具体描述
本书是法国著名哲学家皮埃尔•马舍雷的代表作之一，也是其斯宾诺莎研究处女作。作者对斯宾诺莎和黑格尔之间的关系进行了深入细致的梳理，并以外科手术般的精细程度，质询了黑格尔对斯宾诺莎所作的误读。通过对黑格尔和斯宾诺莎的文本进行跨越性批判,凸显了斯宾诺莎哲学中的非目的论、非观念论的辩证法概念。相比黑格尔刻板的描述，马舍雷为我们呈现了一个更具活力的斯宾诺莎，颠覆了流行的哲学史常识，这对于释放斯宾诺莎思想中的唯物主义成份、揭示其当代性具有重要的意义。经由以阿尔都塞、马舍雷、巴利巴尔、奈格里、德勒兹等批判思想家的持续解读和阐释，斯宾诺莎哲学的革命性已成为当代思想中最引人入胜的理论问题之一。
作者简介
作者：
皮埃尔•马舍雷（1938— ），法国哲学家，斯宾诺莎研究专家，里尔第三大学哲学系荣休教授。早年师从阿尔都塞，参与《阅读〈资本论〉》的研讨和写作，另著有《文学生产理论》《黑格尔或斯宾诺莎》《斯宾诺莎〈伦理学〉导读》（五卷本）《与斯宾诺莎同行》《文学在思考什么？》《马克思1 845》《规范的主体》《智慧或无知：斯宾诺莎问题》等大量著作。他是源于阿尔都塞学派对斯宾诺莎思想进行革命性解读这一传统的代表，以对斯宾诺莎文本的专注而细腻的研究，充分展示了其中的复杂性、能产性和当代性。
译者：
赵文，陕西师范大学文学院教授。研究方向为文学批评思想史，同时从事学术文献的翻译及研究，近年工作中心为当代理论中的斯宾诺莎思想复兴。主要译著有阿尔都塞《马基雅维利和我们》（收入《哲学与政治：阿尔都塞读本》）、阿甘本《无目的的手段》、哈拉维《灵长类视觉》、巴利巴尔《斯宾诺莎与政治》、韦纳《福柯：其思其人》、奈格里《野蛮的反常》等。
曹振威，华东师范大学中文系中国现当代文学专业博士研究生。
林佳信，上海大学文学院文艺学专业博士研究生。
目录信息
第二版序言 / 1
替 代 / 1
一、 斯宾诺莎的读者黑格尔 / 11
实体立场 / 13
开端哲学 / 22
体系重释 / 30
二、 几何学方式 / 43
黑格尔与方法 / 45
斯宾诺莎体系对方法的重估 / 59
由原因去掌握知识 / 73
充分观念和不充分观念 / 82
三、 属性难题 / 105
属性概念的含混性 / 107
属性的现实性 / 118
属性的多样性 / 130
实体在其诸属性中构成 / 137
“事物”的顺序与联系 / 143
黑格尔对属性的曲解 / 148
四、 所有决定都是否定 / 155
斯宾诺莎的否定论 / 158
一种无力的辩证法 / 170
有限与无限 / 178
决 定 / 200
无限样式 / 206
没有对立,只有差异 / 228
个别本质 / 239
作用力和努力 / 261
目的论 / 287
译后记 / 303
· · · · · · (收起)
读后感
如果正像我近来所论证的那样，哲学归根到底是理论中的阶级斗争，那么，这场斗争所采取的哲学特有的形式，就是对一个特别立场在理论上的划界、迂回和生产。要证明这一点，姑且不论整个哲学史，我只需要提一下马克思本人：只有通过对黑格尔的参照，并通过划清与黑格尔的界限，他...
如果正像我近来所论证的那样，哲学归根到底是理论中的阶级斗争，那么，这场斗争所采取的哲学特有的形式，就是对一个特别立场在理论上的划界、迂回和生产。要证明这一点，姑且不论整个哲学史，我只需要提一下马克思本人：只有通过对黑格尔的参照，并通过划清与黑格尔的界限，他...
如果正像我近来所论证的那样，哲学归根到底是理论中的阶级斗争，那么，这场斗争所采取的哲学特有的形式，就是对一个特别立场在理论上的划界、迂回和生产。要证明这一点，姑且不论整个哲学史，我只需要提一下马克思本人：只有通过对黑格尔的参照，并通过划清与黑格尔的界限，他...
如果正像我近来所论证的那样，哲学归根到底是理论中的阶级斗争，那么，这场斗争所采取的哲学特有的形式，就是对一个特别立场在理论上的划界、迂回和生产。要证明这一点，姑且不论整个哲学史，我只需要提一下马克思本人：只有通过对黑格尔的参照，并通过划清与黑格尔的界限，他...
如果正像我近来所论证的那样，哲学归根到底是理论中的阶级斗争，那么，这场斗争所采取的哲学特有的形式，就是对一个特别立场在理论上的划界、迂回和生产。要证明这一点，姑且不论整个哲学史，我只需要提一下马克思本人：只有通过对黑格尔的参照，并通过划清与黑格尔的界限，他...
用户评价
**第二段：** 这部作品的叙事节奏极其独特，它不是那种一气呵成的线性故事，而更像是一部层层递进的辩证史诗。每一个章节的推进，都仿佛是两个对立观点的激烈交锋，作者巧妙地在正题与反题之间架起桥梁，最终导向一个看似调和实则更高维度的综合。我发现自己很容易沉浸在这种推拉之间，因为它完美地模拟了思维本身的动态过程——我们总是在不断地修正、深化和超越已有的认知。最让我印象深刻的是其中对于“否定性”的论述，那种将矛盾视为驱动一切进步的内生动力的观点，实在是振聋发聩。这彻底颠覆了我过去习惯的非黑即白的世界观，让我开始接受生活中的一切“不对劲”和“不完美”可能恰恰是事物走向成熟的必要步骤。整本书读下来，我感觉自己的神经系统都被重新校准了一遍，变得对模糊地带更加宽容，也对结构性的冲突有了更深刻的理解。它不是在提供答案，而是在教我们如何优雅地提出更好的问题。
**第四段：** 这本书在处理历史进程与个体经验之间的关系时，展现出一种令人敬畏的宏大叙事能力。它不将历史视为一连串随机事件的堆砌，而是将其视为一个有内在逻辑和必然指向的有机体。阅读至此，我常常产生一种奇异的疏离感：我个体微不足道的一生，如何嵌入到这个波澜壮阔、不可阻挡的时代洪流之中？作者提供的解释路径，既没有将个体贬低为历史的玩物，也没有将个体神化为历史的创造者，而是在两者之间找到了一种辩证的、动态的平衡。这种平衡感让我对自身的处境有了更清晰的定位——既要积极参与当下，又不必为每一个细节的成败背负全部的重量，因为更大的结构性力量正在起作用。这种视角转换带来的心理释放是巨大的，它让人学会以一种更长远、更具包容性的眼光去审视自己的困境与时代的变迁。这种哲学上的“减压”，是这本书带给我最实际的益处之一。
**第一段：** 这本书的开篇就给我一种扑面而来的哲学重量感，作者似乎并不急于抛出什么惊世骇俗的论断，而是如同一个耐心的向导，一步步引导我们进入一个由严谨逻辑和深刻洞察构建的精神迷宫。阅读过程中，我时常需要停下来，不是因为晦涩难懂，而是因为某些句子蕴含的张力实在太大，迫使我不得不进行深度的自我反思。它探讨的那些宏大命题——关于自由的本质、历史的必然性、以及绝对精神的运作规律——都不是那种可以轻松消化的小点心，而是一顿需要细嚼慢咽的哲学盛宴。我尤其欣赏作者处理复杂概念时的那种冷静和克制，他没有诉诸华丽的辞藻或煽情的笔触，而是用最精纯的理性工具去解剖世界运行的底层代码。这种阅读体验，与其说是获取知识，不如说是一种思维模式的重塑过程，让人在合上书页后，对日常所见的一切事物都多了一层审视的维度。那种感觉，就像是突然被赋予了一副能看穿事物表象的眼镜，虽然看得更清晰了，但同时也明白了自己所站立的现实基础是何等微妙和脆弱。
**第五段：** 这本书的语言风格呈现出一种奇特的“理性热情”。它通篇采用的是高度抽象和逻辑化的表达，但字里行间却透露着一种对真理的近乎宗教般的虔诚与渴望。这种结合使得阅读过程充满了张力：你必须全神贯注地跟上作者精密构建的推理链条，但同时，你的内心深处又会被一种探寻终极意义的激情所鼓舞。它不像某些学院派著作那样枯燥乏味，而是充满了对人类精神潜能的深刻信任。作者似乎坚信，人类的理性是完全有能力把握住世界的全部结构的，而这种信念本身就具有强大的感染力。对我而言，这本书更像是一部启蒙的典籍，它挑战的不仅仅是我的理解力，更是我作为思考者的勇气。每一次尝试去解析其中一个复杂的命题，都像是在进行一场智力上的极限运动。读完后，我感觉自己的思考边界被极大地拓宽了，那种由深刻洞察带来的满足感，是任何通俗读物都无法比拟的。
**第三段：** 从装帧和排版来看，这是一本极其考究的书籍。纸张的质感温润而厚重，字体的选择沉稳大气，即便是进行高强度的哲学阅读，眼睛的疲劳感也得到了极大的缓解。当然，内容本身带来的精神负荷是巨大的，但优良的物理载体无疑让这场精神远征变得更加舒适和值得纪念。我特别喜欢作者在引用其他思想家观点时所采取的严谨标注方式，这种对思想谱系的尊重，体现出作者本人的学术担当。这本书的价值不仅在于它所阐述的体系本身，更在于它提供了一个清晰的参照系，让我们得以审视西方思想史中那些核心的脉络和分歧点。它就像是一张详尽的地图，标记了前辈们曾跋涉过的思想高地和险峻峡谷。每当我在阅读过程中感到迷失时，回溯一下作者对某个术语的界定和历史语境的铺陈，总能立刻找回方向感。这是一种少有的、将阅读体验提升到“朝圣”层面的书籍，值得反复把玩和品鉴。
