具体描述
辛亥革命推翻清政府，结束了中国数千年的君主专制制度，带来近代中国深刻的社会变革。20世纪初的变革如何影响中国普通民众的日常生活？本书关注政治与普通人思想和感情的交集方式，重新审视了这一时期的历史转变。仪式不仅是一种社会融合的方式，也是一种权力倾斜的方式，仪式在建构国民身份和塑造日常生活的过程中有着非常重要的作用。书中从广义的“政治仪式”入手，讨论剪辫、易服、葬礼、历法改革、礼貌问题等仪式的改变，阐释时代变革中中国国民身份和认同感随之发生的变化，以及政治文化对普通民众生活的影响。
作者简介
著者简介：
沈艾娣（Henrietta Harrison），英国牛津大学博士，曾任教于利兹大学、哈佛大学，现为英国学术院院士、英国牛津大学亚洲与中东研究系教授、英国牛津大学彭布罗克学院何鸿燊中国史研究员等。研究方向为华北乡村、地方宗教与社会、清末以降的社会文化等。主要著作有《翻译的危险：清朝与大英帝国两位翻译家的非凡人生》（The Perils of Interpreting: The Extraordinary Lives of Two Translators between Qing China and the British Empire）、《梦醒子:一位华北乡居者的人生(1857—1942)》（The Man Awakened from Dreams: One Man's Life in a North China Village, 1857-1942）、《传教士的诅咒:一个华北村庄的全球史》（The Missionary’s Curse and Other Tales from a Chinese Catholic Village）、《政治仪式与近代中国国民身份建构（1911—1929）》（The Making of the Republican Citizen: Political Ceremonies and Symbols in China, 1911-1929）等。
译者简介：
吕晶，历史学博士，现为南京大学历史学院副教授、硕士生导师，中华民国史研究中心副主任。主要从事中华民国史、抗日战争史等方面研究，主持或承担国家社科基金一般项目等课题9项，出版专著、合著及资料汇编20余部，在《光明日报》《江海学刊》等海内外报刊发表论文10余篇，获得教育部高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）等奖励6项。
目录信息
种族和民族主义
仪式与典礼
文化史
中华民国前的民族主义
革命
第一章 使革命超越政治：辛亥革命与民众
精英革命 ?
中华民国的符号
颠覆民族性
民众参与
剪辫子
接续明朝
第二章 共和国民
民国风潮
共和国民
性别与国民身份
民族主义与民族转型
第三章 共和国与国家共同体
国庆节
国家符号
国家之上的政治
国家符号的使用
国家共同体
第四章 英雄、反派和历史创造
临终时刻
筹办葬礼
民众
英雄与反派
创造历史
历史动员
第五章 国民革命
国民与国民党
继承辛亥
掌控国民象征符号
民众转变为国民
第六章 孙中山葬礼和国民限制
国家
政党
民众
领袖
国之雏形
结语
词汇表
参考文献
索引
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
1、档案： 外交部档案（PRO: FO）、二档（北洋政府内务部：办理劝导商民剪发成绩表由八月一至三十日、王廷璋呈、王正廷呈、北洋政府礼制馆服制议、中华国货维持会委员会常务委员江浙丝绸机织联合会呈、江浙各机织合会呈、服制议、大总统公布参议员议决中华民国服制图、呈大总统...
本文选自：刘文楠《新文化史视野下的民国政治——海外民国史近著评述》 原文地址： http://iqh.net.cn/info.asp?column_id=8096 用新文化史方法，且试图采用自下而上的视角，来研究民国初期的政治文化及其对日常生活的影响，沈艾娣(Henrietta Harrison)出版于2000年的《塑造共...
1、档案： 外交部档案（PRO: FO）、二档（北洋政府内务部：办理劝导商民剪发成绩表由八月一至三十日、王廷璋呈、王正廷呈、北洋政府礼制馆服制议、中华国货维持会委员会常务委员江浙丝绸机织联合会呈、江浙各机织合会呈、服制议、大总统公布参议员议决中华民国服制图、呈大总统...
本文选自：刘文楠《新文化史视野下的民国政治——海外民国史近著评述》 原文地址： http://iqh.net.cn/info.asp?column_id=8096 用新文化史方法，且试图采用自下而上的视角，来研究民国初期的政治文化及其对日常生活的影响，沈艾娣(Henrietta Harrison)出版于2000年的《塑造共...
1、档案： 外交部档案（PRO: FO）、二档（北洋政府内务部：办理劝导商民剪发成绩表由八月一至三十日、王廷璋呈、王正廷呈、北洋政府礼制馆服制议、中华国货维持会委员会常务委员江浙丝绸机织联合会呈、江浙各机织合会呈、服制议、大总统公布参议员议决中华民国服制图、呈大总统...
用户评价
这本书给我最大的启发，是它挑战了我们对“国民性”的传统认知。我们常常习惯于用现代的眼光去审视过去，认为一个理性的、现代化的国民身份是自然而然产生的。然而，这本书通过对1911到1929这段关键时期的考察，清晰地展示了这种身份认同是多么脆弱、多么需要被持续地“生产”和“巩固”。那些被设计的仪式，那些被刻意引导的集体情感，无不透露出政权在面对身份认同真空时的焦虑与努力。它揭示了权力运作的精妙之处：通过将政治目标包装成全民参与的文化活动，从而在潜移默化中完成了对个体效忠对象的转移。这本书让人反思，我们今天所习以为常的民族自豪感和身份认同，其根基究竟有多深，又是如何塑造而成的。
这本书的厉害之处在于，它没有停留在对政治事件表层的描述，而是深入挖掘了仪式背后的文化逻辑和社会心理。我特别欣赏作者那种宏观与微观相结合的功力。很多历史著作往往只关注宏伟叙事，但这本书却能捕捉到那些看似微不足道却极具象征意义的细节。比如，一个新政府官员的着装变化、一次升旗仪式的具体流程，甚至是民众在特定场合的集体情绪波动，都被作者赋予了深刻的解读。这些细枝末节，如同拼图一般，最终构建出了一个关于现代身份如何被一点一滴塑形、被反复排练和确认的复杂图景。这不仅仅是历史的记录，更像是一部关于“如何成为中国人”的心理学和社会学研究。它让我意识到，身份的构建绝非一蹴而就的理性选择，而是充满了仪式感、情感投入和集体幻觉的复杂过程。
阅读体验上，这本书的行文风格可以说是相当有辨识度的。它不像某些严谨的学术专著那样高冷，反而有一种娓娓道来的叙事魅力。作者的语言精准而富有张力，既保持了历史研究的严谨性，又兼顾了普通读者对故事性的需求。我尤其喜欢它在解释复杂概念时所采用的类比和阐释，总能让人豁然开朗。对于我这种对早期中国政治史领域涉猎不深的人来说，这本书提供了一个极佳的入门窗口，但同时，对于资深研究者而言，其中引用的独特史料和新颖的理论视角也绝对值得玩味。它成功地架起了一座桥梁，让晦涩的理论和鲜活的历史场景紧密地结合在一起，读起来非常酣畅淋漓，完全没有“啃大部头”的压力感。
这本书的封面设计真是吸引人，那种历史的厚重感扑面而来，让人忍不住想一探究竟。我一开始对这个主题抱着一丝好奇和谨慎，毕竟“政治仪式”和“国民身份建构”这两个词听起来有些学术化，担心内容会过于枯燥。但读进去后，发现作者的叙述方式非常生动，仿佛带领我们穿越回了那个风云激荡的年代。它不是那种干巴巴的史料堆砌，而是通过对具体事件和仪式行为的细致剖析，把宏大的历史变迁变得触手可及。比如，书中对早期新政权如何试图通过各种公开活动来确立自身合法性的描写，就非常精彩。它让我们看到，在那个没有成熟现代政治文化的背景下，权力是如何用符号和表演来赢得民众认同的。那种在传统与现代的夹缝中，新秩序努力“登场”的挣扎感和张力，被刻画得入木三分。读完之后，我对那个时期的人们是如何理解和接受“国家”这个概念，有了全新的视角。
这是一部能够让人静下心来，反复品味的著作。每一次重读，似乎都能发现一些先前被忽略的层次感。它不仅仅是对一个历史阶段的梳理，更像是一面镜子，映照出所有现代国家在试图确立其意识形态统治时所共有的困境与策略。作者的文献功底扎实得让人敬佩，但更难得的是，他没有被史料淹没，而是成功地提炼出了贯穿始终的核心议题——即国家如何通过“表演”来赢得“在场感”。我尤其关注书中对不同社会阶层参与仪式反应的差异分析，这使得整个论述的立体感大大增强，避免了“一刀切”的判断。总之，这是一部极具洞察力，且对理解中国近现代转型具有重要参考价值的佳作。
有条短评谈得很到位了。记得书中有一处提到给孙中山送葬的队伍体现了国民党政府主要结构特征；另国民党以“各界”划分社会结构，与共产党的“各阶层”形成对立，还是挺有趣的分析。
莫名其妙被想读了，打个一星反抗一下
有条短评谈得很到位了。记得书中有一处提到给孙中山送葬的队伍体现了国民党政府主要结构特征；另国民党以“各界”划分社会结构，与共产党的“各阶层”形成对立，还是挺有趣的分析。
莫名其妙被想读了，打个一星反抗一下
有条短评谈得很到位了。记得书中有一处提到给孙中山送葬的队伍体现了国民党政府主要结构特征；另国民党以“各界”划分社会结构，与共产党的“各阶层”形成对立，还是挺有趣的分析。
