當我們重返世界

當我們重返世界 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

☆☆☆☆☆
出版者:
作者:吳琦 主編
出品人:單讀
頁數:380
译者:
出版時間:2023-9
價格:65.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787532188420
叢書系列:
圖書標籤:
  • 疫情
  • 後疫情時代
  • 生活
  • 反思
  • 社會
  • 心理
  • 未來
  • 重塑
  • 希望
  • 改變
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具體描述

三年之後,重返世界。本輯《單讀》試圖復建肉身和心智與世界的聯係,收錄的作品足跡遍布敘利亞、西班牙、巴西、埃及、古巴等地,涉獵英語、德語、俄語、葡萄牙語、法語、日語等不同語種。這些走嚮陌生的創作,呈現齣微小個體與大時代之間的張力,映照齣此時此地生活的睏境,同時也帶來瞭源於文藝創作、智識操練的快樂——重返世界,在今天,首先是找迴快樂的能力。

好的,這是一份為您準備的圖書簡介,該書名為《曆史的褶皺:探尋文明演變的微觀動力》。 --- 曆史的褶皺:探尋文明演變的微觀動力 導言:超越宏大敘事的邊界 長久以來,我們理解曆史的方式往往聚焦於帝國的興衰、王朝的更迭,或是那些被後世銘記的偉大人物的決策。這些“宏大敘事”固然勾勒齣瞭人類文明清晰的骨架,卻常常忽略瞭構成這幅圖景的無數細微縴維——那些普通人的日常選擇、技術革新在底層社會的滲透方式、文化觀念在無形中如何重塑社會結構。 《曆史的褶皺:探尋文明演變的微觀動力》正是一部試圖撥開曆史迷霧,深入到“微觀動力”層麵的學術力作。本書的視角並非自上而下,而是力求自下而上,探索那些看似微不足道的細節和轉摺點,是如何在漫長的時間尺度上積纍、碰撞,最終引發文明形態的深刻變革。 本書的核心論點是:曆史的巨大轉嚮,往往並非源於單一的、突發的決定,而是由無數個體的認知偏差、信息傳遞的損耗、以及技術在不同社會階層中的適應性差異共同塑造的復雜湧現現象。 我們將文明的演進視為一個動態係統,其中,每一次“褶皺”的産生,都蘊含著強大的、但常被忽視的內部驅動力。 第一部分:信息流通與認知的重塑 曆史學傢常討論“知識的傳播”,但本書將重點放在“信息流動的阻力”上。 第一章:泥闆、羊皮紙與口耳相傳的熵增 本章考察瞭古代信息載體的物理屬性如何決定瞭知識的地理分布和階級固化。我們不隻是描述瞭不同載體的優缺點,而是量化瞭信息在特定載體上進行復製和遠距離傳輸時的“熵增率”——即信息失真和損耗的概率。例如,在手抄本時代,抄寫員的個人偏好(如道德修正或個人理解的偏差)如何係統性地扭麯瞭經典文本,進而影響瞭中世紀神學或法律體係的最終形態。 第二章:手工業的“隱性知識”與學徒製的衰落 技術創新並非總是以專利或教科書的形式齣現。本書聚焦於“隱性知識”(Tacit Knowledge),即那些隻能通過長時間的實踐、觀察和模仿纔能習得的技能。我們選取瞭文藝復興時期意大利玻璃吹製和宋代製瓷業的案例,分析瞭當這種隱性知識的傳承鏈條因瘟疫、戰爭或傢族解體而中斷時,社會對相關技術的整體“記憶”會如何退化。這揭示瞭社會結構對技術連續性的脆弱支撐。 第三章:地圖、空間感與帝國邊界的“心理彈性” 地圖不僅僅是地理工具,更是權力工具。本書考察瞭不同文明如何構建和感知空間。從古羅馬的道路係統到中世紀的朝貢地圖,我們分析瞭當一個文明的“心理邊界”(即其成員認為自己管轄或影響到的範圍)與其實際控製範圍發生錯位時,行政效率和文化認同會如何受到影響。我們發現,在信息滯後的時代,統治者對“實際距離”的感知誤差,是導緻邊疆叛亂和資源錯配的重要非政治因素。 第二部分:日常生活的物質基礎與社會微反應 文明的韌性,常常體現在它對日常物質需求的適應上。本書深入日常,探究微觀的物質條件如何催生宏觀的社會反應。 第四章:鹽的政治學:貿易路綫上的微觀權力博弈 鹽,這一最基礎的必需品,在曆史上往往是社會動蕩的導火索。本章通過對跨撒哈拉貿易路綫、古印度河流域的案例研究,描繪瞭鹽價波動如何直接影響到偏遠社區的社會契約。我們發現,當獲取鹽的成本超過某個臨界點時,社區會傾嚮於發展齣高度自治甚至反抗中央集權的微型經濟聯盟,而非等待國傢層麵的乾預。 第五章:時間的馴化:鍾錶普及前的“模糊時間”與勞動效率 工業革命的關鍵不僅是機器的發明,更是對時間概念的“標準化”和“貨幣化”。我們考察瞭在機械鍾錶普及之前,不同社會(如農業社區、修道院、市場)如何組織他們的日常活動——“模糊時間”的運作模式。通過分析中世紀工匠和農民的時間錶,本書論證瞭缺乏精確時間參照如何限製瞭大規模、同步勞動的可能性,也解釋瞭為何某些地區對工業化轉型的抵觸並非完全基於保守,而是源於對現有時間秩序的依戀。 第六章:氣候波動與“共享的口糧”:農業體係的彈性閾值 氣候變化對曆史的影響已是公論,但本書關注的是社會如何應對“微小但持續的”氣候壓力。通過對公元 14 世紀小冰期的歐洲和中國明末的分析,我們發現,真正導緻大規模飢荒的,往往不是極端天氣本身,而是當地社區在“共享口糧”或“互助網絡”達到彈性閾值後突然崩塌的連鎖反應。這種網絡的脆弱性,是宏觀氣候壓力轉化為社會崩潰的關鍵一環。 第三部分:儀式、符號與認同的迭代 社會共識並非自然生成,而是通過復雜的符號和儀式不斷構建和再生産的。 第七章:禮儀的成本:貴族身份的維護與財政壓力 貴族身份的維持需要大量的“信號成本”——服飾、宴會、僕役規模。本書計算瞭在不同經濟周期中,維持特定等級的禮儀排場對貴族傢庭財政構成的實際壓力。我們展示瞭,當經濟基礎(如土地收入)無法支撐日益昂貴的符號展示時,貴族階層會傾嚮於采取兩種極端行為:一是激進地壓榨農民以維持錶象;二是迅速“降級”,轉嚮新的、成本更低的社會資本形式,從而加速瞭舊有社會等級的瓦解。 第八章:語言中的“遺留代碼”:法律條文的歧義與社會變遷 法律條文的語言往往具有驚人的穩定性,但其背後的社會意義卻在不斷漂移。本書選取瞭數個古代法律文本中的關鍵術語(如“公正”、“財産”、“自由人”),追蹤它們在數百年間的含義變化。我們證明,法律條文的“僵化”反而成為瞭社會矛盾的載體,因為當社會現實發生根本變化時,舊有語言無法準確描述新情況,這種歧義性迫使後來的執行者進行“創造性解釋”,從而在潛移默化中推動瞭法律和社會的演進。 第九章:神祇的“用戶體驗”:宗教吸引力的微觀調整 宗教的興衰並非隻關乎教義的優劣,而更關乎它為信徒提供的“用戶體驗”。本書比較瞭不同宗教在處理“個體痛苦”和“不確定性”方麵的機製差異。例如,某些宗教通過明確的贖罪機製提供確定性,而另一些則強調對未知命運的接受。我們分析瞭當社會環境變得更加不穩定和個體化時,提供更直接、更個人化慰藉的宗教實踐,是如何在微觀層麵積纍信徒,最終實現宗教版圖的擴張。 結語:麵嚮未來的曆史觀 《曆史的褶皺》旨在提供一個更具顆粒度的曆史觀察工具。我們不再將曆史視為一條筆直的、由巨石鋪就的道路,而是一個由無數細小顆粒物(微觀動力)相互作用而形成的復雜地貌。理解這些褶皺和湧現的機製,不僅能幫助我們更好地理解過去,更能為我們評估當前世界麵臨的係統性風險、信息失真與社會變遷的內在邏輯,提供一個審慎而堅實的視角。真正的曆史深度,往往潛藏在那些我們不曾留意的細節之中。 ---

作者簡介

曉宇,1991年生,湖北武漢人,青年作傢、學者,英國牛津大學博士,澳大利亞國立大學研究員,曾供職於聯閤國,從事衝突協調和國際發展工作。現任北京大學國際關係學院助理教授。齣版有《利馬之夢:曉宇的拉美筆記》《水下之人》。

李煒,著有《孤獨之間:一部另類西方藝術史》《永恒之間:一部與時間作對的西方詩歌史》等多本書。

袁鞦婷,《上海文學》編輯,青年譯者,譯有《孤獨之間》《永恒之間》《奇盜聯盟》《瑪蒂爾達效應》等。另譯有詩歌、散文、短篇小說、文學批評,散見於《外國文藝》等。

張泉,畢業於復旦大學中文係,原《生活月刊》主編。主要作品有《城殤:晚清民國十六城記》《荒野上的大師:中國考古百年紀》《中華文明訪談錄》《手藝之道:18種覺醒與新生》等。紀錄片《辛亥》撰稿,《五大道》和《大上海》總撰稿,作品榮獲“文津圖書奬”、“單嚮街書店文學奬”,紀錄片多次獲得“金鷹奬”“星光奬”“中國紀錄片學院奬”和“中國紀錄片年度作品”。專題報道三次獲得“卓越新聞奬”。

約翰·賴爾(John Ryle),英國作傢和人類學傢,住在倫敦,在美國的巴德學院(Bard College)任教。他從葡萄牙語翻譯的作品見於網站www.johnryle.com。

鄭遠濤,英文譯者,住在美國舊金山灣區,因酷愛巴西音樂曾兩次在巴西旅行。譯著有《奧古斯都》《亞曆山大三部麯》《少帥》等。

艾略特·溫伯格(Eliot Weinberger),美國當代傑齣作傢、散文傢、編輯和翻譯,其作品已被翻譯成三十多種語言。溫伯格最先以翻譯墨西哥詩人、諾貝爾文學奬得主奧剋塔維奧·帕斯的作品而成名,其譯作有《奧剋塔維奧·帕斯的詩》(The Poems of Octavio Paz)、《印度之光》(In Light of India)和《太陽石》(Sunstone)等。他深諳中國古典詩歌,是《觀看王維的十九種方式》的作者,還是詩人北島的英譯者。他編輯的《新方嚮中國古典詩歌集萃》(The New Directions Anthology of Classical Chinese Poetry)被《泰晤士報文學副刊》(The Times Literary Supplement)選為“國際年度圖書”。其散文包羅宇宙萬象、先鋒實驗,堪稱紀實散文詩,開創瞭英語散文寫作的新局麵,文學作品有《紙上書》(Works on Paper)、《局外事》(Outside Stories)、《命運痕跡》(Karmic Traces)、《星星》(The Stars)、《穆罕默德》(Muhammad)以及《基本元素》(An Elemental Thing)等。

李棟,多語作傢、德法英中多語譯者。畢業於美國深泉學院及布朗大學創意寫作專業碩士。曾執教於美國布朗大學、科爾蓋特文理學院和德國波恩大學。先後獲得國際筆會與美國翻譯傢協會英譯翻譯奬及德國洪堡、德意誌交流中心、德國孤獨堡、法國卡瑪格、美國雅鬥等多個國際機構和藝術中心支持。他的首部英語詩集獲得美國芝加哥大學齣版社鳳凰詩人係列首屆新銳詩人圖書奬(The Phoenix Emerging Poet Book Prize)。他英譯中國詩人硃硃和宋琳,與人閤作德譯中國詩人臧棣,中譯美國先鋒詩人弗羅斯特·甘德(他的普利策獲奬詩集《相伴》及續篇《新生》由華東師範大學齣版社齣版),中譯德法雙語作傢安妮·韋伯(她的德國圖書奬獲奬作品《安妮特》由江蘇鳳凰文藝齣版社齣版)。

鍾娜,雙語寫作者,文學譯者,“重音社”閤創人。譯有薩莉·魯尼《聊天記錄》《正常人》《美麗的世界,你在哪裏》等。

硃英豪,攝影師、寫作者、職業旅行者。北京語言文化大學阿拉伯語專業,現居北京。攝影作品曾入選“三影堂攝影奬”“連州國際攝影節”和“濟南國際攝影雙年展”,同時也是《第一財經》《周末畫報》等媒體旅行專欄長期撰稿人。他目前正在繼續“重走李希霍芬之路”項目(入選單嚮街公益基金會第二屆“水手計劃”),迴訪一個半世紀前的縣邑村鎮,試圖追尋與梳理大變局下隱身其間的草蛇灰綫。

王炎,北京外國語大學外國文學研究所教授,博導。開設文化媒介、電影、西方古典等課程。著有《小說的時間性與現代性:歐洲成長教育小說敘事的時間性研究》《奧斯威辛之後 :猶太大屠殺記憶的影像生産》《美國往事:好萊塢鏡像與曆史記憶》《穿越時間的縱深:從耶路撒冷到紐約》等。

許誌強,浙江大學文學院世界文學和比較文學研究所教授,博導,代錶作《部分詩學和普通讀者》等。榮獲第七屆單嚮街書店文學奬年度批評。“看理想”音頻節目《20世紀歐美經典小說》主講人。

吳雅淩,法國巴黎第三大學博士,上海社會科學院研究員,著有《修辭與方嚮》《偏移:從荷馬到拉辛》《黑暗中的女人:作為古典肅劇英雄的女人類型》,譯有《神譜箋釋》《勞作與時日箋釋》等。

孔亞雷,1975年生,著有長篇小說《不失者》《李美真》,短篇小說集《火山旅館》,譯有保羅·奧斯特長篇小說《幻影書》,萊昂納德·科恩詩文集《渴望之書》,傑夫·戴爾《然而,很美:爵士樂之書》,詹姆斯·索特長篇小說《光年》等。最新作品為文學評論集《極樂生活指南》。他住在莫乾山腳下的 一座小村莊。

唐棣,1984年生於河北唐山。2003年開始創作,包括小說、隨筆、劇本、攝影、電影等,業餘愛好法國新浪潮電影史。第十屆FIRST青年電影展主競賽 單元復審評委。2019—2020年,在香港《字花》開設“電影書寫”專欄,成為該雜誌首位大陸專欄者;2022—2023年,在《天涯》雜誌開設“法國電影新浪潮小史”專欄。2008年起陸續在今日美術館、尤倫斯當代藝術中心、波蘭文化中心及成都、重慶、香港多地展覽攝影和電影作品。

目錄資訊

話題
當我們重返世界 曉宇
微物之神 李煒
無名的何塞 張泉
聽見巴西,翻譯卡耶塔諾 約翰·賴爾
藍與石頭日曆:散文詩兩首 艾略特·溫伯格
小說
Yellow Summer Rain 鍾娜
影像
陌生人 硃英豪
評論
不同的現實主義:俄蘇曆史小說中的戰爭與和平 王炎
“我們是另一種狗”——評《失明癥漫記》 許誌強
仿效與顛倒:讀波德萊爾的《告讀者》 吳雅淩
濱口龍介的Happy Hour 孔亞雷
長鏡頭:視覺的故事——阿巴斯遺作《24幀》拉片筆記 唐棣
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

小说《yesterday summer rain》边看边笑,“太真实了”,每一个动词都敲在我的笑穴上。 这是第一次看单读系列文集。最吸引我的是这篇属于话题随笔的《无名的何塞》:首先是因为读到一小半就猜到何塞的那个特别会作画的儿子是毕加索,故事发生在西班牙。没想到毕加索除了画坛巨...

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書帶給我最大的感受是它的情感共鳴的廣度。它描繪瞭形形色色的人,他們來自不同的階層,懷揣著迥異的夢想,經曆著生命中的至高榮耀與最深切的失落。作者似乎擁有某種魔力,能夠精準地捕捉到人類情感光譜中最細微的波動。無論是熱烈如火的愛情,還是隱忍剋製的親情,抑或是那種復雜到難以言喻的友誼與背叛,都處理得真實可信,仿佛是從我們身邊真實發生的故事中截取而來。我尤其欣賞書中對“遺憾”這一主題的處理,它沒有簡單地將遺憾塑造成負麵情緒,而是將其視為生命體驗中不可或缺的一部分,是促使角色成長的催化劑。讀到某些段落時,我的眼眶不自覺地濕潤瞭,那不是廉價的煽情,而是因為作者描寫的場景,恰好觸動瞭埋藏在我記憶深處的某段經曆。這種跨越時空的共情能力,是衡量一部作品能否流傳的關鍵,而這本書無疑具備瞭這種潛力。它是一麵鏡子,讓我們在審視書中人物命運的同時,也更深刻地理解瞭自己的人生軌跡。

评分☆☆☆☆☆

如果用一個詞來形容這本書的整體風格,我會選擇“剋製中的爆發力”。它的文字語言乍看之下非常樸素、節製,沒有過多的華麗辭藻去堆砌氣氛,這反而為故事本身積蓄瞭巨大的能量。作者似乎深諳“留白”的藝術,很多重要的情感衝突和場景轉摺,都沒有直接點破,而是將解釋的空間留給瞭讀者,鼓勵我們去填補那些未言明的張力。這種處理方式,使得整部作品的張力始終處於一個緊綳的狀態,如同拉滿的弓弦,讓人屏息以待。讀完後,那種意猶未盡的震撼感持續瞭很久,需要時間慢慢消化那些沒有被明確告知的暗示和象徵意義。這本書更像是一部需要反復品味的茶,初嘗平淡,迴味悠長,每一次重讀都能發現新的層次和更深的含義。它對讀者的智力要求不低,需要你保持警醒和好奇心,但給予的迴報,絕對是超乎預期的精神滿足感。這是一部能真正提升閱讀品味的作品,值得被認真對待和細細研讀。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得極好,仿佛一位經驗豐富的老船長,在波濤洶湧的人生之海中,帶領我們平穩而又充滿張力地前行。作者的筆觸細膩入微,對於人物內心世界的刻畫,簡直是入木三分。每一個角色的掙紮、渴望與最終的和解,都清晰地呈現在讀者眼前,讓人忍不住為他們的命運揪心。尤其是一些關鍵轉摺點的描寫,那種水到渠成的自然感,絕非憑空捏造,而是建立在對人性深刻洞察的基礎之上。讀到某些情節時,我甚至能感覺到自己仿佛置身其中,呼吸都變得急促起來,那種沉浸式的體驗,是近年來閱讀中少有的暢快淋灕。它不是那種故作高深的文學作品,而是用最真誠、最直接的方式,觸碰到瞭我們心底最柔軟的部分。文字的韻律感也值得稱道,像一首精心編排的樂章,時而低迴婉轉,時而激昂澎湃,讀起來酣暢淋灕,完全沒有閱讀障礙感。這本書的魅力就在於,它讓你在享受故事的同時,也在不經意間完成瞭一次自我審視與心靈的洗滌。我嚮所有尋求深度閱讀體驗的朋友們大力推薦這本書,它絕對值得你為之投入時間和情感。

评分☆☆☆☆☆

坦白說,一開始我對這本書的期待值並不高,總覺得這類題材的作品難免落入俗套,無非是些老生常談的橋段。但這本書徹底顛覆瞭我的固有印象。它的敘事結構非常大膽和創新,不斷地在時間綫和視角之間進行跳躍,這種看似零散的處理方式,最終卻拼湊齣瞭一幅異常完整且震撼人心的全景圖。這種非綫性敘事帶來的懸念感和不斷疊加的震撼力,是傳統順敘手法難以企及的。每次當我以為自己已經猜到瞭下一步的發展時,作者總能以一種看似不可能的方式給齣更精妙的解答。特彆是那種“啊哈!”的頓悟時刻,貫穿全書,讓人大呼過癮。書中的一些哲思性的討論,也寫得極其精煉到位,沒有那種空泛的說教感,而是通過人物的實際行動和對話自然流淌齣來,達到瞭寓教於樂的最高境界。這本書對那些喜歡動腦筋、享受解謎樂趣的讀者來說,簡直是盛宴。它要求你全程保持專注,稍有走神,可能就會錯過某個關鍵的綫索,而這種“被要求投入”的過程,恰恰是閱讀樂趣的來源。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺,就像是走進瞭一座堆滿瞭古老秘密的巨大圖書館,每一頁都散發著陳舊而迷人的墨香。作者的知識儲備量令人驚嘆,無論是對曆史背景的考據,還是對某種特定領域專業術語的運用,都顯示齣非凡的功力。然而,這些知識點絕不是為瞭炫技而堆砌的,而是巧妙地編織進瞭故事的肌理之中,成為瞭推動情節發展的堅實骨架。我尤其欣賞作者在構建宏大世界觀時所展現齣的那種匠心獨運,即便涉及到一些相對晦澀的設定,也能通過生動的細節描寫,讓普通讀者也能輕鬆理解並為之著迷。讀完後,我有一種意猶未盡的感覺,迫切地想要去查閱書中所提及的那些曆史事件或文化符號,這本身就是一本優秀作品給予讀者的最大饋贈——激發瞭我們對未知世界的好奇心。當然,語言風格上,它偏嚮於一種古典而厚重的質感,初讀可能需要一點適應時間,但一旦進入狀態,那種被知識洪流裹挾嚮前的快感是無與倫比的。它不隻是一個故事,更像是一扇通往另一個維度的門,推開它,你將麵對一個充滿智慧與深邃的全新領域。

评分☆☆☆☆☆

選文很有水準,喜歡

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

好像是種草文章一樣,給我呈現很多有趣的地方,有趣的文化,和有趣的人。 擁有的第一本單讀,果然沒有失望。

评分☆☆☆☆☆

好像是種草文章一樣,給我呈現很多有趣的地方,有趣的文化,和有趣的人。 擁有的第一本單讀,果然沒有失望。

评分☆☆☆☆☆

感覺就是想讓讀者知道,這世界上有那麼多有意思的地點,人物,故事,以及真正好的作品,一個世界本來該有,或可能會有的樣子。

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