具体描述
“拉图尔提议将自然置于政治的首要位置，将其打造成为主要的政治参与者，并从根本上令其摆脱客体的地位。他在国际辩论中捍卫着一种独特立场，探讨应对生态危机所需的外交形式。”
——布鲁诺·卡桑提（法国社会科学高等研究院研究主任）
“《面对盖娅》是许多学科的工具箱。它蕴藏着重要的见解：我们正在目睹一场所有人都卷入其中的灾难⋯⋯拉图尔认为，每个人的想法和行为都很重要，那将书写在云间，拼读在石上，在水中清晰可辨。”
——《澳大利亚书评》
盖娅假说（Gaia hypothesis），是20世纪60至70年代，由发明家兼化学家洛夫洛克（James Lovelock）提出的，他认为地球表面的生物圈与环境构成了能自我调节的演化系统。有别于达尔文主义，洛夫洛克认为生命除了适应，也有调整环境的能力。布鲁诺·拉图尔利用这个假说的概念，阐述了气候在全球历史发展中的决定性作用，以及在气候变暖已经威胁到人类生活的今天，人类应该如何与自然、与地球取得和平共处。他大胆地打破了旧有的哲学观念，以自然和人类文化的融合又对立的视角，探索了人类走出困境的方法。
作者简介
布鲁诺·拉图尔（Bruno Latour， 1947年6月22日—2022年10月9日)
法国哲学家、人类学家和社会学家，科学技术与社会行动者网络理论（Actor-network theory）的主要开创者之一。1982年至2006年任教于巴黎高等矿业学校的创新社会学研究中心，之后成为巴黎政治大学（2006-2017）的组织社会学研究中心教授以及媒体实验室主任。 2017年从学校中退休。他也是伦敦政经学院的荣誉教授。拉图尔已中译的著作有 《实验室生活：科学事实的建构过程》《科学在行动：怎样在社会中跟随科学家和工程师》《巴斯德的实验室》《我们从未现代过︰对称性人类学论集》《自然的政治：如何把科学带入民主》《巴斯德的实验室：细菌的战争与和平 》《激情的经济学：我们从未理性过?塔德人类学的经济解读》 及《我们从未现代过》等。
李婉楠
伦敦大学金匠学院文化研究硕士，巴黎第八大学哲学硕士。现攻读巴黎第八大学哲学博士。研究方向为媒体哲学与文化技术。
目录信息
读后感
作者： 洪廣冀 這幅喚做《憂鬱》（Melencolia I）的版畫可說是藝術史上最著名的圖之一。作者為文藝復興時期的大師杜勒（Albrecht Dürer, 1471－1528），日期為1514年。我們看到一名一籌莫展的女性，收起她的翅膀，左手托腮，右手拿著圓規。在她的右手邊，坐著一名同樣收起翅膀...
读完这本书，现在脑子里唯一出现的一个单词就是Panorama。真的，作者展现了这个复杂而辽阔的万千世界的全部图景。并告诉了我们我们目前看到的也只是我们的视角。未来人们在大地上的探索还要继续，我们的土地也将不完全属于我们自己。甚至我们都有可能会分数很多的民族，未来的...
作者： 洪廣冀 這幅喚做《憂鬱》（Melencolia I）的版畫可說是藝術史上最著名的圖之一。作者為文藝復興時期的大師杜勒（Albrecht Dürer, 1471－1528），日期為1514年。我們看到一名一籌莫展的女性，收起她的翅膀，左手托腮，右手拿著圓規。在她的右手邊，坐著一名同樣收起翅膀...
【作者简介】胡翌霖，清华大学人文学院科学史系副教授，出版专著《科学文化史话》《过时的智慧：科学通史十五讲》《媒介史强纲领——媒介环境学的哲学解读》《人的延伸——技术通史》《什么是技术》等。《技术的“自然选择”——莱文森媒介进化论批评》《海德格尔是一个技术悲...
读完这本书，现在脑子里唯一出现的一个单词就是Panorama。真的，作者展现了这个复杂而辽阔的万千世界的全部图景。并告诉了我们我们目前看到的也只是我们的视角。未来人们在大地上的探索还要继续，我们的土地也将不完全属于我们自己。甚至我们都有可能会分数很多的民族，未来的...
用户评价
我得承认，一开始阅读时，我感到了一丝挫败感，因为这本书的开篇似乎故意设置了诸多障碍，拒绝轻易地向读者敞开心扉。它的节奏是缓慢且深沉的，像是在冰封的湖面下缓缓流动的水流，你必须耐心等待冰层融化。然而，一旦你适应了这种独特的韵律，你会发现其中蕴含着巨大的能量。作者对传统叙事模式的颠覆令人拍案叫绝，尤其是在处理时间线的线性问题上，那种非线性的叙事反而更贴合人类真实的思维体验——混乱、跳跃、充满回响。这本书最成功的一点，在于它成功地构建了一种强烈的“在场感”，无论是激烈的情感冲突，还是宁静的哲学沉思，都让人感觉如同亲历。它不提供廉价的答案，而是提供了一套精密的工具箱，让你自己去解构生活中的难题。我特别喜欢它对“失语”和“沟通障碍”的描绘，那种欲言又止的张力，比任何激烈的争吵都更具穿透力。
读完这本书，我的脑海里久久回荡着那些奇异的意象，仿佛经历了一场漫长而迷幻的梦境。作者对环境的描摹达到了令人惊叹的境地，那些虚构的场景并非空洞的背景板，而是与人物的命运紧密交织的有机体。比如，那座被遗忘的钟楼，它的每一次滴答声都似乎在丈量着时间的虚无。叙事视角频繁地在不同人物之间跳跃，但过渡却处理得极为自然，这种多视角的切换，极大地丰富了故事的立体感，避免了单一视角的局限性。虽然故事情节错综复杂，但作者高超的组织能力确保了主线始终清晰可辨。这本书对我最大的冲击在于它对“记忆”本质的探讨——记忆是救赎还是枷锁？它以一种近乎诗意又带着冷峻逻辑的方式，将这个问题抛向了读者。对于那些习惯于平铺直叙故事的人来说，这本书可能需要更高的专注度，但一旦沉浸其中，你收获的将是无与伦比的心灵震撼。
这本新书的叙事结构简直是鬼斧神工，作者的笔触在宏大叙事和微观细节之间游走自如，让人仿佛置身于一个精心编织的迷宫。开篇便抛出了一个极具张力的哲学困境，引发了读者对“存在”与“虚无”的深刻反思。人物的塑造更是达到了出神入化的地步，每一个配角都有其独特的生命脉络和不可替代的内心挣扎，即便是转瞬即逝的描绘，也充满了令人难以忘怀的质感。阅读过程中，我多次停下来，反复咀嚼那些充满诗意的句子，它们如同散落在广袤荒原上的宝石，闪烁着智慧的光芒。尤其是对主角内心世界的剖析，那种细腻到近乎残忍的坦诚，让人在共鸣之余，也感到一丝战栗。全书的气氛营造极为成功，时而如暴风雨前的宁静，压抑得令人喘不过气；时而又在绝望的深渊中，迸发出希望的微光，节奏的把控堪称教科书级别。我强烈推荐给那些追求阅读深度和精神洗礼的同好们，它绝不仅仅是一部小说，更像是一次对自我灵魂的深度探访。
坦白说，我原本对这类题材抱持着一种审慎的观望态度，总觉得市场上充斥着太多故作高深的作品。然而，这本书彻底颠覆了我的刻板印象。它的语言风格异常洗练，没有丝毫的冗余，每一个词语的选择都像是经过千锤百炼的艺术品。最让我眼前一亮的是作者处理冲突的方式——它并非采用传统的正邪对立，而是将矛盾点设置在人性的灰色地带，使得每一次抉择都充满了道德的重量和难以承受的代价。我特别欣赏作者在情节推进中对“留白”的运用，那些没有被直接点明的意图和情感，反而给予了读者广阔的想象空间，使得每次重读都能发现新的层次。这本书的整体氛围是那种带着古典韵味的忧郁感，像是一幅褪色的油画，虽然色彩不再鲜亮，但其底蕴和厚重感却愈发引人入胜。它迫使你去思考，在既定的命运面前，我们真正能掌控的是什么？这种对宿命论的温柔反抗，是它最动人心魄的力量所在。
这本书带给我一种久违的阅读体验——那种需要用笔记本记录关键概念，并反复查阅的智力挑战。它在探讨的议题广度上是惊人的，从个体心理的幽暗角落，延伸到宏观社会结构的反思，跨度之大令人赞叹。作者的知识储备在这部作品中得到了淋漓尽致的展现，各种隐喻和典故的运用恰到好处，提升了作品的文化厚度，但又不会显得故弄玄虚。我个人认为，这本书的魅力在于其强大的“内在逻辑自洽性”，即便故事背景是如此的奇特和超现实，但其内部的规则和情感反应却是完全可靠和可信的。它成功地创造了一个独立于现实世界的生态系统，并且让读者完全信服于这个系统的运作法则。这本书像一面多棱镜，折射出读者自身性格中那些未被察觉的面向。它不是一本让你读完就忘的书，而是一部会随着你人生成长而不断被重新理解的经典。
译笔不错。
可以跟丁仲礼的《碳中和》一起读。
译笔不错。
译笔不错。
译笔不错。
