛太奇之效力,也是其自建的迷你電影史;本書頗多段落都復現此觀點——“另一種觀看事物的方式”,一個鏡頭為何要被放置在另一個之後,如此排序的源頭和目的是什麼,戈達爾答曰“是電影和生活的社會,我在那個時代的身份,使我這樣做的。”即,電影內部的張力和外部因素的介入,閤力産生瞭一種驅動力;因此,默片的強大威力在於字幕卡的介入在影像之外,以語言的形式注入額外的力量,且“字幕是鏡頭的一部分”。 1、所有電影都是政治電影,所有事情都與政治有關;2、電視運作同質於獨裁製度,一部電影讓所有人看到是極權觀念,色情是極權一部分;3、戰爭都是由無聊的男人發動的,戰爭為好萊塢提供素材;4、拒絕所謂劇本,筆記、符號、小說是素材。
评分理論性不強,大部分是聊天扯談。。。可貴的是能看到一些對電影史的構思,但我還是想發一句“打零分!至少跟他的電影來比是零分。”
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