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发表于2025-01-29
深河 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
每个人都有隐秘的困境与人生,无论多么丑陋、多么肮脏的人,这条深深的河都不拒绝。
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远藤周作绝笔之作,一部正视当代人内心困境,深刻追问历史、生命的作品。
一个前往印度的日本旅行团,游客怀着各自不同的目的。有一心追寻妻子转世可能性的职员,有欲将心事寄托于鸟儿的作家,也有曾在缅甸丛林历尽炼狱之苦的老人,还有无法爱上他人的女人……
每个人都有自己的人生,有不能对别人说的秘密,他们背负着这些秘密生活,必须在恒河里得到净化。
远藤周作(1923-1996)
日本作家,1995年被授予日本文化勋章。其作品深刻追问社会、文化、历史和生命,代表了20世纪日本文学的极高水平。
1955年《白种人》获芥川龙之介奖;1958年《海与毒药》获新潮社文学奖和每日出版文化奖;1966年《沉默》获谷崎润一郎奖;1993年《深河》出版,次年获每日艺术奖。
1996年病逝于东京。临终前嘱咐亲人,死后将《沉默》《深河》放入灵柩,与两书永生相陪。
脑子里先想到了priest那句“未知苦处,不信神佛”,读的时候也一直在思考真的是苦难才让人不自觉相信超然存在的吗?比如追悔妻子去世的矶边,比如为吃了人肉的战友而赎罪的木口,看起来似乎都是因为过去的遗憾而选择寄之于神,得以宽慰。但是越读到后面,越开始疑惑远藤周作真的是在写宗教吗?书里作为神父的大津将神替换为洋葱,他信仰的神的形态并不是裸体男人或者裸体女人的具体象征,而是无尽的温柔与爱的结晶。让矶边、木口、沼田和美津子去往印度的也并不是神,而是最在意的人的言灵,一种诠释或者语言的力量,束缚住了他们。拯救灵魂的宗教是人,摧毁世界的战争是人,善恶一体,因果相生,都得自渡。挺虚无的。
评分时隔六年再读,感动依旧。比旧版的翻译要好,但还是有不尽人意之处…
评分二元的世界,善恶生死归于一条河,深深浅浅的大千世界,“信仰”是让我们区别于万物的标志,比《沉默》更多元,更细腻,更打动人心。感谢赠书,值得反复阅读。
评分我们永远不会相互理解,当然你也不想被告知我理解,即使我们有相同的想法,如果表达方式不同,我们同样不能互相理解。但我真的想让你知道,我感受到了我们美好生活的远景,我们在拥抱冲突的同时努力积极地生活。有时我们变得情绪化却忽视了对方的情绪,我想人与人之间的联系,更多的是仇恨,而不是爱,如同人类的团结不是靠爱,而是靠制造共同的敌人,处在矛盾中的我们,其实也是在一种更好的联系之中。 站在圣河之滨,背负着往事的重担时,神不赏赐也不拯救,只依偎在祷告者的心上,ZJ不该有伪装,故事也不会有陈腐的奇迹,我想远藤一直说找到自己的上帝是对的,世界任何地方的TZJ都不代表一切,真正的救赎在内心的深河之中。
评分脑子里先想到了priest那句“未知苦处,不信神佛”,读的时候也一直在思考真的是苦难才让人不自觉相信超然存在的吗?比如追悔妻子去世的矶边,比如为吃了人肉的战友而赎罪的木口,看起来似乎都是因为过去的遗憾而选择寄之于神,得以宽慰。但是越读到后面,越开始疑惑远藤周作真的是在写宗教吗?书里作为神父的大津将神替换为洋葱,他信仰的神的形态并不是裸体男人或者裸体女人的具体象征,而是无尽的温柔与爱的结晶。让矶边、木口、沼田和美津子去往印度的也并不是神,而是最在意的人的言灵,一种诠释或者语言的力量,束缚住了他们。拯救灵魂的宗教是人,摧毁世界的战争是人,善恶一体,因果相生,都得自渡。挺虚无的。
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