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倭五王到底是誰？跟隨著河內春人的這本書，又迴到瞭那個日本古墳時代的“倭五王”與中國南北朝時代的南朝劉宋王朝“交往”的曆史，可由於研究的史料太少，真相的“挖掘”著實不容易，讀完這本書很多問題仍是撲朔迷離。這本書雖沒有給齣確定的結論，卻深刻地揭示瞭當時東北亞“國際”關係史上的實質：倭五王連續派遣使者跨越萬裏海洋嚮中國南朝朝貢，並接受中國南朝對國王的除授，不要認為這些沒有意義。倭五王冒著風險、花費巨大經費精力的殷勤進貢，就是要從當時作為東亞世界坐標軸的中國秩序中獲得權威認證，從而確保在朝鮮半島的勢力範圍及擴張政策得到實施。

日本古代史參考主要來源於中國史和東北亞各國曆史記載，給人感覺基於考古的發掘不是甚多，一些文獻對照引用如果沒有曆史素養看的會比較艱難，畢竟不是曆史科普讀物，更像是學術論文，但作者孜孜求證的態度還是很嚴謹的！

“倭五王”指的是公元五世紀時嚮中國派齣使臣的五位日本列島統治者：贊、珍、濟、興、武。日本本土古代史料不多，而對倭五王有所記載的僅有《古事記》和《日本書紀》。而中國的《宋書 倭國傳》則對這段曆史有更詳細的記載。作者跳齣以往日本自身研究的窠臼，更多地從中國古籍中尋找蛛絲馬跡，盡力還原那個時期曆史的真相。

作者對倭五王進行瞭相關的考據與學術迴顧，但是對我一個局外人來說，倭五王是誰或許不重要，重要的是作者的那個學術意識，跳脫記紀的曆史敘事，通過周邊來看自己，這也是脫離本位中心主義的一個麵嚮。

對《日本書紀》《古事紀》的史料批判方麵寫的很精彩

关于一个民族早期的历史是所有该民族安身立命的根本，是一个关于“我们从哪里来”这一哲学思辨的重要支持。 而一个民族早期的历史又往往因为能够借用的史料太少而显得扑朔迷离。怎样在有限的史料中梳理出最可能接近真实的史实，也就成为历史学家最重要工作。 日本，这一我们的...  

日本是很有野心的，倭五王时代是日本史上很关键的一个存在。它意味着尽管依然原始落后的日本，已经开始不愿意乖乖做中华大陆的跟班小弟了，他开始诉求一种平起平坐的国与国地位。 那时的倭国周边有高句丽、百济、东晋等国的危险，倭国当时很落后，并不产铁，就是这条路不好走，...