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征服与文化

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[美] 托马斯·索威尔
蒋林
2023-10
389
88元
平装
文化三部曲
9787521753769

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发表于2024-11-21

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图书描述

《征服与文化》是作者托马斯·索威尔15年研究和旅行的成果。索威尔曾两次环游世界,多次到访地中海、波罗的海和环太平洋地区。本书聚焦不列颠、非洲、斯拉夫人和印第安人这4个颇具重大历史意义的地域和民族,通过追溯征服的源头,展现了在征服与被征服的历史中,那些不曾被时间所湮没的鲜活事例。在讲述重大历史事件发展进程的同时,作者还从征服对世界经济、军事、政治格局的改变,对民族命运和社会,甚至对人类生物学的改变做了详细阐释,并呈现了这些改变对文化的冲击与再造,以及对人类生活的重塑。

以不列颠人为例,他们最早是从古罗马人那里获得了人力资本,后来又从诺曼人、伦巴第人、犹太人、胡格诺派和荷兰人等处引进了不列颠群岛过去没有或少有的各类技能。在斯拉夫人那里,从创造民族语言文字,到发展较发达的农业、工业、科技、医药所需的知识,都来自欧美各个民族。在撒哈拉以南非洲的大部分地区,从零售商业到国际贸易网络,全是由印度人和黎巴嫩人引进的,而他们的现代技术则主要来自欧洲。在西半球,人们对美洲印第安人的经典印象是骑马、挎枪和打猎,然而这些生活方式的基础器物都是欧洲侵略者带到新大陆并教会当地人使用的。

索威尔希望通过这本书,帮助更多人了解国家内部和国家之间的文化差异,理解在今天和过去的几个世纪中,种族文化在塑造各国人民和世界文明的经济和社会命运方面所起的作用,重新审视过去、当下和未来。

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著者简介

托马斯·索威尔(Thomas Sowell)

美国经济学家、社会评论家;斯坦福大学胡佛研究所高级研究员,长期任职于康奈尔大学、加利福尼亚大学洛杉矶分校、艾姆赫斯特学院和其他学术机构以及智囊团;著有《美国种族简史》《经济学的思维方式》《歧视与不平等》等30部作品,常常在《福布斯》、《财富》、《新闻周刊》、《时代》周刊、《华盛顿邮报》等媒体发表文章,曾获得“博伊尔奖”、美国“国家人文科学奖章”、“布莱德雷基金奖”等荣誉。


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用户评价

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本书是年过九旬的政治学家索威尔关于征服与文化管理的理论性探讨著作,索威尔指出族群差异是世界存在的常态,征服民族会向被征服民族输出文化,但并不意味着政府民族的文化都是高级的,且当他们输出文化时,被征服民族也不会被一视同仁的选择接受征服文化,每个族群都是自己的尊严意识、利益考量,从而造成了社会各地文化发展不均的现实。有的先进文化被毁灭,有的文化产生了多种的混合亚型。关于每个族群都会沿着其文化历史的影子前行,文化虽然不像基因那样与生俱来,但其影响可能更为重要。有人将文化特征与基因特征联系在一起,因此否认人力资本存在差异,将经济发展水平的差别归结为优势族群的某些恶行。如果认同是文化的不同造成了人力资本的差异,那就意味着落后者的追赶会非常困难。如此一来,让人们不必去努力拼搏培育自力更生的人力资本。

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本书是年过九旬的政治学家索威尔关于征服与文化管理的理论性探讨著作,索威尔指出族群差异是世界存在的常态,征服民族会向被征服民族输出文化,但并不意味着政府民族的文化都是高级的,且当他们输出文化时,被征服民族也不会被一视同仁的选择接受征服文化,每个族群都是自己的尊严意识、利益考量,从而造成了社会各地文化发展不均的现实。有的先进文化被毁灭,有的文化产生了多种的混合亚型。关于每个族群都会沿着其文化历史的影子前行,文化虽然不像基因那样与生俱来,但其影响可能更为重要。有人将文化特征与基因特征联系在一起,因此否认人力资本存在差异,将经济发展水平的差别归结为优势族群的某些恶行。如果认同是文化的不同造成了人力资本的差异,那就意味着落后者的追赶会非常困难。如此一来,让人们不必去努力拼搏培育自力更生的人力资本。

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本书是年过九旬的政治学家索威尔关于征服与文化管理的理论性探讨著作,索威尔指出族群差异是世界存在的常态,征服民族会向被征服民族输出文化,但并不意味着政府民族的文化都是高级的,且当他们输出文化时,被征服民族也不会被一视同仁的选择接受征服文化,每个族群都是自己的尊严意识、利益考量,从而造成了社会各地文化发展不均的现实。有的先进文化被毁灭,有的文化产生了多种的混合亚型。关于每个族群都会沿着其文化历史的影子前行,文化虽然不像基因那样与生俱来,但其影响可能更为重要。有人将文化特征与基因特征联系在一起,因此否认人力资本存在差异,将经济发展水平的差别归结为优势族群的某些恶行。如果认同是文化的不同造成了人力资本的差异,那就意味着落后者的追赶会非常困难。如此一来,让人们不必去努力拼搏培育自力更生的人力资本。

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