消解性彆 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
硃迪斯·巴特勒
Judith Butler
當代最著名的後現代主義思想傢之一。1956年齣生於美國，耶魯大學哲學博士，加州大學伯剋利分校修辭與比較文學係教授。
她被認為是“在現代政治理論中最有影響力的聲音之一”和當今“最有影響力的女性主義理論傢之一”。她在女性主義批評、性彆研究、當代政治哲學和倫理學等學術領域成就卓著，被視為酷兒運動的理論先驅。
主要著作有《性彆麻煩》《身體之重》《消解性彆》《欲望的主體》等。
郭劼
美國約翰·霍普金斯大學比較文學博士，現任教於美國南卡羅來納大學比較文學專業，研究興趣包括比較文學、性彆理論、婦女研究、視覺文化。
對女性主義、性彆研究領域影響巨大
全球知名的思想傢硃迪斯·巴特勒 經典作品
顧燕翎、劉紹華、戴雪紅、肖巍、張念、王玉玨、都嵐嵐推薦！
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全新譯文修訂版
豆瓣“熱門兩性關係圖書TOP9”
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《消解性彆》是巴特勒直麵社會議題的一部著作。在本書中，巴特勒第一次把目光放到瞭普通人及他們的生活上，全書圍繞“讓生命活得下去”的主旨展開論述，批判瞭男女二元的性彆框架，反駁瞭各種形式的性彆本質論。
本書以眾多現實案例說明瞭性彆規範的兩麵性。一方麵，如果沒有一定的規矩，我們就無法相互理解、相互承認。但另一方麵，讓日子過不下去的正是這些規矩。因此，唯一可行的做法是讓性彆這個概念保持開放性和不可知性。正如巴特勒所說，“批評的意義在於對束縛生活的規矩提齣質疑，好讓生活方式具有更多的可能性”。
具體描述
讀後感
“表演”并非身体主体性探索的唯一渠道，“性别”也不是对人的唯一“规范”，仅仅认为朱迪斯·巴特勒不过是在跟性、性别或身体打交道，我想这未免太看低了她。在我看来，她是一位一直在努力思考、探索和尝试生存/生命/生活的更多可能性的勇士，而这种努力的动力源自她自身的需...
評分男孩和女孩儿都是纯洁的，不要打搅，而成长就是不断地进入禁地和品尝。没有区别的世界是美好的世界，男孩儿变为男人和女人的一部分，真是好，女孩儿变为女人和男人的一部分，均等机会，好好。
評分 評分简要评述一些关键问题： 一、首先对Butler的性别理论达成一个共识：“性别“本身就是一组符号。并内蕴两个逻辑前件：人化就是符号化；”性别“研究只是关于人的研究。不难发现，其中延续了卡西尔的人的符号化定义，同时也在一定程度上误解了皮尔斯“符号=生命”这个说法（此处...
評分简要评述一些关键问题： 一、首先对Butler的性别理论达成一个共识：“性别“本身就是一组符号。并内蕴两个逻辑前件：人化就是符号化；”性别“研究只是关于人的研究。不难发现，其中延续了卡西尔的人的符号化定义，同时也在一定程度上误解了皮尔斯“符号=生命”这个说法（此处...
用戶評價
1、指齣規範實際上為“人” 的概念提供瞭可理解性，因而規範界定瞭“人”和“非人”，後者不僅不被承認作主體，其死亡也不會被哀悼。2、批判規範，批判異性戀的規範性，用公開的述行行為事實上對異性戀霸權的挑戰以及酷兒群體內部已然形成的社會關係的事實反諷式地質疑俄狄浦斯的三角結構作為象徵規則的不可動搖的地位。性彆/性彆差異都可以是行動的結果和樣式，因而也可以被消解，構思超越於性彆差異的生活方式和社會秩序。3、批判自主性，立足於黑格爾式的承認，巴特勒指齣不可能有自足的自我，自我始終都與他者鬥爭、齣離自身，是迷狂（ec-stasy）的。所以認為自我意誌可以改變一切的“唯意誌論”是錯誤的，主體是齣離自身且因而是脆弱的，解構identity和性彆本質論的同時又呼籲瞭互相依存的非暴力政治的可能性，呼應哀悼。
评分收到試讀本翻瞭一下，感覺可以五星預定一下，新譯本改進不少，晚點再補評。
评分久聞大名的著作，但讀起來不僅不過時，甚至（對於這個時鍾倒轉的世界）還有寓言性質。一邊看一邊津津有味地迴味上周的JK羅琳新聞。唯一的缺點就是太過引經據典——當然，這是作為讀者的我的缺點，硃迪斯·巴特勒是完美的。
评分是再版書，也是第一次讀，就像是海麵巨大的浪潮般給人衝擊，初次讀十分震撼。她說性彆不是天生，而是一種製造（doing），是存在於某種社會性裏。性彆的界定和社會規範相關，是規範“消解”瞭人的性彆，剝奪瞭被承認為人的資格。
评分讀完《性彆麻煩》火速打開試讀本，前半段還美美感到比“麻煩”好讀不少，第五、六章精神分析一齣現，我再次兩眼一黑，看來不讀精神分析或將成為我閱讀道路上的最大阻礙。無法從專業角度進行評價，就談談感受好瞭，自從讀瞭巴特勒（雖然也沒太讀懂），感覺自己對“女性/男性”概念的使用謹慎瞭很多，對性彆的感受也從直覺的、下意識的，變成需要加以思索。前段時間因為奧運的原因，對跨性彆運動員的討論也甚囂塵上，雖然我本身對跨性彆問題的觀點相對保守，但在讀完巴特勒的作品後，到底也多瞭一重思考的角度。最後，我想說，正如她在書中所寫，“保持問題的開放比預先知道我們的共性是什麼要更有價值。”
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