歐洲與人類 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
作者：尼·謝·特魯彆茨柯依（Н.С.Трубецкой，1890—1938），俄國語言學傢、思想傢。古典歐亞主義思潮的重要倡導者，布拉格學派的主要代錶人物，現代功能音位學派奠基人之一。
譯者：祖春明，中國社會科學院哲學研究所副研究員、碩士研究生導師、文學博士，中國社會科學院中國文化研究中心俄羅斯中亞國傢研究部主任，中國現代外國哲學研究學會俄羅斯哲學專業委員會副秘書長。
《歐洲與人類》一書收錄瞭俄羅斯白銀時代著名思想傢尼·謝·特魯彆茨柯依公爵的6篇譯文，其中《歐洲與人類》是主體部分，闡明瞭“歐亞主義”的核心觀點，被稱為古典歐亞主義的“教義手冊”；其餘5篇譯文是作者在不同時期圍繞歐亞主義問題所形成的理論性文章。
本書是國內首次翻譯齣版，詳細闡發瞭俄羅斯文文明在性質上不同於西方文明，應走不同於西方的“第三條自主性道路”的思想，對深刻理解俄羅斯民族及其精神提供瞭參考和藉鑒價值。
具體描述
讀後感
我一直在思考这样一个问题，为什么中国上下5000多年的文明在近代开始之际就开始变得不文明了？读了《欧洲与人类》，我终于明白了一个道理，那就是所谓的文明与野蛮，先进与落后都与评价者是谁有关。在欧洲中心主义视角下，所有非欧洲文明当然不能超越欧洲文明。但超验的上帝视...
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評分用戶評價
特魯彆茨科伊的文章條理清晰，譯文流暢，對於俄國歐亞主義有一個大緻的瞭解，蠻好讀。
评分在俄烏戰爭爆發後，歐亞主義就一直是研究俄羅斯問題的熱點話題，我覺得“鍵政”愛好者們還是很值得讀一讀這本《歐洲與人類》的，畢竟它被稱為歐亞主義的教義手冊。 其實最初歐亞主義作為學術共同體也就維持瞭不到20年的樣子，後來就長久沉寂，但在蘇聯解體後，歐亞主義又開始重新被提及並受到廣泛重視。 原因也很簡單，畢竟全麵西化、休剋療法換來的是經濟持續凋敝和北約連續東擴，這使得很多人開始重新思考俄羅斯的國傢發展道路，於是帶有自主性意識，強調“迴歸東方”的歐亞主義被重新撿瞭起來，雖然作者特魯彆茨柯依也有很強的局限性，本身歐亞主義作為方案的實踐性也不夠強，但是其思維邏輯及學術論據畢竟是立足於俄羅斯本土國情也更符閤地緣政治基礎，因此是具有很強的參考價值，瞭解其內容也有利於更好地思考中國的戰略選擇。
评分不太認同作者的很多觀點，但作為一個理解的窗口，這本書是很有意義的。歐洲中心或者西方中心論有極大的問題，民族自主性是每個國傢都有必要堅持的，“第三條道路”也是每個國傢都需要不斷摸索和探尋的，但西方的和民族的並不是非此即彼的二元選擇問題，西方觀念裏的很多價值主張是值得認真對待和藉鑒的。 世界主義在我看來並非沙文主義的另一張麵孔，而是在承認和尊重差異的前提下促進溝通和融閤，絕非文化霸權或文化殖民。全球化與民族獨特性二者之間本來就存在著張力，全盤西化固然有問題，但一味地強調民族獨特性也容易走入歧途。
评分從作者的數篇文章的闡述中，我們能深刻地瞭解到俄羅斯文文明在性質上不同於西方文明，應走不同於西方的“第三條自主性道路”的思想。
评分本書其實是特魯彆茨柯依的文集，共收錄瞭六篇文章，其中《歐洲與人類》最為經典。這篇文章是古典歐亞主義的“教義手冊”，被俄羅斯學術界視為歐亞主義的奠基之作，詳細闡述瞭歐亞主義的內涵與外延。
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