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羞耻


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发表于2024-11-23

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图书描述

【内容简介】

Choice杂志年度杰出图书奖,情感史首倡者彼得·N.斯特恩斯代表作。

一部关于羞耻的文化史,一种无处不在的社会治理术。

我们常将羞耻视为一种负面情感加以回避。而历史上,羞耻感在家庭、教育、刑罚、体育、政治等诸多领域都发挥着作用。社会用它来规范我们的行为、维持秩序、建立身份认同。

现代社会,羞耻感看似衰落,却仍在各种文化中延续,并不断被开发出新用途。而当新媒体时代的羞辱狂热给人带来难以磨灭的伤害,羞耻是否还能发挥其积极作用?

斯特恩斯比较东西方文化,结合心理学、社会学等领域的研究成果,揭示羞耻无处不在的情感威力。

【编辑推荐】

羞耻不只是个体内心的卑微情绪,也是社会用来维持秩序的手段。本书揭示了历史上羞耻心与各种羞辱方式如何被家庭、学校、法院等机构利用来规范共同体成员的行为,产生了怎样的社会影响。

引发我们对当下羞耻复潮的反思:如今,“羞耻症”无处不在,从校园霸凌、身材羞辱到各种性别、年龄羞耻。当网络暴力充斥着社交媒体和视频平台,我们该如何看待羞耻,它是否还能以建设性的方式加以利用呢?

世界史名家的情感史奠基之作:彼得·斯特恩斯是AP世界史委员会的创始主席和美国历史协会教学副主席,创办并主编了《世界历史杂志》长达五十年。他提出了“情感学”概念,成为情感史研究领域的奠基人。

结合心理学与社会学最新成果,跨越东西文化比较研究。引入中国、日本、印度为代表的亚洲文化相比较,体现羞耻感在社会情绪中的核心位置,也打破了自《菊与刀》以来认为西方为“罪感文化”社会,优于“耻感文化”的东亚社会的传统偏见。

【媒体推荐】

连续性和不连续性,结合了心理学、社会学、人类学、经济学等方面的重要观点。无论好坏,羞耻与我们同在——过去、现在和未来。

——琼·唐尼(June P. Tangney),美国心理学家

本书将各个文化中对羞耻情感的零散分析编织在一起。斯特恩斯对羞耻感的长时段历史研究打破了情感史中常见的古典、中世纪、早期现代和现代分期的界限。

——《社会史》

斯特恩斯是美国情感史领域的权威。他知识的深度和广度是无与伦比的。这是一本精彩的书,对当前最重要的情感之一进行了细致、深入的研究。

——乔安娜·伯克,《疼痛的故事会》作者

本书将读者带入一个令人惊叹的旅程,审视全球各地和各个时代的羞耻和羞辱习俗。斯特恩斯巧妙地勾勒出不同时代、不同文化间的连续性和不连续性,整合了心理学、社会学、人类学、经济学等方面的重要观点。这本巨著语言优美,发人深省,探讨了羞耻感在教育、育儿、刑罚、国际政治等多个领域的应用。无论好坏,羞耻感与我们同在——过去、现在和未来都是如此。

——朱恩·P.唐尼(June P. Tangney)

“这部专著写作上乘、发人深省、研究全面,是对社会中日益增长的情感领域的重要贡献……必不可少。”“大胆审视一种谦卑的情感。”

——Choice杂志

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著者简介

作者介绍:

彼得·N.斯特恩斯(Peter N. Stearns),世界史顶尖学者,美国乔治梅森大学历史系教授、教务长,曾任教于哈佛大学、芝加哥大学、罗格斯大学和卡内基梅隆大学等。他创办并主编了《社会历史杂志》,曾担任AP世界史委员会的创始主席和美国历史协会教学副主席。撰写、编辑了130余种图书,包括《欧洲社会历史百科全书》《世界历史百科全书》《情感与社会变革》《1848年:欧洲革命浪潮》《世界历史上的西方文明》等。

译者介绍:聂永光,毕业于武汉大学世界史试验班,译有《黄金时代》等。


图书目录


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用户评价

评分

羞耻不仅是我们个人内心卑微隐蔽的情感,也是社会用来维持秩序、建立身份认同的“看不见的手”。斯特恩斯讲述了历史的长河里耻感和羞辱是如何被广泛用于人们日常生活的方方面面(教育、刑法、政治、体育……),社会对羞耻的利用发生了哪些改变。这本书也会让人想起很多类似的切身体验,为我们说明白了这种难以启齿或不愿直视的情感。它并非长篇累牍、事无巨细地爬梳史料,而是把捉到了宏观的趋势,已足以照亮很多领域的重要话题,让后继者们慢慢填坑。

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这么说描写的很有趣,现在社会为了更好的管理以及领导,让我们建立羞耻感,从而易于管理

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羞耻不仅是我们个人内心卑微隐蔽的情感,也是社会用来维持秩序、建立身份认同的“看不见的手”。斯特恩斯讲述了历史的长河里耻感和羞辱是如何被广泛用于人们日常生活的方方面面(教育、刑法、政治、体育……),社会对羞耻的利用发生了哪些改变。这本书也会让人想起很多类似的切身体验,为我们说明白了这种难以启齿或不愿直视的情感。它并非长篇累牍、事无巨细地爬梳史料,而是把捉到了宏观的趋势,已足以照亮很多领域的重要话题,让后继者们慢慢填坑。

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其实有点乱……但能够理解,本身情感的不可名状在量化、细化、历时化上都各具难度,这本小书大概可以被视作历史范畴的一次尝试。前后句有时断裂感比较严重,导致细部观点难以廓清;引述他人的部分标得不太规范。有两个观点启发:关于如何区别“耻感”和“罪感”一直众说纷纭,作者倒是提了条边界线索,即罪感指向行为而耻感指向自我,谴责主体的情感会带来更加负面的效应;还有就是前现代社会羞耻情感会被加以利用,从而在集体中划出身份的、性别的等级,贵族会加固此情的力量保证地位卑下者面对自己时会自动产生一种尊敬的心理反应。

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作者也说了情感和文化有关,本书80%都在说西方,美国,尤其罪感。说实话,大多数中国人没信仰不理解什么是罪感。举例大多数是美国的,对儒家也不了解,作者看的二手资料。这本书吧,你要是想研究美国社会可以参考,研究中国社会不能说一无是处吧,还不如看看知网学生写的。书有好有坏,这本书对于我就是3星,别说什么客观不客观,我花钱买的,73元打折40,一点意义没有,3星都给高了。

读后感

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提到“羞耻”这两个字,我们应该先了解它的定义,如何定义这种情感。会不会有什么分歧?这些分歧有什么影响?什么行为是会令人感到羞耻的?我们应该为哪些事情感到羞耻?在哪些别人被告知羞耻的行为,其实我们应该引起反击?这些是我在阅读本书之前的想法,羞耻其实是情感研究...  

评分

很少读到研究情感的书籍,而这本书突然让我眼前一亮。它的历史格外有趣,而且给人很多启发。 这本书偏学术型,需要坐下来静静的品读。不是每个人都喜欢这样的书,如果你对这样的话题很有兴趣,那么我非常建议你阅读它。 羞耻不仅是我们个人内心卑微隐藏的情感,也是社会用来维...  

评分

提到“羞耻”这两个字,我们应该先了解它的定义,如何定义这种情感。会不会有什么分歧?这些分歧有什么影响?什么行为是会令人感到羞耻的?我们应该为哪些事情感到羞耻?在哪些别人被告知羞耻的行为,其实我们应该引起反击?这些是我在阅读本书之前的想法,羞耻其实是情感研究...  

评分

很少读到研究情感的书籍,而这本书突然让我眼前一亮。它的历史格外有趣,而且给人很多启发。 这本书偏学术型,需要坐下来静静的品读。不是每个人都喜欢这样的书,如果你对这样的话题很有兴趣,那么我非常建议你阅读它。 看似羞耻是一个边缘话题,但聚焦了如何约束我们的行为以...  

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