具体描述
“过去50年最受关注的学术著作之一”
女性主义理论必读书，性别研究的开创性著作
全新译文修订版
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自1990年出版以来，《性别麻烦》已成为当代女性主义理论的重要著作，也是任何对性别、酷儿理论感兴趣的人的必备之作。它一经出版即引来赞誉和争议无数，巴特勒因此书而一举成为当代思想界最闪耀的学术明星之一。
《性别麻烦》融合了哲学、人类学、文学理论、精神分析等多学科话语，对波伏娃、福柯、拉康、弗洛伊德、克里斯特娃、露西·伊利格瑞等人的理论进行批判性地审视和分析，推翻了女性和男性的区别根植于身体本质的基本前提，为性别研究打开了新的方向。巴特勒在1999年发行的十周年纪念版序言中写道，《性别麻烦》的 “重点不在于提出一种新的性别化的生活方式”，而是“想为性别打开可能性的领域”。
作者简介
朱迪斯·巴特勒
Judith Butler
当代最著名的后现代主义思想家之一。1956年出生于美国，耶鲁大学哲学博士，加州大学伯克利分校修辞与比较文学系教授。
她被认为是“在现代政治理论中最有影响力的声音之一”和当今“最有影响力的女性主义理论家之一”。她在女性主义批评、性别研究、当代政治哲学和伦理学等学术领域成就卓著，被视为酷儿运动的理论先驱。
主要著作有《性别麻烦》《身体之重》《消解性别》《欲望的主体》等。
宋素凤
文学博士。曾先后赴美国加州大学伯克利分校、伊利诺伊大学香槟分校做博士后研究和访问学者。曾任教于中山大学、韩国梨花女子大学、国立安东大学。主要学术领域为妇女、性别与文化研究。著有《多重主体策略的自我命名：女性主义文学理论研究》，译有《噪音:音乐的政治经济学》（合译）、《激情的疏离：女性主义电影理论导论》（合译）。
目录信息
序（1990）
第一章 生理性别/社会性别/欲望的主体
第一节“妇女”作为女性主义的主体
第二节 生理性别/社会性别/欲望的强制性秩序
第三节 社会性别：当代论辩的循环废墟
第四节 对二元论、一元论的理论梳理以及超越的可能
第五节 身份、性/性别与实在形而上学
第六节 语言、权力与置换策略
第二章 禁制、精神分析与异性恋矩阵的生产
第一节 结构主义的关键交换
第二节 拉康、里维埃尔与伪装策略
第三节 弗洛伊德与性别抑郁
第四节 性别的复杂性与认同的局限
第五节 禁制重新表述为权力
第三章 颠覆的身体行为
第一节 朱莉娅•克里斯特娃的身体政治
第二节 福柯、赫尔克林与性别不连贯的政治
第三节 莫尼克•维蒂格：身体的瓦解与虚构的性别
第四节 身体的铭刻，操演的颠覆
结论：从戏仿到政治
修订版译后记
初版译后记
· · · · · · (收起)
读后感
这本书的主标题为“性别麻烦”，巴特勒在序言里对麻烦做了解释，她将自己的批评定义为找麻烦，并且提出，麻烦是避免不了的，挑战在于如何最好地制造麻烦，什么是身处麻烦最好的方式。在这本书里，她对“性别”提出了全新的观点，给男/女这个看似亘古不变的稳定二分法带来了动荡...
评分原谅我在该写毕业论文的时候读闲书，该读专业书的时候逛闲豆瓣儿。 前言 本书的理论脉络 序 1999 对批判的回应 △本书的阅读方法和态度：寻找可能性，而非提出真理（描述性的语言是为了让事物变得可以把握；规范性的语言是在可以把握后提供价值判断，比如女性温柔，女性不温柔...
评分巴特勒的语言观 巴特勒的语言观可以具化为两点：一是语言具有表演性。语言的表演性依赖于一定的社会规范和仪式，但这并不是指言谈完全由当下的语境所决定，言谈和语境之间的关系是微妙的。具体言谈可以脱离甚至背弃它所生成的语境，这样就形成了新的引用关系，并且可以塑造出新...
评分从内容上来讲，本书学说史批判内容为主，巴特勒个人理论穿插其中。从批判立场来看，可以见到巴特勒的观点：sex = gender，没有生理性别，性别性向是表演出来的。（在序言中甚至提到巴特勒后期致力于对身体的生理性还是社会建构性的研究，which is a 非常有意义的话题） 第一章...
评分巴特勒的性别理论反直觉的方面不仅在于它质疑了生理性别的给定，另一方面还批评了inner/outer的区分，起码在性别这块儿，前者或者这个区分完全给否定了。这难以让人相信，类似于欲望之类东西根本就不是内在于人的，如序言所言“...what we take to be an ‘internal’ feature ...
用户评价
《性别麻烦》全新修订版；
评分写作臭名昭著但性别研究者不得不读的书。
评分巴特勒在讨论戏仿概念时指出，这种对文化建构产物的戏仿并非主要问题，而是「真品」本身就不可信任。她从波伏娃的理论中进而指出结构主义的误区：生理与社会性别在定义上的一致性，以及身体的被文化意义诠释特点。维蒂格假设了作为前话语的「人」的存在而忽视其虚幻性，巴特勒则对维蒂格的第三性的性别范畴进行了超越。结合卡夫卡「法的门前」的寓言与福柯的生命权力理论，巴特勒指出身体与权力的作用关系与反复操演过程中被文化建构出的性别身体，完成了酷儿理论对传统二元结构的解构。生理与社会性别的二元结构面对文化所设定的因果关系上具有统一性，而这些统一性在常规下又被认定是自然的以及必然的时候却恰恰体现了其偶然性。它们是在时间过程中建立的脆弱的身份，通过风格化/程式化的重复行动在表面的空间里建构，事实上是时间性和历史偶然性的。
评分不好读但很好看的一本书。如果说“贴标签”就是将问题简单化，那男女二元性别，特别是带有刻板印象的性别划分，是贴在我们每个人身上最早的标签，简化了一切性别问题和每个人的多元个性。
评分巴特勒的《性别麻烦》可以说是代表了性别研究的一个很高的范式，也是我进入结构主义话语的起点。不过缺陷在于过度差异化使得后现代理论缺乏现实的力量，而且巴特勒的权力模型更接近福柯去中心化的权力，然而真正的去中心化又是不可能的。另外巴特勒的话语和主体观与通常意义上性别研究的学者大相径庭，个人目前认为从《权力的精神生活》入门巴特勒之后再读这本《性别麻烦》或许会尽可能避免一些误读。
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