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譯瞭整整一年，打個五星不為過^&^

在這個巨製裏，以智慧身份齣現的且占瞭一個重要角色的是中國人阿李。在書中間處講到創世紀第四章十六節，關於英文欽定本的「你必可」轄製罪，還是美國譯本的「你要去」轄製罪，還是希伯來文的「你可以」轄製罪的探討，應該是全書最重要的核心和行事的法門，因為如果是「你可以」的話，「你不可以」也是實在的，有個偉大的選擇，和諸神一樣的身量。這個罪前麵的“你可以”讓我想到瞭史鐵生災難前的“更”，他說，“終於醒悟，其實每時每刻，我們都是幸運的，因為任何災難的前麵都可以再加一個“更”字。”我想，這個“更”，這個“你可以”，是宇宙裏光榮而偉大的法門，可以讓人戰勝一切。另不得不提導演鍾孟宏，他說讀這本書，好像身上沒帶氧氣瓶，卻要潛到一百公尺的海底，要一連串的深呼吸，如果我早幾年看到這本書，《陽光普照》會不會拍得更好？”

斯坦貝剋在日記中寫道：“我不想讓自己太疲憊。我想有充足的時間，以免齣現寫《憤怒的葡萄》時那種精疲力竭的可怕狀態。但我要告訴你一件事——雖然這本書和《葡萄》比起來，明顯更加微妙，也許還不那麼情緒化，但它的人物更多。我們會認識一大幫人——並試著去瞭解他們、超越他們。” 他為《伊甸之東》傾注瞭極大的心力。小說寫作於斯坦貝剋離開傢鄉、定居紐約之後，而小說中的故事卻發生在他的故鄉薩利納斯。因此，這部小說恰恰是他對故鄉的迴望。它講述瞭在一個傢庭裏、在一條街上、在一個小鎮裏、在私下傳播的留言和世界範圍內戰爭的消息中間，兩個傢族三代人裏幾乎每一個人的成長故事。 與《憤怒的葡萄》不同，斯坦貝剋在這部一韆多頁的大書裏所做的事是，走近自己，而他在信中對帕特所說的“指引渺小恐懼的人們穿過黑暗”，也是指引自己。

書很好 譯得也不錯 我隻是好奇排版一頁纔幾個字?拿本磚頭讀是很爽還是怎樣?

就像附錄書信寫的那樣，斯坦貝剋說這本書是給成年後的孩子們讀的，如果閱曆不足，讀起這本肯定會覺得多少乏味，還不說與《聖經》的對照和隱喻，這部分在第二部的末尾甚至直接交由塞繆爾點題，藉由取名，讓亞當對該隱的故事進行思考，這關鍵的一章也直指瞭小說結尾的升華。小說的開篇就如幾條射綫，每個人物的齣場和背景都直指瞭薩利納斯河榖這個交匯點，討論的內容非常豐富，愛與恨，欺騙與忠誠，追尋與缺失，信仰與現實等等，也因此，要達到某種文本上的平衡是不太可能的，斯坦貝剋肯定做瞭取捨，相比他其它的作品，這本更流暢，能看齣無論在情節還是對話的處理上都恰到好處，體現瞭大師級的控製力。附錄的部分還能學到一些斯坦貝剋的小說創作理念。

实在读不下去，如果不是非要写亚当这个角色并让他做主角的话这本书或许会是本很好的书。最后的结局更是令人作呕，就像耶和华使约伯受灾又使他圆满，神赐之下的自由意志，所谓“你可以”，不过是权力高位的肆意发泄。“你”实际上是一个第一人称，而不是也不应该成为一个第二人...  

The story was around end of 19th Century till early 20th in Salinas Valley which was writer’s hometown. The storyline was mainly between the Hamilton’s and the Trask’s. Chewing the feelings about the novel, if simple words to be used to state what it is ...